在北大听到的24堂幸福课

在北大听到的24堂幸福课 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国商业出版社
作者:马银春
出品人:
页数:259
译者:
出版时间:2012-9
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787504478238
丛书系列:
图书标签:
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  • 北大
  • 不同年龄段读不一样的感受
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具体描述

《在北大听到的24堂幸福课》挖掘、撷取了很多北大先哲、当代北大人和各界精英的哲思妙语,并根据写作需要加入了相应的经典案例,当然也不乏作者的一点儿管窥之见,希图站在巨人的肩膀上,感染更多的读者。阅读《在北大听到的24堂幸福课》,让北大精神在每一个读者心中延续她的辉煌。

《北大哲学思辨:探寻生命意义的二十堂深度对话》 书名: 《北大哲学思辨:探寻生命意义的二十堂深度对话》 作者: 陈思远 出版社: 华文出版社 出版日期: 2024年5月 --- 内容简介: 跨越时空,与百年前的智者在现代的困境中重逢。 在这部引人入胜的哲学著作中,著名学者陈思远教授以其深厚的学术底蕴和细腻的洞察力,带领读者走进一场关于“存在”、“价值”与“终极关怀”的深度哲学之旅。本书并非对既有知识的简单罗列,而是通过二十个精心设计的哲学议题,激发读者对自身生命处境最本质的追问。 《北大哲学思辨》的核心在于构建一个“现代性困境与古典智慧的对话场域”。我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代,个体常常感到被异化、被工具化。快速的物质积累并未带来持久的内心满足,反而催生出更深层次的焦虑和虚无感。本书正是针对这种“意义的危机”而开出的思想良方。 全书结构严谨,分为“本体论的重构”、“伦理学的重塑”与“审美学的回归”三大板块,层层递进,引导读者从宏大的宇宙图景,回归到个体道德的抉择,最终抵达对“美好生活”的艺术化追求。 第一板块:本体论的重构——“我是谁?世界是什么?”(第1至第7堂) 本板块聚焦于哲学的根基——我们如何理解实在(Reality)本身。陈教授从现象学入手,探讨了“在场”与“缺席”的辩证关系。他挑战了许多人习以为常的、将世界视为纯粹客观物体的观念,转而引导读者关注经验的主观结构。 第1堂:工具理性下的“失语”: 探讨现代科学思维对人类感性经验的压缩,以及语言在描述深度情感时的局限性。 第3堂:时间流逝中的“永恒瞬间”: 借鉴海德格尔对“时间性”的阐释,结合当代人对“效率”的痴迷,反思我们如何错失了当下瞬间的丰富性。 第5堂:从笛卡尔到萨特:主体性边界的消融: 深入剖析了“我思故我在”在后现代语境下的修正,探讨在网络化生存中,个体主体性如何被稀释和重塑。 通过对本体论的细致解剖,读者将被迫直面一个根本问题:我们所依赖的认知框架,是否已经无法承载我们真实而复杂的生命体验? 第二板块:伦理学的重塑——“我该做什么?如何公正地生活?”(第8至第14堂) 哲学的价值最终必须体现在行动中。第二板块将理论思辨转化为对现实伦理困境的深度介入。它摒弃了僵硬的教条,而是着眼于“情境伦理”与“关怀伦理”的重建。 第9堂:自由的重量与责任的疆域: 讨论在选择爆炸的时代,自由意志的边界在哪里,以及个体自由对集体福祉的潜在冲突。 