中國的兵 在線電子書 圖書標籤: 曆史  雷海宗  軍事  中國曆史  文化  兵學  跟大師學國學  哲學   

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明白曉暢，見識獨到，可謂抓住中國文化之七寸。

春鞦以下，文武兼修的士有著英雄俠義的人格，人與人之間、國與國之間都相互尊重而獨立。吳越之戰後，文武分傢，文者流於酸腐，武者逐利而行，中國就是無兵的文化，隻有內鬥的傳統。雷海宗的分析很獨到，書很薄，但論述完整，很震撼。

好書！

春鞦以下，文武兼修的士有著英雄俠義的人格，人與人之間、國與國之間都相互尊重而獨立。吳越之戰後，文武分傢，文者流於酸腐，武者逐利而行，中國就是無兵的文化，隻有內鬥的傳統。雷海宗的分析很獨到，書很薄，但論述完整，很震撼。

死的曆史和活的曆史。從這本小書裏纔想到背後是作者多少積纍！

真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...  

“忠孝不能两全”，这样的话你一定听过，听过也就听过，却并不真正懂得其中的深层含义。在家尽孝，在国尽忠，这是忠孝的基本含义，忠孝是中国文化最基本的道德价值观，尽忠尽孝是几千年来中国人心中根深蒂固的观念。“忠孝不能两全”又是难以跨越的一道咒符。 回想一下，我们是...  

1、在王权和帝制时代，“以史为鉴”往往是为了维护一家一姓的统治。 梁启超先生说的直白，煌煌二十四史，其实就是二十四姓的家谱而已。 2、王安石在《上仁宗皇帝言事书》（《万言书》）中，认为只有叫良民当兵，尤其是所谓一般士大夫都人人知兵，人人当兵，才能使中国自立自主...

“春秋大义”代表了传统文化中的一种可贵精神，能辨是非、知善恶、分正邪。也正是在春秋时期，士大夫中出现了很多磊落君子，以种种弘扬大义的行为流芳百世。 为什么春秋时代多君子？这里面含有深层次的文化原因。雷海宗在《中国文化与中国的兵》一书中，对中国兵制演变和家族、...  

一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化，倒是让我有些小小的意外的。 在我看来，若是想要与文化这东西挨边，怎么也得多多少少的...