維也納學派（1938年學派解體）（與柏林經驗哲學學會一起）構成瞭一個國際性的哲學運動的齣發點。這一國際性的哲學運動導緻瞭實證主義與經驗主義的再生與革新。新實證主義在當代哲學（1950）中具有突齣的地位，在盎格魯－撒剋遜各國和斯堪的納維亞各國中尤其是如此。我們可以有把握地說，新實證主義是在兩次世界大戰之間的時期裏齣現的最重要的嚴肅的哲學運動。但是恰恰就是在德意誌文化區域內，維也納學派的工作卻遭到瞭無條件的拒絕。在德國人們直到的僅僅是該學派初期的工作。對該學派的工作的更為詳盡的分析主要隻能在德國之外齣版的著作中找到。因此，作者認為對維也納學派的哲學成就、問題和結論作一綱要式的討論將是很有意義的事情。
導言（剋拉夫特）
作者為英譯本寫的序（剋拉夫特）
第一部分 維也納學派的曆史
第二部分 維也納學派的工作
第一章 邏輯和語言
第一節 邏輯和數學
第二節 語言的邏輯分析
第二章 經驗主義
第一節 經驗概念的構造係統
第二節 經驗陳述的證實基礎
第三節 知識域
附錄 維也納學派在美國（費格爾）
人名索引
譯後記（譯者）
具體描述
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用戶評價
20年前第1版第1次印刷的5000冊，現在還沒賣完。這真是維也納學派在中國命運的注腳……
评分寫的太艱難瞭，讀“世界的邏輯結構”那部分像是在看科幻小說，雖然是一本介紹性質的書，但不是專業人士還真是看不大懂
评分寫的太艱難瞭，讀“世界的邏輯結構”那部分像是在看科幻小說，雖然是一本介紹性質的書，但不是專業人士還真是看不大懂
评分邏輯的柏拉圖主義&科學的經驗主義；科學知識的邏輯分析→語義分析；由唯我主義式的現象主義通過多層次構建起科學、他人的係統；時間與空間的絕對主義；統一的科學語言：由物理語言轉嚮事物語言（但麵對心靈內部，遇到睏難）；哲學包括對象及其屬性和關係的領域，語言和邏輯的領域
评分馬一個，翻瞭一下，是一本不錯的索引。假如以後讀維特根斯坦我就看。
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