日本文化古今谈

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出版者:第1版 (2003年12月1日)
作者:胡孟圣
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:2003-12
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806841648
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

21世纪是跨文化交流全球化的时代。地球将成为人类群居的村落,不同肤色、不同国家、不同语言、不同文化背景的人将像“村民”一样朝夕与共、息息相关地共生存,共劳动。这种变化,将使世界上大多数人成为跨文化交流者,将使跨文化交流变得像同文化交流一样直接、频繁而日常化。那么,跨文化交流者需要那些文化条件呢?我这里以中国人为例,提出几点不成熟的想法。  1.坚实的中国文化素养;2.卓越的语言(外语)运用能力;3.国际意识;4.多国(重)文化知识;5.对异文化宽容的态度;6.对异文化科学的态度;7.在多文化、大文化的视野中为本国文化,对象国文化定位的思考方式;8.对异文化的适应能力及处理技巧。

《探寻神道之源:日本古代宗教与社会结构》 一部深度剖析日本古代社会基石与精神内核的权威著作 本书旨在超越对日本传统文化表层现象的简单描述,深入挖掘塑造了古代日本社会形态、政治结构乃至日常伦理的核心驱动力——神道教。我们聚焦于日本文明从弥生时代晚期至平安时代盛期这一关键历史断层,通过考古学、文献学和比较宗教学的交叉视角,力图重构一个鲜活、复杂且充满内在逻辑的古代精神世界。 第一部分:神祇的诞生与早期信仰形态 本部分将追溯日本原始信仰的源头。我们不满足于简单提及“万物有灵论”,而是详细考察了从绳文时代到弥生时代,环境、生产方式(特别是稻作文化的引入)如何形塑了早期的自然崇拜。 第一章:大地之歌——绳文时代的灵性景观 核心议题: 绳文陶器(土偶、火焰型土器)背后的祭祀意图。这些造型奇特的器物究竟是巫术工具、生育象征还是祖灵的容器? 研究方法: 结合特定遗址(如三内丸山遗址)的布局,分析聚落中心与自然界(如森林、河流)的关系,推断当时社群的宇宙观模型。 重点论述: 原始“依祜(Yorishiro)”概念的形成——人类如何通过具象的物品与看不见的力量建立联系。 第二章:水稻、祖灵与权力交织——弥生时代的信仰转变 核心议题: 随着水稻种植技术和阶级分化的出现,信仰体系如何从强调普遍性自然崇拜转向聚焦于特定社群的祖先崇拜。 案例分析: 铜铎(Dōtaku)的文化人类学解读。它们是农业丰收的祈祷物,还是特定氏族展示其祭祀权力的工具?音响与仪式在社会控制中的作用。 氏族起源神话的初现: 考察早期部落间在祭祀实践上的差异,探讨这些差异如何成为日后“氏姓”(Uji)身份认同的基础。 第二部分:律令制前夜的宗教政治学 古代日本的政治权力与宗教权威几乎是不可分割的。本部分重点考察在国家形态初步确立过程中,神道祭祀如何被制度化,并成为天皇家族合法性的基石。 第三章:宫廷祭祀的制度化——天照大神与皇室神话的巩固 核心议题: 《古事记》和《日本书纪》的文本结构分析。我们不再将它们视为单纯的历史记载,而是研究其在特定历史时期(七世纪末至八世纪初)为政治目的服务的“神话工程”。 职司分离: “祝部”(Shukube,负责祭祀的专业群体)与“大臣”(Omi,世俗行政者)之间的权力动态变化。 伊势神宫的崛起: 详细分析伊势神宫(内宫与外宫)的选址、祭祀对象(天照大御神)的地位提升过程,及其与大和王权中心化的关系。 第四章:地方神祇的编入与国家神道的雏形 核心议题: 中央政权如何通过祭祀体系的整合,实现对地方豪族的间接控制。 “国津神”与“天津神”的对立与融合: 探讨大和政权如何将本土地方神(如出云的土地神)纳入到以皇室祖先(天津神系)为核心的层级结构中。 神位(Kami-be)制度的早期实践: 分析地方神社神职人员的任命机制,以及神道祭仪在地方行政管理中的实际作用。 第三部分:祭仪的宇宙观与社会规范 本部分转向对古代日本核心概念的深入挖掘,探讨神道观念如何渗透到日常的洁净观、时间观和社会伦理中。 第五章:禊(Misogi)的伦理学——污秽(Kegare)与净化(Harai)的二元结构 核心议题: 探讨古代日本人对“污秽”的认知范畴。污秽不仅仅是物理上的不洁,更包括死亡、疾病、战争等社会秩序的破坏。 仪式空间: 详细解析“祓词”(Harai Kotoba)的内容,并结合建筑形制(如鸟居、注连绳)来理解神圣空间与世俗空间的界限。 社会影响: 洁净仪式如何被用于维持社会等级和排除异己。例如,特定的职业(如屠宰业者)因其与污秽的紧密接触而被社会边缘化的机制。 第六章:时间的循环与季节的律动 核心议题: 古代日本社会对时间流逝的感知。这是一种线性的历史观,还是一种循环往复的生命观? “年之改”: 考察古代岁旦祭仪(如新尝祭)的意义,它们是简单地庆祝丰收,还是象征着宇宙的周期性更新和天皇生命力的再生? 季节祭典的社会功能: 分析夏季的“祓除”祭(如祇园祭的雏形)与秋季的“感谢”祭,如何通过周期性的集体仪式,修复社会张力,确保社群的连续性。 结语:古代精神遗产的深层回响 本书最后将总结古代神道教思想对后世日本文化产生的不可磨灭的影响,例如其对自然审美、集体主义精神以及对权威的无条件服从心理结构所奠定的基础。我们认为,理解古代神祇的逻辑,是理解现代日本社会运行逻辑的必要前提。 本书特色: 史料的再审视: 首次将平安初期的《令义解》、《养老令》中关于祭祀的部分,与地方出土的文献和器物进行严格对照研究。 跨学科的对话: 引入环境史学的观点,分析古代气候变化对祭祀模式的影响。 详尽的图表与注释: 附有古代氏族图谱、祭祀路线图和关键古籍术语的详细解读。 本书适合历史学、宗教学、人类学研究者,以及对日本古代文明有深度探究兴趣的读者。它将带领读者穿越迷雾,直抵日本精神世界的最初源头。

