日本平安時代的社會與信仰 在線電子書 圖書標籤: 日本 平安時代 日本史 曆史 日本文化 王海燕 日本研究 信仰
發表於2024-12-25
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隻是為瞭弄懂百鬼夜行和陰陽師 果然不適閤嚴肅正經
評分中國人研究平安時代曆史少見的成書作品。做平安時代研究是吃力不討好的。功力深,成果少,對麵的對手是大正昭和以來的日本研究者群。有人對我說:“什麼選題不好,非要平安時代?”王海燕老師非常厚道與嚴謹的一位。比起誇誇其談國內某些所謂做日本研究的學者,或者所謂平安時代文學史學研究者(就是一個個個笑話),她嚴肅謹慎得多得多得多得多。無論如何,首先肯定這點。
評分隻是介紹科普的話,又不全麵係統。說是學術性著作的話,好像隻是羅列史料並簡單總結瞭下而已…書名內容不符,講瞭很多平安時代之前的內容。這段曆史零基礎者讀起來很無聊繁瑣。 當然我的初衷隻是搞CP,當資料書查查還是可以的。
評分內容尚算全麵,政治方麵記述偏少。
評分敘述類的著作。第一章歸納瞭平安初期貴族(攝關)政治的特徵,簡要分析瞭其形成的原因。第二章是大事件概述。第三章開始到第七章分彆敘述瞭平安京的規劃(涉及貴族生活)、災異及對災異的認識、佛教傳來及其發展的過程、神道的祭祀及其與佛教的融閤、年中行事的確立及其與中國吳越地區文化的關係。作者整理瞭相當程度的史料,也介紹瞭部分日本學者的觀點,但缺少批判,沒有提齣結論。
王海燕
1963年生,日本國學院大學曆史學博士,現為浙江大學曆史係副教授。主要研究方嚮是古代日本史、占代中日關係以及中日文化比較研究?著有《古代日本的都城空間與禮儀》等,在國內外攀本刊物發錶論文多篇。
《日本平安時代的社會與信仰》內容簡介:平安時代之前的時代是奈良時代,它之後的時代是鎌倉時代。平安時代是日本天皇政府的頂點,也是日本古代文學發展的頂峰。平安時代日本與中國有非常緊密的交往,在日本儒學得到推崇,同時佛教得到發展。《日本平安時代的社會與信仰》詳細論述瞭日本平安時代的社會結構和信仰狀況,深刻剖析瞭當時日本社會階層的各個方麵,對研究日本文化具有重大意義。
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