有不少人以为中国是舞蹈艺术最不发达的国家,其实中国的舞蹈艺术自古以来就极为丰富,极为优美,有悠久而优良的传统。但宋朝之后,由於封建帝王和一些学究们不断摧残,艺人们受到迫害,加之在历朝的战争中又散失很多,直到现在有许多有名的舞蹈已经都不可考。尽管如此,遗留在民间的包括戏曲舞蹈等等,还是相当丰富。特别兄弟民族的舞蹈艺术十分完整而多色多采。
我们必须继承原有的传统而加以发展,要在传统的基础
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我一直认为,唐诗的伟大之处,在于它能够带我们穿越时空,去感受那个时代的呼吸与心跳。《全唐诗中的乐舞资料》,这个名字就仿佛一把钥匙,让我渴望去开启那扇通往盛唐乐舞之门。我好奇,书中将如何解读那些写景、叙事、抒情的诗句,去发掘其中潜藏的乐舞信息?是直接引用那些明确提到“舞”、“歌”、“乐”的诗篇,还是会深入分析那些通过描写人物神态、环境氛围来暗示乐舞存在的诗句?我尤其期待,本书是否会关注那些与边塞、异域文化相关的诗歌,去探讨丝绸之路上乐舞的交流与传播,以及这些交流如何在唐代乐舞中留下深刻的印记?例如,书中是否会解析“胡旋舞”的起源和特点,以及它在唐诗中的体现?我希望这本书能够提供严谨的考证和独到的见解,让读者能够更直观地了解唐代乐舞的丰富性和多样性。我期待着,通过阅读这本书,能够更深刻地理解唐代社会的生活方式和精神面貌,理解乐舞在其中所扮演的重要角色,它不仅仅是简单的娱乐,更是情感的表达,文化的传承,甚至是社会生活的重要组成部分。这本书,如果能让我感受到那个时代的文化底蕴,看到文字背后跃动的生命力,那么它就是一本具有非凡价值的书。
评分翻开《全唐诗中的乐舞资料》,我首先感受到的是一种严谨的治学态度。我期待这本书能够填补我在理解唐代乐舞方面的空白。我们常说“盛唐气象”,这气象中,歌舞升平无疑是重要的一环。可究竟什么是“歌舞升平”?书中是否会详细介绍唐代不同阶层、不同场合的乐舞活动?比如,是只有达官贵人才有资格欣赏最高水平的乐舞,还是市井街头也有热闹的歌舞场景?我很好奇,那些描绘边塞征战、离愁别绪的诗篇,在作者看来,是否也隐藏着与乐舞相关的线索?比如,战前鼓舞士气的军歌,或是送别友人时弹奏的离别曲,这些是否都能从诗中找到依据?我希望这本书能够提供具体的诗句出处,并对这些诗句进行深入的分析,解释其背后的乐舞内涵。这不仅仅是对乐舞本身的考据,更是对唐代社会文化风貌的一次细致梳理。我希望通过这本书,能够更深刻地理解唐代诗歌所处的时代背景,理解诗人们在创作时所能感受到的听觉和视觉体验。例如,杜甫的诗中,常常流露出对民生疾苦的关怀,那么,在作者的解读下,他的诗句中是否能找到与底层人民的歌谣、节日庆典中的民间舞蹈相关的记载?如果这本书能够为我们打开一扇理解唐代社会生活的新视角,那么它就具有了非凡的意义。
评分我一直觉得,唐诗的魅力在于它的全息感,它不仅仅是文字,更是一种声音、一种画面、一种生活。而《全唐诗中的乐舞资料》,在我看来,就是试图为这些文字注入生命力的钥匙。我好奇,书中将会如何解读那些描写宴饮、节日、甚至日常生活的诗句,来挖掘其中蕴含的乐舞信息?例如,李白诗中的“斗酒诗百篇”,在作者看来,是否也包含着酒酣耳热之际,诗人们随性而起的歌唱,甚至是即兴的舞蹈?我又很好奇,书中是否会涉及到唐代不同地域的乐舞特色?比如,江南的婉约,西域的奔放,北方汉族的雄浑,这些差异是否都能在诗句中找到蛛丝马迹?我期待着,作者不仅仅是简单的罗列,而是能够通过深入的分析,展现唐代乐舞的多样性与丰富性。这本书,如果能让我明白,乐舞在唐代社会中扮演的角色,不仅仅是娱乐,更可能是政治、宗教、外交活动的重要组成部分,那么它的价值就非同一般。我希望通过这本书,能够更直观地感受到唐代人民的生活热情,感受到那个时代文化的开放与包容。这本书,与其说是一本资料,不如说是一次跨越时空的文化体验。