作者简介

目录信息

读后感

评分

从一个比较客观的角度介绍了这个和我们一衣带水、拥有万缕千丝联系的邻国。中国人之于日本、日本人之于中国,都有着复杂的情感,了解历史流源才能正视对方。 无论是文化还是思维,日本承袭了唐宋逸风,对于传统文化缺失、自主观念蚕食的现代中国来说,我们应该重...

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从一个比较客观的角度介绍了这个和我们一衣带水、拥有万缕千丝联系的邻国。中国人之于日本、日本人之于中国,都有着复杂的情感,了解历史流源才能正视对方。 无论是文化还是思维,日本承袭了唐宋逸风,对于传统文化缺失、自主观念蚕食的现代中国来说,我们应该重...

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从一个比较客观的角度介绍了这个和我们一衣带水、拥有万缕千丝联系的邻国。中国人之于日本、日本人之于中国,都有着复杂的情感,了解历史流源才能正视对方。 无论是文化还是思维,日本承袭了唐宋逸风,对于传统文化缺失、自主观念蚕食的现代中国来说,我们应该重...

用户评价

评分

坦白说,我原本对这类文化“通论”是持保留态度的,总觉得难以做到既全面又深入。但这本书成功地避开了“面面俱到却无一精通”的陷阱。它在选择论述的侧重点上显得极为精准和审慎,更像是一部“点睛之作”,而非“百科全书”。作者没有试图涵盖所有历史时期或所有艺术门类,而是精心挑选了几个对理解日本民族性格最具决定性的文化母题进行深挖。这种聚焦策略的优势在于,它能将有限的篇幅发挥出最大的效能,让每一个主题都被探讨得淋漓尽致,充满了研究者的严谨和爱好者的激情。这本书的价值,不在于它告诉了你“什么”,而在于它教会了你“如何去思考”日本文化背后的内在逻辑和演化轨迹。读完后,你会发现自己对很多看似偶然的文化现象,有了一种基于深层结构理解的预见性和判断力。

