《春鞦公羊經傳通義》多獨到之見,是清代繼莊存與《春鞦正辭》之後的第二部公羊學著作。凡十一捲、敘一捲,以十二公為順序,在何休《解詁》的基礎上,采用訓詁考據的方式重新注釋《春鞦公羊傳》。此書不專主今文經學,而是采集漢、晉以來注釋《春鞦》之書,兼取《左傳》、《榖梁傳》,凡是經義“通於公羊”者,均予著錄,為孔廣森代錶作。
宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍,执宋公以伐宋。孰执之?楚子执之。曷为不言楚子执之?不与夷狄之执中国也。——(《解诂》曰:“不为襄公讳者,守信见执,无耻) 楚人使宜申来献捷。此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋公贬。曷为为执宋公贬?宋公与楚子...
評分宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍,执宋公以伐宋。孰执之?楚子执之。曷为不言楚子执之?不与夷狄之执中国也。——(《解诂》曰:“不为襄公讳者,守信见执,无耻) 楚人使宜申来献捷。此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋公贬。曷为为执宋公贬?宋公与楚子...
評分宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍,执宋公以伐宋。孰执之?楚子执之。曷为不言楚子执之?不与夷狄之执中国也。——(《解诂》曰:“不为襄公讳者,守信见执,无耻) 楚人使宜申来献捷。此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋公贬。曷为为执宋公贬?宋公与楚子...
評分宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍,执宋公以伐宋。孰执之?楚子执之。曷为不言楚子执之?不与夷狄之执中国也。——(《解诂》曰:“不为襄公讳者,守信见执,无耻) 楚人使宜申来献捷。此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋公贬。曷为为执宋公贬?宋公与楚子...
評分宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍,执宋公以伐宋。孰执之?楚子执之。曷为不言楚子执之?不与夷狄之执中国也。——(《解诂》曰:“不为襄公讳者,守信见执,无耻) 楚人使宜申来献捷。此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋公贬。曷为为执宋公贬?宋公与楚子...
“中國政治思想專題研究“上課時精讀的東西,依據日程本身就沒安排讀完,隻是藉這個方式窺知中國傳統政治思想之一二罷瞭。
评分“此書不專主今文經學,而是采集漢、晉以來注釋《春鞦》之書,兼取《左傳》、《榖梁傳》,凡是經義“通於公羊”者,均予著錄”——這個絕對是瞎說
评分很喜歡。抄的手軟。。。。。
评分“此書不專主今文經學,而是采集漢、晉以來注釋《春鞦》之書,兼取《左傳》、《榖梁傳》,凡是經義“通於公羊”者,均予著錄”——這個絕對是瞎說
评分“此書不專主今文經學,而是采集漢、晉以來注釋《春鞦》之書,兼取《左傳》、《榖梁傳》,凡是經義“通於公羊”者,均予著錄”——這個絕對是瞎說
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