此书后附若干表格,对初学者有点用。另,正文所引各家辨伪原文也可当资料摘抄用。 但总体而言,此书不讲古书本身的源流变迁,只寻章摘句在所谓正伪之间车轱辘转,是走火入魔的产品。 人一辈子能遇到什么好书,看样子也是个命。看了这《辩正》,才知道如余嘉锡《古书通例》,如...
評分此书后附若干表格,对初学者有点用。另,正文所引各家辨伪原文也可当资料摘抄用。 但总体而言,此书不讲古书本身的源流变迁,只寻章摘句在所谓正伪之间车轱辘转,是走火入魔的产品。 人一辈子能遇到什么好书,看样子也是个命。看了这《辩正》,才知道如余嘉锡《古书通例》,如...
評分此书后附若干表格,对初学者有点用。另,正文所引各家辨伪原文也可当资料摘抄用。 但总体而言,此书不讲古书本身的源流变迁,只寻章摘句在所谓正伪之间车轱辘转,是走火入魔的产品。 人一辈子能遇到什么好书,看样子也是个命。看了这《辩正》,才知道如余嘉锡《古书通例》,如...
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評分此书后附若干表格,对初学者有点用。另,正文所引各家辨伪原文也可当资料摘抄用。 但总体而言,此书不讲古书本身的源流变迁,只寻章摘句在所谓正伪之间车轱辘转,是走火入魔的产品。 人一辈子能遇到什么好书,看样子也是个命。看了这《辩正》,才知道如余嘉锡《古书通例》,如...
按照此書 "辨正" 的方法,作偽者得要很笨很笨,纔能讓劉教授相信他在造偽。
评分因為看到《汲塚周書》中關於二十四節氣的東西,收瞭。聽聽反方意見,保持懷疑精神。
评分看瞭第一篇,感覺有點走火入魔瞭,書中提齣的證據實在沒說服力,甚至有點可笑,比如說為瞭證明《易傳》為孔子所做,舉瞭自漢朝至近代多位文人觀點做例證,漢代的文獻還好,尤其是司馬遷的還有點說服力,隋唐宋元明的那就是來湊數的,為瞭舉證而舉證,這證據價值約等於零
评分考研復習辨僞時翻瞭一下,真是本奇書,民科味濃濃。
评分按照此書 "辨正" 的方法,作偽者得要很笨很笨,纔能讓劉教授相信他在造偽。
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