第11堂:算法时代的“道德判断”外包: 这是一个极具时代性的议题。当越来越多的决策(如信贷审批、交通路径)被人工智能代理时,人类的道德责任是否也被转移了?本书批判性地分析了技术中立性的谬误。 第13堂:公共领域中的“沉默的螺旋”: 探讨社会舆论场中,非主流观点如何被边缘化,以及维护思辨多元性所必需的伦理勇气。 这一部分不仅是对古典伦理思想(如康德的绝对命令、亚里士多德的美德伦理)的梳理,更重要的是,它提供了一套在复杂社会结构中进行审慎道德导航的工具箱。 第三板块:审美学的回归——“我能期待什么?如何活出生命的诗意?”(第15至第20堂) 如果说前两部分回答了“我是谁”和“我该做什么”,那么最后一部分则指向了哲学的终极关怀——“意义的建构”与“超越的可能”。陈教授认为,真正的哲学不仅是批判性的,更是创造性的,它必须回到对“美”和“崇高”的体验中去汲取力量。 第16堂:面对荒谬的艺术:卡夫卡与加缪的共鸣: 分析在宇宙无意义的背景下,人类如何通过反抗和创造(艺术)来赋予生命以尊严。 第18堂:传统与现代的“断裂美学”: 探讨当代艺术如何处理历史的沉重感与现代的轻盈感之间的张力,以及这种张力本身如何构成一种独特的审美体验。 第20堂:哲学的“留白”与“未完成性”: 总结全书,强调哲学不是一套封闭的答案体系,而是一种持续的、开放的探问姿态。真正的生命智慧,恰恰蕴藏在那些我们尚未完全理解、持续追寻的“留白”之中。 --- 本书的独特价值: 1. 跨学科的视野融合: 本书巧妙地融合了西方哲学史(从古希腊到当代欧陆哲学)的精髓,并引入了心理学、社会学、符号学等领域的最新研究成果,构建了一个立体而丰满的知识网络。 2. 从“教导”到“对话”的叙事模式: 陈思远教授摒弃了高高在上的说教口吻,而是以一种平等、恳切的姿态,引导读者与文本中的思想家进行“思想交锋”。书中的论述充满了思辨的张力,而非结论的灌输。 3. 解决“现代性焦虑”的哲学解药: 面对信息过载和意义真空,本书为渴望深度思考的读者提供了一套“重新锚定自我”的方法论。它不提供虚假的安慰,而是教会读者如何“带着清醒的头脑去生活”,在不确定的世界中,找到坚实的立足点。 《北大哲学思辨》是一本写给所有对生命质量有更高要求的人的指南。它邀请你暂时放下手机和日程表,走进一场思维的深度漫游,重新校准你对世界和自我的理解。 这二十堂课,不是要你成为哲学家,而是要你成为一个更完整、更具反思能力的人。 --- 目标读者: 对哲学入门与进阶有浓厚兴趣的普通读者。 在职业发展中遭遇“意义瓶颈”的都市白领和管理者。 关注人文精神与现代社会思潮的大学师生。 所有渴望提升批判性思维和深度思考能力的人。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,怎么说呢,它不像那种教科书式的说教,也没有过度煽情的鸡汤腔调,而是一种介于两者之间的,非常“谈心”的叙述方式。作者的笔触非常细腻且富有层次感,他似乎有一种天赋,能将那些原本晦涩难懂的学术概念,用极其生活化、充满画面感的比喻娓娓道来。我特别喜欢其中几处对历史场景的还原,虽然只是寥寥数语,但那种身临其境的感觉非常强烈,仿佛真的能看到百年前的学者们在未名湖畔或古老的教学楼里,是如何进行着思想的碰撞。这种叙事策略的高明之处在于,它既保证了内容的深度和准确性,又极大地降低了读者的理解门槛。读起来有一种非常流畅的节奏感,句子长短错落有致,读到精彩处,会忍不住停下来,反刍思考一番,甚至会对着空白处默念几遍,生怕遗漏了其中的精髓。它不是那种读完就忘的书,更像是一本可以反复翻阅的工具书,每次重读,似乎都能从同一段文字中提取出新的感悟,这才是真正有价值的阅读体验。

