偏方治大病

偏方治大病 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:科學技術文獻齣版社
作者:張昱
出品人:
頁數:490
译者:
出版時間:2004-1
價格:24.00元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787502345686
叢書系列:
圖書標籤:
  • 中醫
  • 生活
  • 偏方
  • 傳統醫學
  • 養生
  • 健康
  • 疾病防治
  • 民間療法
  • 傢庭醫學
  • 自然療法
  • 另類醫學
  • 醫學
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具體描述

《臨床各科效方薈萃:偏方治大病》作者對建國以來發錶於醫藥雜誌、書籍文獻中的中醫治病偏方進行瞭廣泛搜集、精心篩選。所選偏方具有取材容易、療效可靠、實用性強的特點,以病統方,按照內科、外科、婦科、兒科、皮膚科、五官科、男科、骨科、腫瘤科疾病進行歸納。每個偏方均詳細介紹配方、用法、功效主治,有些還附有運用體會和必要說明。

《臨床各科效方薈萃:偏方治大病》內容豐富,資料翔實,通俗易懂,可供中醫愛好者、中醫臨床醫師及醫學院校師生參考,同時對於廣大城鄉傢庭也是一部不可多得的自我醫療保健讀物。

《流光飛舞的舊日足跡》 一部關於時間、記憶與城市變遷的文學散文集 作者:陳默 齣版社:未定 --- 導言:沙礫與星辰 《流光飛舞的舊日足跡》並非一本旨在提供即時解惑或明確指導的著作。它更像是一場漫長而私密的步行,穿梭於由時間和記憶構築的迷宮之中。陳默以其細膩入微的筆觸,捕捉那些在日常生活中稍縱即逝的瞬間,並將它們凝固、放大,直至顯露齣其背後蘊含的宏大與滄桑。全書分為“城牆的呼吸”、“陌路人的肖像”和“時間的容器”三個部分,共同構成瞭一幅關於個體存在與集體記憶交織的浮世繪。 第一部分:城牆的呼吸 本部分聚焦於城市空間與個體經驗的相互塑形。作者將城市視為一個具有生命體的有機結構,它的每一次擴張、收縮、乃至呼吸間的停頓,都深刻地烙印在居住其中的人身上。 陳默放棄瞭對宏偉地標的贊美,轉而將目光投嚮那些被現代性高速列車碾壓後留下的“殘餘空間”——被遺棄的工廠角落、老舊弄堂裏斑駁的牆皮、以及那些依然堅守著古老生活節奏的市集。 例如,在題為《青石闆上的苔蘚哲學》的篇章中,作者描繪瞭南方一座古城中,一條幾乎被遺忘的石闆小巷。他觀察到,苔蘚的生長速度、被行人腳步磨損的程度、以及巷口那盞忽明忽暗的舊式燈泡,共同譜寫瞭一部關於“緩慢”的史詩。這不是關於建築學的探討,而是關於時間如何以一種幾乎不可察覺的方式,滲透並重塑我們的感知。他探討瞭“尺度”的概念:當人類的尺度被摩天大樓的尺度所取代時,我們如何重新找迴與泥土、與鄰裏之間的親密關係? 在另一篇《鐵軌盡頭的黃昏》中,作者跟隨一條早已停用的貨運鐵軌,探尋城市邊緣地帶的記憶。鐵軌兩側,是工廠的煙囪與新興的玻璃幕牆形成的巨大反差。陳默在此捕捉到瞭一種“失語的過渡期”:人們尚未完全適應新的生活節奏,卻又無力挽留逝去的韻律。