The Oxford Handbook of Religion and Violence

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出版者:Oxford University Press
作者:Mark Juergensmeyer
出品人:
页数:653
译者:
出版时间:2015-11
价格:$50.00
装帧:
isbn号码:9780199759996
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

Violence has always played a part in the religious imagination, from symbols and myths to legendary battles, from colossal wars to the theater of terrorism. The Oxford Handbook of Religion and Violence surveys intersections between religion and violence throughout history and around the world.

The forty original essays in this volume include overviews of major religious traditions, showing how violence is justified within the literary and theological foundations of the tradition, how it is used symbolically and in ritual practice, and how social acts of violence and warfare have been justified by religious ideas. The essays also examine patterns and themes relating to religious violence, such as sacrifice and martyrdom, which are explored in cross-disciplinary or regional analyses; and offer major analytic approaches, from literary to social scientific studies.

The contributors to this volume--innovative thinkers who are forging new directions in theory and analysis related to religion and violence--provide novel insights into this important field of studies. By mapping out the whole field of religion and violence, The Oxford Handbook of Religion and Violence will prove an authoritative source for students and scholars for years to come.

《宗教与暴力:历史、理论与实践的深层解析》 这部著作并非对《牛津宗教与暴力手册》的摘录或概述,而是独立深入地探讨了宗教与暴力之间复杂而深刻的联系。它旨在提供一个多角度、跨学科的分析框架,以理解宗教如何成为暴力的根源、催化剂,有时甚至是被动的承受者,同时也要揭示宗教在和平构建和冲突化解中的潜力。 引言:解构宗教与暴力的迷思 本书开篇即挑战了宗教与暴力之间简单线性的因果关系论。我们认识到,将宗教简单地视为暴力的唯一或主要驱动力,是对复杂现实的过度简化。本书强调,宗教是一个庞大而多元的概念,其内涵在不同的历史时期、文化语境和实践群体中呈现出巨大的差异。因此,理解宗教与暴力,必须深入剖析特定宗教传统、教义解释、权力结构以及社会经济和政治背景如何相互作用,最终导向或抑制暴力行为。 第一部分:历史的印记——宗教暴力演变的轨迹 本部分将追溯宗教暴力在不同历史时期的具体表现和演变。 古代世界的圣战与献祭: 探讨古代文明中,宗教仪式、神祇崇拜与征服战争、部落冲突之间的关联。我们将考察例如早期犹太教中的“耶和华的战争”叙事,以及古希腊罗马宗教仪式中的血腥元素,分析这些如何被解释为神圣授权的暴力行为。 中世纪的十字军东征与宗教迫害: 深入分析中世纪欧洲基督教世界中,以宗教名义发动的军事行动,如十字军东征,以及对异端、犹太人、穆斯林等群体的宗教迫害。我们将审视教皇权力、教会组织、骑士精神与宗教狂热如何交织,构建起宗教战争的意识形态和实践。 宗教改革时期的冲突与纷争: 聚焦16世纪欧洲宗教改革引发的内战和政治动荡,如三十年战争。我们将分析新教与天主教之间的神学分歧如何转化为政治对抗,以及国家权力如何利用宗教冲突来实现自身目的。 殖民时期的宗教动力与反抗: 探讨殖民扩张过程中,宗教如何被用作意识形态工具,既服务于殖民者的统治,也成为被殖民者反抗的动力。我们将考察不同宗教传统在殖民地的传播、融合与冲突。 现代的意识形态化与全球化宗教暴力: 分析20世纪以来,宗教如何与民族主义、政治意识形态相结合,催生出新的暴力形式,如圣战主义、种族灭绝中的宗教因素等。本书还将审视全球化背景下,宗教网络如何跨越国界,影响和驱动暴力事件。 第二部分:理论的棱镜——理解宗教暴力的框架 本部分将从多个理论视角,深入剖析宗教与暴力之间的深层机制。 神学与教义的解释学: 探讨不同宗教经典和教义中,是否存在支持或抑制暴力的解释空间。我们将分析“神圣战争”、“殉道”、“宽恕”等概念的演变,以及激进解释如何被用来合法化暴力。 社会学与心理学的视角: 从群体动力学、身份认同、社会排斥、集体记忆等角度,分析宗教社群如何形成排他性,产生“我们”与“他们”的对立,从而为暴力提供社会心理基础。此外,也将考察个体层面的宗教狂热、心理补偿与暴力行为的联系。 政治学与权力分析: 审视宗教作为一种社会和政治力量,如何被精英阶层利用以巩固权力、操纵民众或发动冲突。我们将分析宗教组织在国家形成、政权更迭以及地区冲突中的作用。 比较宗教学的研究方法: 强调跨宗教比较研究的重要性,揭示不同宗教传统在应对暴力问题上的相似性与差异性,以及它们在历史进程中发展出的不同应对机制。 和平研究与冲突转化理论: 本部分也将积极引入和平研究的理论框架,分析宗教在冲突预防、和平谈判、创伤愈合以及和解过程中的潜在作用,探讨如何利用宗教的积极力量促进社会和谐。 第三部分:实践的镜像——宗教暴力与和平构建的案例分析 本部分将通过具体的历史和现实案例,将理论与实践相结合,深入剖析宗教暴力与和平构建的动态过程。 宗教冲突的根源与激化: 选取若干典型的宗教冲突案例,如北爱尔兰的宗教派别冲突、斯里兰卡的佛教徒与穆斯林之间的紧张关系、印度教与穆斯林在印度的冲突等,分析其历史成因、社会经济因素、政治干预以及宗教教义的解释如何共同作用,导致暴力升级。 宗教暴力中的女性与儿童: 关注宗教暴力对特定群体的影响,特别是女性在宗教战争中的经历,以及儿童如何被卷入宗教暴力,甚至成为暴力行为的执行者或受害者。 宗教的和平力量: 同样,本书也将聚焦那些利用宗教的积极力量,致力于和平构建和冲突转化的案例。例如,某些宗教领袖在推动民族和解中的作用,宗教组织在人道主义救援、教育和社会服务中的贡献,以及如何在宗教框架内发展出促进宽恕与共存的实践。 “去激进化”与宗教调适: 探讨如何通过宗教教育、社群参与以及政策干预,引导个体和群体脱离极端宗教思想,回归理性与和平。 结论:迈向负责任的宗教观 本书的结论部分,将总结研究的核心发现,并呼吁读者采取一种更加审慎、细致和负责任的态度来理解宗教与暴力。我们强调,认识到宗教的复杂性,避免标签化和刻板印象,关注具体的社会历史情境,以及积极发掘宗教在促进和平方面的潜力,是应对宗教暴力挑战的关键。本书旨在激发更具建设性的对话,促进跨文化、跨宗教的理解,最终为构建一个更加和平与包容的世界贡献微薄的力量。