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这本书的排版和字体选择也值得称赞,它体现了一种对读者视力的尊重和对阅读沉浸感的维护。内文的行距和字号设置得非常舒服,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。纸张的哑光处理得很好,有效地减少了反光,这对于经常在光线变化的环境下阅读的人来说,简直是福音。此外,书中的插图或留白处理,都恰到好处地起到了节奏缓冲的作用,避免了文字过于密集带来的压迫感。我留意到,在一些关键段落的结尾,作者似乎刻意留下了一小段空白,这不仅仅是视觉上的休息,更像是一种情感上的“停顿符”,提醒读者停下来,让信息在脑海中沉淀一下,这是一种非常体贴的阅读设计。总而言之,从实体书的物理体验到内容的内在逻辑,这本书都体现出一种匠心独运的打磨,让人感觉物有所值,甚至超出了预期。

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我是一个对阅读体验要求较高的人,尤其是对于知识密度较大的书籍,我非常注重作者的知识储备和逻辑推演能力。这本书在这方面表现得尤为突出,它给我的感觉是,作者绝不是泛泛而谈,而是建立在一个非常扎实的知识体系之上的。在探讨某些关于人生选择或价值判断的议题时,作者引用的旁征博引,从古希腊的哲学流派到近现代的心理学研究,信手拈来,但绝不显得堆砌或炫耀。更难得的是,他总能巧妙地将这些宏大的理论,巧妙地与具体的、读者能感同身受的日常困境联系起来,形成一种“大处着眼,小处落脚”的叙事闭环。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的那种审慎态度,他不会简单地给出“非黑即白”的答案,而是倾向于展示多种可能性,引导读者自己去建构认知框架。这种开放性的引导,让阅读过程充满了主动的探索欲,而不是被动接受灌输,这才是真正智慧的体现。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种带着岁月沉淀感的米黄色纸张,拿在手里就觉得沉甸甸的,仿佛触摸到了知识的重量。封面那种简约又不失格调的排版,特别是那几个醒目的宋体字,透露出一种学府特有的沉静与厚重。我特意留意了一下作者的署名方式,非常克制,没有过分强调个人光环,反而更让人好奇内容本身是否真的能承载这份低调的底气。拿到书后,我做的第一件事就是翻阅目录,目录的逻辑划分非常清晰,从宏观的哲学思辨到微观的生活实践,层层递进,看得出编排者在结构梳理上下了大功夫。尤其是一些章节标题的拟定,既有学术的严谨性,又不失对大众读者的亲和力,比如某几个关于“时间管理与内心秩序”的章节,标题用词精妙,一下子就抓住了现代人普遍焦虑的核心痛点。我对出版社的选材和装帧的用心程度非常赞赏,这样的书放在书架上,本身就是一种品味的体现,让人忍不住想反复摩挲。翻开第一页,那种油墨散发出的淡淡清香,让人瞬间沉浸进去,感觉这是一次严肃而愉快的精神漫游的开始,而不是走马观花的快餐阅读。

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初拿到这本书时,我对其中提到的“幸福课”这三个字是持保留态度的,毕竟“幸福”这个概念太过于个人化和主观化,很难用统一的框架去定义和教授。然而,这本书却以一种非常巧妙的方式化解了我的疑虑。它并没有试图给出一个标准答案,而是更像是在描绘一种“求索幸福的方法论”或者说“构建幸福的思维模型”。它更像是一份地图的绘制指南,告诉你如何辨识方向,而不是直接把你送到目的地。其中关于如何处理“期望值管理”的那一章,对我的冲击非常大,作者用一个精巧的数学模型解释了失望的来源,这个分析的角度极其新颖,让我立刻联想到了自己过去许多不必要的烦恼。读完那一章后,我感觉我的内心仿佛被重新校准了一遍,对未来生活中的挫折和不完美,有了一种更具韧性的接纳能力。这种实实在在、可以立刻应用到生活中的洞察,是很多同类书籍所不具备的稀缺价值。

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废话连篇

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废话连篇

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两 遍

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废话连篇

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