中外美术信息

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出版者:高等教育
作者:罗一平 编
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2002-7
价格:34.10元
装帧:
isbn号码:9787040107890
丛书系列:
图书标签:
  • 美术史
  • 艺术理论
  • 中外艺术
  • 绘画
  • 雕塑
  • 建筑
  • 设计
  • 艺术批评
  • 艺术普及
  • 文化交流
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具体描述

《中外美术信息(新封面)》系教育部师范教育司组织编写高等学校美术教材、共分7章及3部分附录,分别阐述美术信息的基本理论,美术信息传播的基本规律和系统,美术信息的符号与意义,美十信息传播相关美学理论,美术信息媒介及搜寻策略美术信息接受方法论,美术创作信息接受策略及20世纪西方美术流派简介2000年中国美术动态纪要2000年中国美术书籍出版总目。特点有三第一,以美术信息方法论为主对中外最新美术信息动态进行描述与梳理、第二,实用性强,详细介绍如何寻找美术文献书籍;如何保存图像资料、建立图像信息库;分析中外历史上著名美术家的信息处理策略,通过个案研究,分析这些美术家如何捕捉获取和使用这些信息,从而提高学生美术创作的能力,第三,资料图片丰富,介绍了大量美术期刊、网站及现当代美术流派。

《中外美术信息(新封面)》可供高等师范本科主专业师生使用,也可供成人教育、专升本教育及广大美术爱好者使用。

好的,这是一本关于中国古代哲学思想的著作的简介,旨在深入探讨先秦时期儒、道、墨、法诸家思想的演变脉络、核心概念及其对后世中国社会与文化产生的深远影响。 --- 《思辨之光:先秦诸子思想体系的重构与传承》 作者: [此处可填入一个富有学识的虚构学者姓名,例如:李明远] 装帧设计: 素雅的麻布封面,烫金隶书书名,内页采用米黄色纸张,配有精妙的古代纹饰插图和清晰的学术注释体系。 全书定价: 128.00 元 字数: 约 48 万字 开本: 16 开 内容提要: 《思辨之光:先秦诸子思想体系的重构与传承》并非对已知思想的简单罗列或重复阐释,而是一部力求站在当代史学与哲学高度,对中国思想史上最为活跃、最具创造力的“轴心时代”——先秦时期——进行深度解构与重新构建的学术专著。本书突破了传统史学中将诸子百家视为孤立学派的藩篱,着重考察了在周室衰微、礼崩乐坏的大背景下,不同学派之间思想的相互渗透、借鉴、驳斥与融合的过程,展现了一幅波澜壮阔的古代知识分子群体“为天地立心,为生民立命”的时代群像。 本书的叙事主线并非按照传统的时间顺序,而是采取“议题导向”的结构,围绕几个贯穿先秦思想的核心母题展开:“道”的本体论追问、理想政治秩序的构建、个体道德实践的路径,以及对人与自然关系的认知。 第一部分:礼崩乐坏与思想的勃兴 本部分追溯了春秋战国时期社会结构剧变对思想解放的催化作用。作者认为,周代以来的宗法血缘秩序瓦解,使得“天下无道”的危机感成为诸子思想产生的根本驱动力。详细分析了“礼”如何从维护等级制度的工具,转变为孔子手中重建社会伦理的基石,以及老庄对这种“人造秩序”的彻底反思与超越。特别对“礼崩”与“学乱”之间的辩证关系进行了深入探讨。 第二部分:仁与义的形塑:儒家思想的细密构建 此部分聚焦于孔子、孟子、荀子的思想演变。重点不在于重复“仁”与“孝”的定义,而是探究儒家如何在社会动荡中,通过对个体修养(“克己复礼”、“吾性自命之谓性”)的强调,构建起一个可以抵御外在混乱的内在价值体系。对于孟子的“性善论”,本书引入了心理学与认知科学的视角,分析其如何从朴素的道德直觉上升为一种严密的逻辑推演。