作者简介

Mark Juergensmeyer is Professor of Sociology and Global Studies, and Director of the Orfalea Center for Global and International Studies at the University of California, Santa Barbara.

Margo Kitts is Professor of Humanities and Religious Studies and Coordinator of Religious Studies and East-West Classical Studies at Hawai'i Pacific University in Honolulu.

Michael Jerryson is Professor of Religious Studies at Youngstown State University.

目录信息

读后感

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这本书给我最大的感受是其百科全书式的广博和惊人的平衡感。我原本以为它会带有某种明显的倾向性,毕竟“宗教与暴力”这个主题很容易让人滑向批判性或辩护性的极端。但令人称奇的是,它在论述冲突性叙事的同时,也用大量的篇幅展示了宗教在和平构建、道德约束以及社会凝聚力方面的巨大贡献。这种辩证性的呈现,使得整部作品的论证基石非常稳固。我花了很长时间去消化关于“神圣暴力”的理论探讨,特别是如何区分来自教义本身的指令与社群为了生存或扩张而进行的理性化借用。对于那些在历史现场进行田野调查的学者来说,这本书无疑是必备的参考书目,因为它系统地梳理了自启蒙运动以来,西方学术界对这一敏感议题的不同流派争论。它就像一个巨大的地图集,标示出所有主要的理论路径和研究盲区,让后来的研究者可以精准定位自己的研究起点。

