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中國佛教哲學要義(上下)

簡體網頁||繁體網頁
方立天 作者
中國人民大學齣版社
譯者
2012-7-1 出版日期
1010 頁數
168.00元 價格
平裝
方立天文集 叢書系列
9787300156828 圖書編碼

中國佛教哲學要義(上下) 在線電子書 圖書標籤: 哲學  佛教  佛學  宗教  方立天  曆史  經典  文化   


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發表於2024-06-26

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中國佛教哲學要義(上下) 在線電子書 用戶評價

評分

目前讀瞭上冊,筆記做起來有點懵,不過迴頭來看還是挺不錯的。 另外就是感覺很多重復的話,這應該是因為佛教本身的原因吧,感覺上是適閤用來查閱參考的書,學起來太瑣碎。

評分

上捲閱畢,下捲讀瞭現象論與本體論。此書甚好,作者將中國佛教哲學的發展方嚮與印度佛教的原旨做瞭比較,梳理齣本土佛教哲學的心本原論與道教、儒傢閤流的趨勢,當然這種融閤在佛學初入中國時的闡發已經有所體現,最終在宋明顯露為無求於外的人本主義思想。在這裏我想提一下無神論的人本主義的悲劇 ????

評分

之前讀過方先生的《佛教哲學》,應該是這本書這本書的精練本和普及本吧。//大緻讀完。可以說梳理的很紮實瞭,雖然用分論題的闡述方式值得商量。因為在佛教中,這些套用西哲的論題往往是互攝互入的。關於中國佛教,特彆是華嚴宗,研究者們大多存在一個誤區,就是常常認為它是某種意義上的實體論者,在這一點上方先生也未能免俗。這是一個很大的遺憾。

評分

上捲閱畢,下捲讀瞭現象論與本體論。此書甚好,作者將中國佛教哲學的發展方嚮與印度佛教的原旨做瞭比較,梳理齣本土佛教哲學的心本原論與道教、儒傢閤流的趨勢,當然這種融閤在佛學初入中國時的闡發已經有所體現,最終在宋明顯露為無求於外的人本主義思想。在這裏我想提一下無神論的人本主義的悲劇 ????

評分

目前讀瞭上冊,筆記做起來有點懵,不過迴頭來看還是挺不錯的。 另外就是感覺很多重復的話,這應該是因為佛教本身的原因吧,感覺上是適閤用來查閱參考的書,學起來太瑣碎。

中國佛教哲學要義(上下) 在線電子書 著者簡介


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中國佛教哲學要義(上下) 在線電子書 圖書描述

中國佛教哲學反映瞭中國佛教學者對宇宙人生和修持實踐的看法與主張。本書從中國哲學史發展的脈絡來解讀、詮釋中國佛教哲學的思想,並采用問題解析體來展現中國佛教哲學的內容。全書通過總論、人生論、心性論、宇宙論和實踐論五編的專題論述,闡明中國佛教哲學問題的濫觴、論辯、演變與發展的曆史軌跡,顯示其間不同觀點之間的互動進程,進而總結其哲學思維的基本特點和發展規律。

“佛教的哲學”是一個非常後起的概念,但佛教思惟無疑是作為宗教的佛教進入人類的精神生活領域的結果。方立天教授的這本《中國佛教哲學要義(上、下捲)》描述瞭自古以來中國社會所特有的中國氣派、中國風格的佛教精神生活內容,勾勒瞭中國佛教哲學體係,是作者對於中國傳統文化的肯定以及一份期待先進文化産生的熱情。

方立天先生在國內是老一輩的佛學傢,他在諸種思潮蜂起的今天,仍然誠篤地堅持曆史唯物主義的基本立場,實實在在地運用這一思想,認真地整理中國佛教的思想發展脈絡。《中國佛教哲學要義(上、下捲)》一書正是先生傾其畢生精力而著的經典著作。本書從中國哲學史發展的脈絡來解讀、詮釋中國佛教哲學的思想,並采用問題解析體來展現中國佛教哲學的內容。全書通過總論、人生論、心性論、宇宙論和實踐論五篇專題論述,闡明瞭中國佛教哲學問題的濫觴、論辯、演變與發展的曆史軌跡,顯示瞭其間不同觀點之間的互動進程,總結瞭其哲學思維的基本特點和發展規律。值得關注的是本書的縱嚮考察,始於印度的文明史開端,以佛教齣現後的曆史為重點綫索,從佛陀在世時2500年前一貫而下,直到真正的中國特色的佛教産生,中國特色的佛學理論體係的誕生與建立,在這個思想發展的長河中勾勒齣瞭佛教哲學從西往東的廣闊曆史發展空間。同時本書理論探討廣泛全麵,文風平易,觀念錶達清楚明白,真正體現瞭哲學史是概念發展史這一精當的命題。

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中國佛教哲學要義(上下) 在線電子書 讀後感

評分

《中国佛教哲学要义》看了一大半,最近忙,这本书要搁一段时间了,先把这一段时间的想法记录下,免得忘却了。 记得原来看过方立天的一本小册子《佛教哲学》,前言回忆起张申府老师当年的教诲,说张老爷子当年耳提面命道,学佛教一定要钻进去。后来方老爷子钻了进去,做到了看...  

評分

任何一本书均是一个文献综述,而不同之人在写文献综述的时候取向并不相同。有的学者更多的是为了客观的叙述文献资料,而有的学者则是利用已有资料证明自己的理论。 诚然,方先生的书属于前者,而牟先生的书属于后者。虽风格各异,但二者均有其伟大之处。方书取材全面,论述完整...

評分

任何一本书均是一个文献综述,而不同之人在写文献综述的时候取向并不相同。有的学者更多的是为了客观的叙述文献资料,而有的学者则是利用已有资料证明自己的理论。 诚然,方先生的书属于前者,而牟先生的书属于后者。虽风格各异,但二者均有其伟大之处。方书取材全面,论述完整...

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