他通過對銹跡斑斑的道釘、被野草纏繞的信號燈的細緻描摹,引申齣關於“功能性消亡”後,物體如何承載非功能性的情感重量的思考。 第二部分:陌路人的肖像 如果說第一部分是關於“場所的記憶”,那麼第二部分則是對“瞬間相遇”的深情迴溯。陳默堅信,人類的生命軌跡,往往在不經意的對視與擦肩中,完成瞭最深刻的交匯。 本部分收錄的篇章,多以人物速寫(Sketch)的形式齣現,但這些速寫遠超外貌的描摹。作者擅長從一個微小的動作——比如一位老人在公交車上緊緊攥著一個塑料袋的方式,或者一位年輕人在咖啡館裏反復修改屏幕上某一行代碼時的嘆息——推導齣其背後復雜的生活邏輯與情感世界。 《五點半的等候者》講述的是一位常年固定在同一傢銀行門口等待晚班親人的中年人。作者並未直接采訪他,而是用數周的時間,觀察他的姿態、他與流浪貓的互動、他如何巧妙地避開每一個試圖搭訕的推銷員。陳默寫道:“他的等待,已經超越瞭對時間的度量,他等待的不是特定時刻的到來,而是等待‘等待本身’的完成,那是一種近乎宗教儀式的堅守。” 《玻璃櫥窗裏的第三種眼神》則探討瞭城市中“被觀看”與“自我觀看”的悖論。作者在一傢陳舊的書店櫥窗前,捕捉到不同人群的倒影與櫥窗內書籍的投影相互疊閤的景象。他試圖解析,當我們在城市中行走時,我們究竟是在“看”風景,還是在“看”自己作為風景的一部分的映像?這些陌生的麵孔,如同散落在時間長河中的碎片,摺射齣我們自身存在的模糊性。 第三部分:時間的容器 第三部分是全書思想的沉澱,它將前兩部分的觀察升華為對存在本質的哲學探討,但其語言依然保持著散文的靈動與詩意。 陳默認為,物質性的“容器”——無論是舊傢具、泛黃的信件、還是一個已經停産的收音機——都是時間遺留下來的刻度尺。這些容器本身並無意義,但它們被賦予的情感、被反復觸碰産生的磨損,使其成為儲存生命能量的“倉庫”。 《木紋中的低語》是本部分的代錶作。作者花費大量篇幅描述一張祖父留下的舊書桌。桌麵上那些深淺不一的劃痕,對應著不同的事件:孩童時的塗鴉、青年時急促書寫的信件、中年時敲打的計算器印記。陳默並未賦予這些劃痕具體的故事,而是探討“痕跡”的意義:“我們試圖用記錄來對抗遺忘,但最終,遺忘本身也以另一種更溫柔的形式——痕跡——留存瞭下來。這張桌子,記錄的不是知識的堆積,而是觸碰的密度。” 全書的收尾篇章《最後的日落與未完的詩行》,迴歸到個體對“意義”的追尋。作者沒有給齣任何關於“如何生活得更好”的藥方,而是提供瞭一種觀察世界的方式:接受事物的流逝性,在破碎與不完美中尋找自身的錨點。他暗示,真正的力量並非來自於對永恒的把握,而是來自於對“瞬間”的徹底體驗與尊重。 整體風格與文學價值 《流光飛舞的舊日足跡》的文字風格極為內斂而富有張力,擅長運用長句營造齣一種流動、迷濛的氛圍,類似於一種清醒的夢境。它拒絕宏大敘事,專注於微觀世界的精確描摹,並通過這些微小切片,引發讀者對時間、記憶、城市化和個體疏離感等普世議題的沉思。本書更適閤那些對現代生活保持審慎反思,並熱愛在日常細節中發掘文學美感的讀者。它提供的是一種陪伴感,而非指導,引導讀者在自己的“舊日足跡”中,重新校準自己的生命刻度。

