象棋残局杀局宝典

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出版者:北京体育大学出版社
作者:苏德龙 编
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:2004-1
价格:18.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787811001389
丛书系列:
图书标签:
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  • 象棋
  • 残局
  • 杀局
  • 棋谱
  • 技巧
  • 进阶
  • 对弈
  • 策略
  • 宝典
  • 中国象棋
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具体描述

本书是供广大象棋爱好者的自行测验默算程度、自己测验棋艺水平高低程度的象棋新谱。共分六个章节:一、连照胜杀局;二、十步紧杀局;三、宽紧胜杀局;四、实用残局;五、实战残局;六、征答棋局。

所选载的棋局皆是逻辑严密,杀法紧凑,短而精炼、富有独特性、艺术性、趣味性、实用性,融会贯通,合为一体的棋艺测验局。其中连照胜排局,计有365局。默算开始,从五步棋定为起平线,十步棋定为合格线。以此深入计算,由浅入深的方法,自行考核。本书着重探索实用价值,为提供象棋爱好者练习默算,提高实力水平,并增强默运心计,确是极为有益的教材。

《古籍珍本:宋代文人雅集与风雅生活探微》 本书简介 本书旨在深入剖析宋代文人阶层的社会生活、精神世界及其艺术实践,以一种细致入微的“考古学”视角,重构那个充满诗意与哲思的时代图景。我们避开宏大叙事的窠臼,聚焦于宋代士大夫群体在日常生活中的点滴细节——从他们的书房陈设、日常饮食、衣着礼仪,到他们如何组织和参与雅集、如何看待官场沉浮,以及他们与自然、艺术、宗教之间的复杂关系。全书以史料为基石,辅以出土文物、传世书画和地方志中的侧面记载,力求还原一个立体而鲜活的宋代文人“朋友圈”及其风雅之道。 第一章:宋代文人的“日常存在”:衣食住行与物质文化 本章首先探讨宋代文人阶层在物质生活层面的特殊性。他们是儒学复兴的受益者,也是商品经济发展初期的重要参与者。我们将详细考察他们所处的居住环境——从北宋汴京的里坊制度到南宋临安的市民住宅,分析书房、斋阁的布局如何体现主人的学识与品位。 在“食”的层面,本书不只是罗列宋人的食谱,而是探讨食物如何成为一种社交媒介和文化符号。苏轼的“东坡肉”并非偶然,它代表了一种文人在官场失意后对日常生活的诗意回归。我们还会考察宋代茶文化的兴盛,从点茶、斗茶的技艺,到茶道背后的禅宗哲学影响。 服饰方面,本书将细致对比唐代与宋代文人服饰的变化。宋代服饰趋向简洁、内敛,这种变化反映了理学思潮对个人情感表达的约束,以及对“素雅”这一审美范式的推崇。通过对宋代服饰画的考证,展示了官员、学者在不同场合下的着装规范。 第二章:雅集的艺术:社交、创作与知识的流动 “雅集”是宋代文人生存的核心机制。它超越了简单的聚会,是一种高度仪式化的知识共享与情感交流活动。本章将系统梳理宋代雅集的主要类型: 1. 诗会与文藻酬唱: 探讨诗歌作为社交货币的流通方式,分析“限题”、“联句”等游戏背后所蕴含的文学规范与创新张力。 2. 金石考据与文物鉴赏: 考察宋代文人对古器物的痴迷,如何通过考证青铜器、碑刻,构建一套自己的历史观和审美标准。这不仅是学术活动,更是文人身份的象征。 3. 书画唱和与“士气”的养成: 分析书画作品如何在雅集中被创作、题跋和交换。我们重点讨论“士气”这一概念的形成,即文人的艺术追求如何区别于工匠的技艺,强调其内在的道德修养与学问深度。 第三章:心灵的疆域:理学、禅宗与文人的精神困境 宋代是中国思想史上一个重要的转折点,程朱理学和禅宗思想深刻地影响了文人的内心世界。本章致力于解析这种影响的具体表现。 我们考察理学(特别是新儒学)如何要求文人在道德上达到“格物穷理”的至高境界,以及这种要求在面对现实政治腐败和个人抱负受挫时产生的内在矛盾。禅宗的“直指人心,见性成佛”对文人审美的影响尤为显著,它鼓励了对“不着一笔”的自然流露的追求,在水墨画和宋词的意境中得到了淋漓尽致的体现。 本书特别关注那些在精神困境中挣扎的个体,如欧阳修的抑郁、苏轼的旷达,以及那些因党争而远谪的士大夫,他们的诗文成为我们理解宋代知识分子心理结构的最直接窗口。 第四章:山水之间的隐逸与入世:文人的地理空间选择 宋代文人面临着终生的“出仕”与“退隐”的两难选择。本章通过分析他们选择居住的地理空间,揭示其心态的微妙变化。 1. 都城生活与官场交际: 聚焦于开封和杭州,分析文人在权力中心如何进行政治博弈和文化输出。 2. 山水田园的构建: 考察以陶渊明为精神偶像的文人,如何在私家园林(如苏轼的“雪堂”)中,用人工的方式“再造”一个理想的自然世界,以此对抗官场的污浊。 3. 边陲放逐与文化坚守: 选取被贬谪到岭南、潮州等地的文人,研究他们在极端环境下,如何通过书写地方风物、结交异乡人士,来维持其士大夫的文化认同感。 第五章:与匠人的交融:艺术的民间化与士大夫的向下渗透 与前代不同,宋代文人对工艺美术的参与和欣赏达到了新的高度。本书的最后一部分着眼于文人审美如何渗透到日常用品中。 我们分析了宋瓷的“天青”、“粉青”等釉色,如何体现文人对含蓄、内敛之美的追求。从哥窑的“金丝铁线”到定窑的“覆烧法”,这些工艺的革新都与文人对材质、光影的哲学思考密不可分。此外,本书还探讨了版画和小说等新兴媒介的兴起,以及文人如何以更“平易近人”的方式,影响更广大的社会阶层。 结语:宋代文人精神的遗产 本书认为,宋代文人构建了一套将道德修养、学术研究与艺术表达高度统一的价值体系。这种将“人伦日用”提升至“天理存心”的努力,对后世中国知识分子的行为规范和审美取向产生了深远的影响,至今仍值得我们细细品味。本书旨在提供一个丰富、多维的视角,带领读者走进那个充满智慧、诗意与矛盾的宋代士人世界。