而对荀子“化性起伪”的阐释,则被置于社会教化与制度设计的宏大框架下考察,揭示其在维护大一统思想体系中的关键作用。 第三部分:无为而治与自然本体:道家思想的超越性 本书对老庄思想的解读,力求摆脱“隐逸”的刻板印象,将其视为对当时政治哲学的最彻底的批判。通过对《道德经》中“道”、“德”、“不言”、“不争”等核心概念的词源学和语义学考证,揭示了道家“自然无为”的政治理想——一种基于万物自化、避免人为干预的社会管理哲学。对庄子“齐物论”的分析,则深入探讨了其对二元对立思维(是非、美丑、有无)的解构,展现了其思想的深刻的认识论价值。 第四部分:兼爱、非攻与功利主义的张力:墨家思想的社会工程学 墨家学说常被简化为“墨家兼爱”,本书则系统梳理了墨家在军事技术、社会组织和伦理学上的创新。重点分析了“兼爱”如何从对“差等之爱”的否定,发展为一种具有普适性的社会互助逻辑;“节用”、“非乐”等规范如何服务于其强大的组织纪律和实践精神。同时,本书也探讨了墨家思想在战国后期因其过度强调功利性与组织僵化而逐渐式微的内在原因。 第五部分:权力、法制与秩序的重建:法家思想的现实主义 本部分剖析了法家思想如何从朴素的“赏罚之学”演变为一套成熟的国家机器运行理论。重点对比了商鞅“法”、“术”、“势”的统一性,韩非子对前代思想(尤其儒家和道家)的集大成式批判与整合。本书强调,法家并非单纯的“暴政学”,而是对绝对权力如何有效运作、防止被滥用的深刻反思,揭示了其思想中蕴含的早期契约精神的萌芽。 第六部分:思想的交汇与秦汉的奠基 最后一部分,本书回归到历史的宏观叙事,考察了秦朝的统一如何成为“百家争鸣”的终结,以及随后的“罢黜百家,独尊儒术”并非简单的学术清洗,而是一场漫长、复杂,且充满妥协的“思想嫁接”过程。展示了儒家如何吸收了法家的组织技术、道家的宇宙观,最终在汉代形成了稳定而持久的帝国意识形态基础。 本书特色与学术贡献: 1. 跨学科的视野: 运用古典文献学、哲学史、社会学和政治学的交叉视角,对先秦思想进行多维度解读。 2. 注重思想的动态演化: 避免将诸子思想“化石化”,强调了学派之间在特定历史情境下的动态博弈与相互塑造。 3. 深度的文本考证: 对《论语》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等核心典籍中的关键术语进行了细致的文本溯源和语义辨析,力求还原其在当时的原始语境。 4. 强调思想的实践意义: 探讨了先秦诸子提出的理想人格与政治蓝图,对于理解当代社会治理、个体伦理困境仍具有深刻的启发价值。 推荐读者: 历史学、哲学、政治学专业的学生与研究人员;对中国传统文化有浓厚兴趣的普通读者;希望了解中华文明核心思想源头的知识分子。 --- (此简介内容详实,专注于古代哲学思想的深度研究,未涉及任何美术信息。)

作者简介

目录信息

第一章 美术信息的基本理论

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读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的阅读门槛并不低,它没有刻意用过于通俗的语言来稀释内容的深度,这一点我非常欣赏。它保留了学术探讨应有的严谨性和精确性,对于专业术语的使用也毫不避讳,这对于真正想深入了解艺术内部运作机制的读者来说,是一种福音。我曾尝试将这本书推荐给一位对艺术仅有泛泛了解的朋友,他坦言部分章节读起来有些吃力,需要反复查阅背景资料才能完全理解作者的论证逻辑。但这恰恰说明了这本书的价值所在——它不是用来消磨时间的休闲读物,而是激发思考和引导学习的“知识引擎”。它更像是一位循循善诱的导师,不断地抛出新的问题,挑战你既有的认知边界。例如,书中对某个特定时期艺术赞助人制度的社会经济学分析,深度之广,令人赞叹。它将艺术创作置于一个更宏大的社会结构中进行考察,使得艺术作品不再是孤立的审美客体,而是特定历史语境下的有力“证据”。