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在阅读体验上,这本书的难度是毋庸置疑的,它需要读者具备相当扎实的宗教史和政治学基础知识。我常常需要停下来查阅那些晦涩的拉丁文或希腊文术语,或者回溯某个特定的历史事件背景。但这并非是枯燥的堆砌,而是为了构建一个无比坚固的分析框架。最让我眼前一亮的是关于“符号的滥用”一章。它深入探讨了宗教意象如何被政治精英“劫持”并转化为动员民众的工具,这种“仪式化”的暴力表达,其心理震撼力远超纯粹的军事行动。作者们没有回避宗教体验中那种狂喜、牺牲与毁灭的并存状态,而是将其视为研究对象本身。它让你明白,当信仰深入骨髓时,人类的行为逻辑会发生何种根本性的偏转。这本书的价值在于,它不试图美化或丑化任何信仰体系,而是冷静地观察它们在特定社会条件下的“性能表现”。

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说实话,我差点被它开篇引用的那些晦涩的哲学思辨劝退。它不像是一本面向大众的科普读物,更像是一份交给自己同行审阅的卷宗。然而,一旦你适应了这种高密度的学术语境,你会发现其中蕴含着无与伦比的智识宝藏。我尤其关注其中关于“非国家行为体”如何利用宗教符号进行合法化建构的部分。那种对权力运作机制的揭示,简直令人毛骨悚然又深思。书中的案例选取极为广阔,从古代的献祭仪式到现代的宗教极端主义团体,横跨了几乎所有主要信仰体系。这种跨学科、跨地域的视野,使得任何试图将某个特定宗教“标签化”的做法都显得苍白无力。它迫使读者直面一个核心难题:暴力是宗教的内在本质,还是后世政治解读的副产品?作者们巧妙地避开了简单的二元对立,转而提供了一系列复杂的、相互交织的解释模型。这本书与其说是提供答案,不如说是提供了一套更优良的问题清单。

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我感觉自己像是完成了一次艰苦卓绝的学术登山,终于站在了山顶,得以俯瞰宗教与暴力纠葛的广阔地貌。这部手册的贡献不仅仅在于它汇集了前沿的学术见解,更在于它提供了一种批判性的思考方法论。它教育读者如何警惕那些简化论、如何辨识意识形态的陷阱。尤其值得称赞的是对“后殖民语境下身份认同与暴力表达”的讨论,这部分内容极具现实意义,它揭示了历史遗留问题如何被重新激活,并披上神圣的外衣。全书的结论部分,虽然没有给出乌托邦式的和平蓝图,但却有力地论证了理解暴力根源的重要性,认为唯有深入剖析信仰是如何被用来构建“我们”与“他们”的界限,我们才有可能去削弱这种界限的力量。对我而言,这是一部能够改变我看待新闻报道和历史记载角度的奠基之作。

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这本厚重的书摆在我的书架上,光是它的标题——《牛津宗教与暴力手册》——就足以让人感到一种沉甸甸的学术重量。我抱着一种既好奇又略带不安的心情翻开了它。首先映入眼帘的是其严谨的结构和汗牛充栋的引文,让人立刻意识到这不是一本可以轻松消遣的读物,而是一部深入探讨复杂议题的工具书。作者群显然是各自领域的权威,他们提供的论述如同精密的仪器,试图剖析人类历史上那些最黑暗、最令人困惑的篇章。我特别欣赏它对“暴力”这一概念进行的多维度解构,它没有简单地将宗教等同于冲突的根源,而是细致地梳理了意识形态、社会结构、政治权力如何与宗教叙事相互作用,从而催生或抑制了不同形式的暴力行为。书中对特定历史案例的详尽分析,比如跨文化的圣战叙事比较,或是对当代恐怖主义心理动机的社会学考察,都展现了非凡的洞察力。读完前几章,我感觉自己的知识框架被强行拓宽,那种试图用单一视角解释“宗教必然导致冲突”的简单思维,已经被彻底瓦解。

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