明代哲學史 在線電子書 圖書標籤: 哲學 中國哲學 明代哲學史 明 跳讀 友人推薦 理學 明史
發表於2024-10-31
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最後兩章 --- 2012.11.4-5
評分寫得不算難看,我以前一直不知道李贄還是個穆斯林到死也沒有放棄原先的信仰,他同時精通儒釋道三傢,,可惜沒能看到他對基督教的評價
評分最後兩章 --- 2012.11.4-5
評分寫得不算難看,我以前一直不知道李贄還是個穆斯林到死也沒有放棄原先的信仰,他同時精通儒釋道三傢,,可惜沒能看到他對基督教的評價
評分寫得不算難看,我以前一直不知道李贄還是個穆斯林到死也沒有放棄原先的信仰,他同時精通儒釋道三傢,,可惜沒能看到他對基督教的評價
張學智,1952年10月生,寜夏中衛人。北京大學哲學學士、碩士,日本東京大學文學博士。現為北京大學哲學係教授,博士生導師。國際儒學聯閤會學術委員會主任,中華孔子學會副會長,《中國哲學史》副主編。主要研究領域為中國哲學史、儒傢哲學、宋明理學、中國現代哲學。著作有《賀麟》(颱灣東大圖書公司,1992)、《緇門警訓注譯》(颱灣佛光齣版社,1997)、《心學論集》(中國社會科學齣版社,2006)、《中國儒學史•明代捲》(北京大學齣版社,2011),閤著有《中華文明史》、《中國文化導讀》等。譯著有《萊布尼茲與儒學》(江蘇人民齣版社,1998)。在《中國社會科學》、《哲學研究》、《北京大學學報》等刊物上發錶學術論文百餘篇。
本書所用的方法,是在全麵閱讀原始資料的基礎上,先確定被研究、被描述的思想傢的問題域,然後找齣與這個問題相關的全部概念範疇;依邏輯與曆史統一的原則,以中心範疇為綱,構成一個概念範疇的框架;理齣這個框架中的邏輯關係,然後將這個框架依照其邏輯順序敘述齣來;在這一程序中,重點對這個框架中主題概念的形成及與其他概念的關係加以說明。本書以揭示被研究者的思想本身為主要任務。本書有專章敘述佛教、道教哲學及天主教傳入時與中國本土文化的碰撞。
本文的次副标题是:格物=扯淡 枯坐既久,小腹胀,欲“更衣”,忽见书架上有《明代哲学史》一本,遂取之,携之如厕。 话说,本人向来对所谓中国哲学无甚兴趣,尤其是明代“不是风动不是帆动是心动”之类的玄幻哲学,更是避之唯恐不及。只因一好友对明史独有情钟,所以在某次图...
評分本文的次副标题是:格物=扯淡 枯坐既久,小腹胀,欲“更衣”,忽见书架上有《明代哲学史》一本,遂取之,携之如厕。 话说,本人向来对所谓中国哲学无甚兴趣,尤其是明代“不是风动不是帆动是心动”之类的玄幻哲学,更是避之唯恐不及。只因一好友对明史独有情钟,所以在某次图...
評分明代是中国历史上一个独特时期,这个时期的大多数皇朝国势不振,演至明末甚至有非常黑暗的情形。但明代又是整个社会近世化最为广泛、最为迅速的时期。由于生产技术的进步,工商业的发展,城市规模的扩大,市民阶层不断增长,市民生活成了整个社会注目的中心。明代的科举考试在...
評分本文的次副标题是:格物=扯淡 枯坐既久,小腹胀,欲“更衣”,忽见书架上有《明代哲学史》一本,遂取之,携之如厕。 话说,本人向来对所谓中国哲学无甚兴趣,尤其是明代“不是风动不是帆动是心动”之类的玄幻哲学,更是避之唯恐不及。只因一好友对明史独有情钟,所以在某次图...
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