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我必须承认,这本书的阅读门槛比我想象的要低,但深度却远超预期。它对于初次接触日本文化的读者非常友好,因为它首先建立了一个稳固的、容易理解的框架。作者非常擅长使用对比和参照的方法来阐述复杂的概念。比如,在讨论日本社会中的集体主义倾向时,它会巧妙地与其他文化背景进行对比,使得那些看似抽象的社会规范变得清晰可见。然而,这种友好并不意味着肤浅。在对比如“本音与建前”这种核心社会行为准则的分析时,作者展现了令人印象深刻的洞察力,揭示了这种双重结构是如何在维护社会和谐的同时,也为个体的精神世界留下了独特的张力。读完后,我对日本人在公共场合的言行举止有了豁然开朗的感觉,仿佛拿到了一本解读其行为密码的钥匙。它不仅是介绍文化,更是在教授一种观察世界的新视角。

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说实话,我原本以为这会是一本又厚又沉闷的文化史读物,结果完全出乎意料。它的行文风格极其流畅,简直就像是听一位知识渊博的老者在壁炉边闲谈,妙趣横生。这本书最吸引我的地方在于,它成功地将古代的雅致与现代的世俗生活联系了起来。举个例子,书中对“侘寂”美学在当代设计和生活用品中的体现的描述,简直是神来之笔。它不仅仅是在介绍一种美学概念,更是在展示这种概念如何渗透到日本人的日常选择中,从茶道的极简到家居收纳的哲学。这种将“高深理论”转化为“可触摸的生活实例”的能力,是很多同类书籍所欠缺的。我读的时候,常常会停下来,思考自己周围的事物,这本书激发了我对身边环境和生活方式进行更深层次反思的欲望。它不是强行灌输知识,而是一种潜移默化的影响,让人在阅读的过程中,不知不觉地提升了自身的审美层次和文化洞察力。

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从一个纯粹的阅读体验角度来说,这本书的结构安排非常巧妙,仿佛一部精心编排的音乐剧。它没有采用传统的编年史或主题分类法,而是通过一系列主题性的“切片”来展现日本文化的多元面向。这种跳跃式的叙事,反而让人感觉更加立体和真实。有些篇章专注于社会结构,探讨幕府体制下人与人之间的微妙关系,逻辑缜密,论证有力;而另一些篇章则会笔锋一转,去描写某个节日祭典的盛大场面,文字充满了画面感和感官冲击力。这种张弛有度的切换,极大地避免了阅读疲劳。特别是关于日本传统技艺(如漆器、染织等)的介绍部分,作者似乎融入了极大的热情,笔下的每一个细节都透露出对匠人精神的由衷敬佩。这本书不仅是知识的传递,更是一种情感的共鸣,它让我们看到了一个民族在历史长河中如何坚守和创新其独特的精神家园。

评分

这本《日本文化古今谈》真是一本让人耳目一新的书,它没有落入那种堆砌枯燥史料的窠臼,而是像一位经验老到的向导,带着你信步走进了日本文化的迷宫。我尤其欣赏作者那种深邃而又不失温度的笔触。它不像某些学术著作那样高高在上,而是非常接地气地探讨了日本社会中那些看似微小却又根深蒂固的文化现象。比如书中对“物哀”精神的剖析,简直是教科书级别的精彩。它没有简单地将其定义为一种悲伤的情绪,而是将其置于日本历史的宏大背景下,联系到自然环境、审美哲学乃至人生观的变迁,让人深刻理解了为什么日本人会对转瞬即逝的美丽事物抱有如此复杂的情感。读完后,再去观看日本的古典文学或电影,那种“只可意会不可言传”的韵味,一下子变得清晰可辨。作者的叙事节奏把握得极好,时而娓娓道来,时而观点犀利,让人在不知不觉中完成了对一个文化深层逻辑的重建,而不是仅仅停留在表面的符号解读上。这本书无疑为想要真正理解日本文化内核的读者,提供了一张精准的路线图。

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从一个比较客观的角度介绍了这个和我们一衣带水、拥有万缕千丝联系的邻国。中国人之于日本、日本人之于中国,都有着复杂的情感,了解历史流源才能正视对方。

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从一个比较客观的角度介绍了这个和我们一衣带水、拥有万缕千丝联系的邻国。中国人之于日本、日本人之于中国,都有着复杂的情感,了解历史流源才能正视对方。

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我想说手里这个扫描版的很揪心啊,不清楚啊

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我想说手里这个扫描版的很揪心啊,不清楚啊

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缺点是不够深入。

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