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读后感

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用户评价

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从内容广度来看,这本书的覆盖面令人印象深刻。它似乎涵盖了从基础的“马后炮”系列到更精妙的“车卒对垒”等多种复杂兵种组合,每一个模块的选例都极具代表性。我发现许多在实战中我曾遇到但束手无策的疑难杂症,在这本书里竟然都能找到对应的“模板解法”。更难能可贵的是,它不拘泥于传统的定式,还穿插了一些富有创造性的“非常规破局法”,这些新颖的思路极大地拓宽了我的棋局视野。我甚至在一些看似已死的残局中,发现了作者挖掘出的微弱生机,这对于提升棋力的帮助是潜移默化的,让人感觉到自己的象棋思维层次正在被系统性地拔高,不再是单纯依靠死记硬背。

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我过去尝试过不少号称“高手秘籍”的残局集,但很多都流于表面,要么是难度梯度混乱,要么是招法解析过于晦涩,读完后感觉知识点虽然塞了不少,但实战中依旧无从下手。然而,这本棋书的讲解逻辑简直是一股清流。它不是简单地罗列招法,而是深入剖析了每种残局背后的核心思想和关键转折点。作者似乎非常擅长将复杂的局面用最简洁的语言道破本质,比如对“先手控制”和“后手渗透”的理解,写得极其透彻。我尤其喜欢它设置的“陷阱预警”环节,提前指出了新手最容易犯的错误方向,这种预判性指导,极大地提高了我的学习效率,感觉就像是身边有一位耐心的名师在手把手地教我避开弯路,而不是简单地提供答案。

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这本书的装帧和内容设计仿佛是为那些真正热爱象棋、希望精进技艺的棋友量身打造的。它没有迎合快餐式的学习潮流,而是保持了一种沉稳、严谨的学术态度。我感觉作者不仅是精通象棋的专家,更是一位优秀的教育家。阅读体验是极其流畅且充满启发性的,即便是休息日的碎片时间,拿起它也能迅速进入状态,沉浸在对弈的乐趣中。它不单单是一本棋谱,更像是一本关于如何进行精准决策、如何在绝境中寻找希望的思维训练手册。对于任何渴望从“会下棋”跃升到“精通残局策略”的爱好者来说,它无疑是一份不可多得的宝贵财富,值得反复研读、细细品味。

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这本书的装帧设计很用心,封面采用了一种经典的深沉色调,隐约透出一种历史的厚重感,摸上去的触感也很有质感,让人一拿到手就觉得这不是一本普通的棋谱。内页的纸张选择也很不错,印刷清晰锐利,字迹和棋盘的线条都非常工整,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏它在细节处理上的考究,比如每一局残局的标题都设计得很有诗意,不像有些棋谱那样冷冰冰的数字编号,反而能激发读者去探索其中的妙处。排版布局上,留白的处理得当,使得整个版面看起来既充实又不拥挤,即便是初学者也能轻松找到重点,不会被密密麻麻的棋子信息淹没。这种对阅读体验的重视,从侧面反映出编者对推广和普及象棋艺术的真诚态度,让人在翻阅的过程中就能感受到一种被尊重的愉悦感,是那种愿意放在茶几上随时翻阅的佳作。

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作为一名业余棋手,我最看重的是实战应用价值。这套书的编排完全符合我们这种“对局导向型”学习者的需求。每一局棋的步骤都配有详尽的走子分析,但更棒的是,它没有过度依赖枯燥的文字描述,而是巧妙地结合了图示的变化箭头,让复杂的路线一目了然。特别是那些需要精确定时的关键一步,作者会用特殊的标记突出强调其重要性,迫使读者停下来思考为什么非走这一步不可。我将书中的几个经典残局应用到网络对战中,结果出乎意料地顺利,对手往往在第十五步左右就陷入了无法挽回的被动,这直接验证了书中学到的理论指导在真实对弈中的有效性和杀伤力。

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