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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這本書的語言風格極其鮮明,它仿佛行走在兩個極端之間——一半是科學傢的嚴謹與考證,另一半卻是民間智者的那種帶著泥土芬芳的直率與樸素。這種強烈的對比,使得閱讀體驗充滿瞭一種張力。在闡述一個藥理機製時,作者可能會引用最新的分子生物學發現來佐證一個流傳瞭韆年的經驗方,那種橫跨時空的對話感非常奇妙。然而,在敘述到某些需要“心領神會”的部分時,文字又會變得極其詩意和模糊,充滿瞭象徵意義,需要讀者自己去“悟”。例如,在談論如何調和人與自然界之間的“能量場”時,文字的密度陡然增加,充滿瞭比喻和暗喻,讓人感覺自己像是在解讀一部密碼本。這種時而清晰銳利、時而又朦朧深遠的文風,注定它不會是一本能讓所有人都感到舒適的書籍。它更像是一扇門,為你打開瞭一個充滿挑戰但也極具魅力的知識領域。對於那些習慣於被明確告知標準答案的讀者來說,這本書可能會造成一定的閱讀障礙,因為它更傾嚮於引導你去思考、去質疑、去尋找屬於自己的答案。我個人非常享受這種被“推著走”的感覺。

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這本書的封麵設計簡直讓人眼前一亮,那種帶著些許陳舊感的排版,配閤著燙金的字體,散發齣一種沉澱已久的氣息。我一拿到手,就被那種紙張的觸感所吸引,不是那種光滑的現代印刷品,而是帶著些許粗糲、厚重的質感,仿佛能從指尖感受到時光的流淌。內容上,我原本以為會是一本晦澀難懂的古籍整理,畢竟書名聽起來就帶著一股子“老派”的味道。然而,翻開內頁後,發現作者的敘事手法非常平易近人。他沒有用那種佶屈聱牙的文言文,而是用現代白話文對許多傳統智慧進行瞭細緻入微的解讀,並且穿插瞭大量的個人經曆和案例分析。比如,書中有一章詳細描述瞭作者如何通過調整飲食結構來改善長期睏擾的睡眠問題,那種由錶及裏、層層遞進的論述方式,讓我這個平時對養生不甚關心的人都讀得津津有味。最讓我印象深刻的是,作者在討論一個看似簡單的食療方時,竟然引用瞭三四種不同朝代的醫書作為佐證,那種嚴謹的態度,讓人不得不佩服其背後的學識儲備。整體閱讀體驗非常舒服,像是在聽一位經驗豐富的老者娓娓道來,字裏行間流露齣的不僅是知識,更是一種對生活本身的深刻洞察和敬畏之心。

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這本書最吸引我的地方,在於它提供的視角是如此的“嚮下紮根”。它不關注宏大的、普適性的醫療理論,而是深入到那些具體到某一種草藥、某一個穴位、甚至是某種特定季節的特定生活習慣上去。我注意到作者在描述一個關於特定節氣如何影響人體的段落時,細緻到描述瞭當天早晨五點到七點之間,光綫強度變化對人腦內分泌係統的微妙影響,這種對微觀細節的捕捉能力,簡直令人嘆為觀止。它不是那種一概而論的說辭,而是充滿瞭“因地製宜”、“因人而異”的智慧。例如,針對不同地域水土差異對手法應用的影響,作者居然也做瞭詳盡的推測和分析,這顯然是做瞭極大量的田野調查和文獻比對纔能得齣的結論。這種細緻入微的觀察,讓我深刻體會到“大道至簡”的反麵——很多看似簡單的自然規律,背後隱藏著多麼龐大而精密的係統支撐。這本書讀完後,我不是想去立刻實踐書中的某個方法,而是開始用一種更審慎、更具探索性的眼光去看待自己身處的環境,以及每天攝入的食物和呼吸的空氣。

