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杨权作者

中华书局

译者

2006-4-1 出版日期

456 页数

32.00元价格

平装

中华文史新刊丛书系列

9787101050424 图书编码

新五德理论与两汉政治在线电子书图书标签: 秦汉史思想史历史政治史中国古典思想研究经学漢代史学

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发表于2025-02-22

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新五德理论与两汉政治在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

学术史回顾部分和附录的《谶纬研究述略》非常好，是自己要加以学习的榜样。内容上，框架结构严谨，叙述当中有些地方表述略显晦涩，读来兴味平平，有个别地方解释感觉牵强。总体上说来，是功力深厚，研究扎实的学术著作。

评分☆☆☆☆☆

吾师力作。

评分☆☆☆☆☆

刚读到第200页，文献综述写的很深刻，挖掘除了刘浦江，刘复生等前辈没有提及的一些材料。作者在学术史撰写方面很有见地，除了这部著作以外，其《谶纬研究论略》写的也是全面客观，详略有致。当然，如果非要说白璧微瑕之处，就我所观200页来看，论述有些平淡，部分地方可以说是顾颉刚为首的古史辨派与钱穆等古史辨派反对者的研究述略。不过光凭作者文献综述的功力，以及这个被今古文之争弄得无比模糊的困难课题，给个五星吧。相较来说，某些研究成果犯了许多很低级的错误，比如某学者所言的董仲舒的五德终始说于东汉就覆灭了，我也被这篇文章误导过，恰好该书作者特意批驳了这些荒谬的说法。美中不足，作者论述中很大部分与顾颉刚修订后的《五德》文有过多重合。

评分☆☆☆☆☆

我就不明白，把汉定位火德的根本目的就是要讲汉家有传国之运，而代汉而起者的土德则代表“历史的终结”，可以去细数一下魏晋以后多少朝代将自身定为土德，可见土德在那个时代确实有一种“历史的终结”的意味。

评分☆☆☆☆☆

这就是所谓看过了很多文献却依然写不好自己的文章。附录加一星

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新五德理论与两汉政治在线电子书图书描述

“尧后火德”是流行于两汉时期的一个复合政治文化命题。它包含两个原本各自独立的命题：一个是“汉家尧后”，意思是汉朝天子是古圣王尧的后裔；另一个是“汉为火德”，意思是汉朝在五德运序中的属德是火。这个命题对两汉的政治、文化、学术、文化等都产生了重要影响，因此颇具研究价值。

《新五德终始说与两汉的政治文化》是学术性很强的研究专著，迄今为止，学术界尚未有以“尧后火德说”为专门对象的研究专著或论文发表，但自清末和民国以来，曾有一些著名学者，如康有为、顾颉刚、钱穆、杨向奎等人，直接或间接地触及过这个问题。本书即是在充分借鉴、吸收前人研究成果的基础上，考辨是非，将前人的研究推进了一步。本书出版前，曾被安作璋、姜伯勤、蔡鸿生等著名学者审阅，获得了较高评价，被认为有“很强的创新意义”、“发前人所未发”、“取得了突破性创新”、“具有正本溯源的意义”，且达到了此一问题研究的前沿水平。

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