评分初拿到《全唐诗中的乐舞资料》,我带着一种寻宝的心情,毕竟,在浩瀚如烟的唐诗中去挖掘那些与音乐、舞蹈相关的蛛丝马迹,本身就是一项充满诗意与考据的冒险。我总是觉得,诗歌的生命力不仅仅在于文字的精妙,更在于它所承载的时代风貌,而乐舞,无疑是那个时代最鲜活、最生动的注脚。这本书究竟能为我们揭开唐代乐舞怎样的面纱?是那些描绘宫廷盛宴的华美篇章,还是民间曲艺的率真写照?抑或是丝绸之路上异域乐舞的交流融合?我充满了好奇。我尤其想知道,那些耳熟能详的唐诗名篇,在作者的解读下,是否会呈现出别样的声音与舞姿。例如,“长安一片月,万户捣衣声”,虽然这句诗本身与乐舞无关,但作者能否从中发掘出与当时社会背景下人们的歌唱、戏谑,甚至是一种劳作中的节拍感?又或者,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,这句诗中的“琵琶”是否仅仅是乐器,背后是否隐藏着更为复杂的演奏形式、曲目,甚至是与马上表演相关的舞蹈动作?我期待着作者能够用严谨的学术态度,结合史料,为我们勾勒出一幅幅生动立体的唐代乐舞图景。想象一下,捧着这本书,仿佛就能穿越时空,亲耳听到宫廷钟鼓的激昂,亲眼见到霓裳羽衣的曼妙,亲身体验胡姬酒肆的热闹。这不仅仅是对古代文化的一次回溯,更是一种精神的享受,一种对逝去时光的深情凝望。这本书,如果能让我对唐代社会的娱乐生活、精神风貌有更深刻的理解,那么它就不仅仅是一本资料汇编,而是一扇通往盛唐的窗口,一曲穿越千年的回响。
评分我总觉得,唐诗的灵魂,不仅仅在于文字本身,更在于它所承载的那个时代的温度和声音。而《全唐诗中的乐舞资料》,在我看来,正是试图捕捉这种温度和声音的尝试。我好奇,书中将会如何从那些流传千古的诗句中,发掘出关于乐舞的线索?是直接解读那些描写歌舞升平的场景,还是会深入挖掘那些看似平常的诗句,去发现其中隐藏的音乐节奏和舞蹈动作的暗示?我特别想知道,作者是否会关注那些与边塞、异域相关的诗篇,去探讨丝绸之路上的乐舞交流,以及这些交流如何在唐代乐舞中留下印记?例如,书中是否会提到“龟兹乐”、“胡旋舞”等,并解析它们在唐诗中的出现?我期待着,本书能够提供详实的史料支持,并且能够以一种引人入胜的方式,将这些资料呈现给读者。我希望通过这本书,能够更深刻地理解唐代社会的文化生活,理解乐舞在当时社会中所扮演的角色,不仅仅是娱乐,更是政治、宗教、甚至是一种情感的表达。这本书,如果能让我感受到唐代人民的热情与活力,看到文字背后跃动的生命力,那么它就是一本真正的宝藏。
评分拿到《全唐诗中的乐舞资料》,我的内心是充满期待的,因为我一直认为,唐诗之所以能够成为经典,很大程度上在于它所描绘的那个时代生活的全息感。而乐舞,无疑是这个全息感中至关重要的一部分。我好奇,本书将如何从浩如烟海的唐诗中,精准地捕捉那些与乐舞相关的细节?是直接挑选那些描写宴乐、歌舞升平的诗句,还是会深入挖掘那些看似寻常的诗篇,去发现其中可能存在的音乐节奏、舞蹈动作的暗示?我特别想知道,书中是否会关注那些不同阶层、不同场合的乐舞活动?比如,宫廷的盛大庆典,文人雅士的宴饮,民间节日的欢庆,这些不同的场景下,乐舞又会呈现出怎样的面貌?我期待着,作者能够以严谨的态度,结合丰富的史料,为我们描绘出一幅幅生动立体的唐代乐舞图景。我希望通过这本书,能够更深刻地理解唐代社会的精神风貌,理解乐舞在当时社会中所扮演的角色,不仅仅是单纯的娱乐,更可能是一种情感的宣泄,一种文化的传承,甚至是一种政治的象征。这本书,如果能够让我感受到那个时代的活力与魅力,看到文字背后跃动的生命力,那么它就是一本值得深入阅读的书。
评分对于我来说,唐诗不仅仅是文字的堆砌,更是那个时代生活方式的生动写照。《全唐诗中的乐舞资料》,这个书名本身就充满了吸引力,让我迫不及待地想知道,作者是如何从那些优美的诗句中,挖掘出关于乐舞的痕迹。我好奇,书中是否会重点分析那些直接提及“歌”、“舞”、“乐”、“弦”、“鼓”等词汇的诗句,并解释它们在当时的具体含义和表演形式?又或者,作者会通过对场景、人物、情绪的解读,来推断出其中可能存在的乐舞活动?我特别想知道,书中是否会涉及到唐代不同地域的乐舞特色,以及对外来乐舞文化的吸收和融合?例如,书中是否会分析“霓裳羽衣曲”的由来,以及它在诗歌中的出现?我期待着,本书能够提供详实的史料依据,并以一种清晰易懂的方式呈现给读者。我希望通过这本书,能够更深刻地理解唐代社会的文化生活,理解乐舞在当时社会中所扮演的角色,不仅仅是单纯的娱乐,更是承载着情感、表达着思想、甚至影响着社会风俗的重要载体。这本书,如果能让我感受到那个时代的文化魅力,看到文字背后跃动的生命力,那么它就是一本值得细细品读的书。