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這本書的排版設計,坦白說,非常挑戰現代讀者的閱讀習慣。它沒有采用時下流行的極簡主義風格,反而用瞭大量的粗體字、斜體字以及不規則的段落分隔,甚至有些地方的引文直接采用瞭手寫體的字體進行模擬。初看之下,會有一種信息量爆炸的壓迫感,讓人不禁懷疑,這究竟是一本嚴肅的學術著作,還是一本經過隨意拼貼的筆記集?但隨著閱讀的深入,我漸漸理解瞭這種“混亂”背後的深意。作者似乎在用這種視覺上的不規則性,來模仿自然界或人體內部運行機製的復雜與多樣性——它並非總是井然有序的綫性發展。在討論到一些偏門的療法時,作者會特意用加粗的、近乎口號式的語句來強調關鍵要點,這在很大程度上彌補瞭復雜論述可能帶來的理解疲勞。特彆是書中對不同地域、不同民族的傳統療法進行瞭跨文化對比研究,這種跳躍性的知識點整閤,需要讀者具備相當的耐心和專注力去梳理其內在的脈絡。可以說,這本書要求讀者投入的“心力”遠超一般的科普讀物。

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讀完這本書,我感覺自己的世界觀被悄悄地拓寬瞭一角。它不是那種直白地告訴你“吃這個就能好”的快餐式健康指南,而更像是一部關於“如何與身體對話”的哲學著作。書中探討瞭許多關於“氣”和“平衡”的概念,這些東西在當代科學語境下往往被視為虛無縹緲,但作者卻能用非常具象化的例子來解釋它們是如何在我們日常生活中起作用的。比如,有一段講到“情緒的淤積如何影響肝髒的疏泄功能”,他用瞭一個非常生動的比喻:把人體比作一個復雜的水利係統,情緒就是上遊的洪水或乾旱,一旦失衡,下遊的各個器官就會首當其衝受到影響。這種比喻非常有效,讓我這個工科齣身的讀者也能快速領會其內在邏輯。我尤其欣賞作者在批判某些過度商業化養生趨勢時的那種冷靜和剋製,他沒有一味地唱衰現代醫學,而是強調兩者應當如何取長補短、相互配閤。整本書的論證結構非常清晰,每提齣一個觀點,都會立刻跟上大量的實證,無論是曆史文獻的佐證,還是現實生活中的觀察,都讓論據站得非常穩固。讀罷掩捲沉思,我開始重新審視自己過去對待身體的粗暴態度。

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看的應該不是這個版本,小時候傢裏有一本,毛時代的。現在隻記得破草帽簷、竈中黃土兩樣。其實有些遊醫及民間所傳的偏方秘方等等,本來就是從一些大傢著作中流傳下來的(當然,更多的是後世的創立以及以訛傳訛),比如黃土,顯然是就是大名鼎鼎的黃土湯中的君藥,伏龍肝。[1992春]

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看的應該不是這個版本,小時候傢裏有一本,毛時代的。現在隻記得破草帽簷、竈中黃土兩樣。其實有些遊醫及民間所傳的偏方秘方等等,本來就是從一些大傢著作中流傳下來的(當然,更多的是後世的創立以及以訛傳訛),比如黃土,顯然是就是大名鼎鼎的黃土湯中的君藥,伏龍肝。[1992春]

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看的應該不是這個版本,小時候傢裏有一本,毛時代的。現在隻記得破草帽簷、竈中黃土兩樣。其實有些遊醫及民間所傳的偏方秘方等等,本來就是從一些大傢著作中流傳下來的(當然,更多的是後世的創立以及以訛傳訛),比如黃土,顯然是就是大名鼎鼎的黃土湯中的君藥,伏龍肝。[1992春]

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看的應該不是這個版本,小時候傢裏有一本,毛時代的。現在隻記得破草帽簷、竈中黃土兩樣。其實有些遊醫及民間所傳的偏方秘方等等,本來就是從一些大傢著作中流傳下來的(當然,更多的是後世的創立以及以訛傳訛),比如黃土,顯然是就是大名鼎鼎的黃土湯中的君藥,伏龍肝。[1992春]

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看的應該不是這個版本,小時候傢裏有一本,毛時代的。現在隻記得破草帽簷、竈中黃土兩樣。其實有些遊醫及民間所傳的偏方秘方等等,本來就是從一些大傢著作中流傳下來的(當然,更多的是後世的創立以及以訛傳訛),比如黃土,顯然是就是大名鼎鼎的黃土湯中的君藥,伏龍肝。[1992春]

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