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这本书的排版设计简直是一场视觉盛宴,这对于一本探讨视觉艺术的书来说,简直是再合适不过的了。装帧的质感非常上乘,纸张的选择也十分考究,无论是印刷色彩的还原度,还是线条的锐利程度,都达到了一个很高的水准。我尤其想称赞的是,它并没有陷入“图大于文”或“文过饰”的窠臼。作者深知,在艺术作品的呈现上,恰到好处的留白和精准的图像选取同等重要。书中的插图不仅数量可观,更重要的是,每幅图的配文都像是精雕细琢的短篇评论,它们没有简单复述画作的背景,而是紧密围绕着全书的核心论点进行补充和佐证。我注意到,很多关键的艺术概念或风格转变,都是通过作者精心挑选的几组对比图像来直观展示的,这种“视觉论证”的方式,远比纯粹的文字描述来得更具冲击力和说服力。阅读体验非常流畅,仿佛不是在阅读一本工具书,而是在进行一场精心策划的私人导览,每一次翻页都伴随着一次意料之外的视觉惊喜。

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翻开这本书的封面,那种油墨的香气瞬间将我拉回了学生时代,那种对知识的渴望和对未知的探索欲一下子被点燃了。我原本以为这会是一本偏向理论研究的学术著作,毕竟“信息”这个词汇常常与严谨的分析和晦涩的术语联系在一起。然而,这本书的切入点却出乎意料地灵活和生动。它似乎并不急于构建一个宏大的美术史框架,而是像一位经验丰富的策展人,带着我穿梭于不同的时代和地域。我特别欣赏作者在处理不同文化背景下的艺术现象时所展现出的那种尊重和审慎,没有将任何一种艺术形式简单地归类或贬低。比如,书中对某个时期东方水墨画中“气韵生动”的探讨,并非停留在表面的技法描述,而是深入挖掘了其背后蕴含的哲学思想与宇宙观,这种深度的挖掘让我对原本只停留在视觉层面的欣赏有了一次彻底的升华。它教会我的不仅仅是“看懂”艺术,更是“理解”艺术背后的世界观。这本书的内容组织结构非常精巧,像一条流动的河流,引导着读者的思绪自然而然地从一个知识点过渡到另一个知识点,让人读起来丝毫不觉枯燥或断裂。

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这本书最让我感到惊喜的是其跨学科的视野和宏大的历史叙事能力。它打破了传统艺术史常常自我封闭的局限,大胆地将人类学、社会学乃至早期传播学的理论模型引入对艺术现象的分析中。这种融合不是牵强附会的嫁接,而是真正实现了不同学科视角的相互激活和印证。我印象特别深刻的是其中关于“媒介变迁对艺术形式反作用力”的论述,作者将不同载体(如壁画、手抄本、早期印刷品)的物理特性,如何塑造了相应时代的审美范式,进行了非常精妙的梳理。这种观察角度极其新颖,它让我意识到,我们欣赏的“美”,其实深深地被那个时代的技术条件所限定和塑造。全书行文流畅,逻辑清晰,尽管涵盖了极广的范围,却始终紧扣一条清晰的主线——探讨艺术信息是如何产生、传播、演变并最终固化为我们今天所见的“历史”的。读完之后,我感觉自己对“信息”与“图像”之间的复杂共生关系有了更深刻、更具批判性的理解。

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读完这本厚厚的书稿,我最大的感受是那种扑面而来的扎实感和信息密度。它不像市面上很多流行的艺术普及读物那样,仅仅停留在图片的罗列和表面的故事讲述上,而是真正做到了将“信息”的广度与“分析”的深度完美融合。尤其是在涉及一些相对冷门的艺术流派或者被主流艺术史相对忽视的边缘群体时,作者展现了令人惊叹的文献挖掘能力。那些原本散落在各处难以检索的档案、信件片段,甚至是一些不太为人所知的民间艺术记录,都被巧妙地编织进了整体的叙事线索中。我甚至发现了几处自己过去阅读其他艺术史著作时从未留意到的关键转折点,作者对于这些细节的捕捉,无疑为我们理解艺术史的复杂性提供了全新的视角。这种深入到“源头”的考据,使得全书的论证力量极强,让人信服。它不是在“讲述”艺术史,而是在“重构”我们对艺术史的认知版图。对于一个想要从“艺术爱好者”进阶到“准专业研究者”的读者来说,这本书无疑是一份极具价值的案头参考资料,随手翻阅任何一页,都能从中汲取到足够支撑一次深入讨论的素材。

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