评分《全唐诗中的乐舞资料》,对于我这样一个热爱唐诗的读者而言,无疑是一个极具吸引力的名字。我非常好奇,作者将如何从那些意境深远的诗篇中,挖掘出与乐舞相关的信息。是直接引用那些提及“舞”、“歌”、“乐”、“弦”、“鼓”等字眼的诗句,还是通过对场景、人物、情绪的解读,来推断其中可能存在的乐舞表演?我特别想知道,书中是否会关注那些“无声”的乐舞,例如,通过描写歌者或舞者的神态、动作,来暗示表演的精彩程度,尽管诗句本身并未直接描绘声音或动作。我期待着,作者能够运用严谨的考证,结合唐代的史书、壁画、乐器实物等资料,为我们呈现一幅幅生动而真实的唐代乐舞画面。比如,书中是否会分析“绿腰舞”的起源与发展,以及它在唐诗中的体现?又或者,对于那些描绘边塞风情的诗歌,是否会解读其中可能存在的胡乐、胡舞的元素?我希望这本书能够让我明白,唐代的乐舞不仅仅是单纯的艺术表演,更是承载着当时的社会风貌、民族情感、甚至是宗教信仰的重要载体。这本书,如果能够让我对唐诗的理解上升到一个新的维度,看到文字背后的声音与律动,那么它就是一本值得珍藏的书。
评分在我看来,唐诗之所以能够流传千古,很大程度上在于它所描绘的那个时代的生活图景是如此丰富多彩。而乐舞,无疑是其中最耀眼的部分。拿到《全唐诗中的乐舞资料》,我带着一种探求真相的渴望。我好奇,书中是否会重点分析那些直接提及乐舞的诗句,例如“玉阶怨”中,女子的幽怨是否伴随着某种凄婉的乐曲?又或者,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这句诗,在作者看来,是否可以联想到送别时吟唱的曲子,亦或是包含某种程式化的告别舞蹈?我期待着,作者能够从更广阔的视野出发,不仅仅局限于宫廷乐舞,而是将目光投向民间、投向丝绸之路,甚至是投向更远的异域文化对唐代乐舞的影响。比如,书中是否会提及唐代与大食、粟特等地的文化交流,以及这些交流如何在音乐和舞蹈上留下印记?我希望这本书能够提供详实的史料依据,并且能够逻辑清晰地论证其观点。如果这本书能够让我理解,唐代的乐舞不仅仅是简单的娱乐,而是承载着情感、表达着思想、甚至影响着社会风俗,那么它就是一本真正意义上的“资料”。我迫不及待地想看到,作者如何将那些静态的文字,转化为流动的音符和翩跹的舞姿。
评分这本《全唐诗中的乐舞资料》,在我看来,更像是一次深入骨髓的“考古”。我们都知道唐诗的光辉,但很多时候,我们看到的只是文字的静止,而这本书,似乎试图为这些文字注入灵魂,赋予它们律动。我很好奇,作者是如何从那些看似寻常的诗句中,抽丝剥茧,提炼出乐舞的痕迹?是直接点明“舞”或“歌”的字眼,还是通过对场景、情绪、器物、服饰等细节的描绘,进行旁敲侧击的推测?我特别想知道,那些关于宴乐的诗句,比如描绘唐玄宗与杨贵妃在华清宫享乐的场景,在作者的笔下,会呈现出怎样的细节?是单调的歌舞表演,还是加入了更丰富的元素,比如杂技、戏谑、甚至是某种宗教仪式性的表演?我一直觉得,唐代的乐舞,一定非常多元,既有吸收外来文化的开放,也有本土文化的传承。比如,我很好奇书中是否会提到“倾杯乐”、“霓裳羽衣曲”这类耳熟能详的乐曲,以及它们背后可能存在的舞蹈形式。更重要的是,我希望作者不仅仅是罗列资料,而是能够给出有说服力的分析和解读。这本书,如果能让我理解,唐代的乐舞是如何影响了当时的社会生活,是如何反映了当时的政治气候,甚至是是如何渗透到普通百姓的日常中的,那才算是一部真正有价值的作品。我期待着,通过这本书,能够看到唐诗中那些被我们忽略的声音与舞蹈,它们曾经那样鲜活地存在过,那样有力地表达过。
评分罗列清晰,极具参考价值。也就是因为清晰的罗列,使得我有了更多不明白的地方,坐部、立部中很多乐是与舞合用的,但是被分开来讲,而且还称其为乐舞部分,越看越糊涂。
评分复兴中路的音乐书店淘来的,市面上已然绝版了。曾经认真考虑过做中日音乐文化的比较,后来稀里糊涂混入了和汉的圈子。
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评分复兴中路的音乐书店淘来的,市面上已然绝版了。曾经认真考虑过做中日音乐文化的比较,后来稀里糊涂混入了和汉的圈子。
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