Critical Heidegger brings together a selection of the best work on Martin Heidegger from a number of key commentators working in Europe. These new and classic essays, for the most part translated from German and French originals, are an essential guide to the current European reception of Heidegger and make available essays that have had considerable impact on English-language Heidegger studies. Essays in this collection: * Marlene Zarader, 'The mirror with the triple reflection' * Franco Volpi, 'Dasein and Praxis: Aristotle' * Jean-Luc Marion, 'Heidegger on Descartes' * Christopher Macann, 'Heidegger's Kant Interpretation' * Michel Haar, 'Critical Remarks on the Heideggerian Reading of Nietzsche' * Maria Villela-Petit, 'Heidegger's Conception of Space' * Francoise Dastur, 'The ekstatico-horizontal constitution of temporality' * F-W von Herrmann, 'Way and Method in Philosophy' * Samuel Ijsseling, 'The End of Philosophy as the Commencement of Thinking' * Otto Poggler, 'Does the saving power also grow? Heidegger's last paths' * Ernst Tugendhat, 'Heidegger's Idea of Truth' * Karl-Otto Apel, 'Wittgenstein and Heidegger'
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我一直对海德格尔的思想感到着迷,但又常常被他深邃而晦涩的语言所困扰。当我翻开《Critical Heidegger》这本书时,心中既充满期待,又夹杂着一丝担忧。我尤其想了解的是,作者如何能够“批判性地”解读海德格尔。是因为海德格尔的某些观点存在缺陷,需要被修正?还是说,这本书旨在揭示海德格尔思想中那些被忽视的、甚至是自相矛盾的面向?我期待书中能够提供一些清晰的分析框架,帮助我理清海德格尔那盘根错节的思想脉络,尤其是在他关于“存在”和“时间性”的早期论述,以及后来转向“技术”和“语言”的思考之间,是否存在一条可以被清晰勾勒的逻辑线索。我也希望这本书能就海德格尔晚期思想的“转向”问题,提供一些有见地的观点,例如,这种转向是其早期思想的必然发展,还是某种程度上的“自我纠正”?更重要的是,我渴望看到作者如何处理海德格尔与政治的复杂关系,特别是他与纳粹主义的纠葛,是如何影响了对他人文思想的理解和评价的。这本书是否能提供一种方法,让我们在批判海德格尔政治立场的可能性的同时,依然能够从中汲取有价值的思想资源?我期待的是一种既能深入理解海德格尔,又能对其进行审慎反思的阅读体验,而不是简单地重复前人已有的解读。
评分这本书对我来说,更像是一次对海德格尔思想进行“解剖”的尝试。我非常好奇,作者究竟是如何“切入”海德格尔那庞杂的著作体系的。是选取了某个核心概念,然后围绕它展开深入剖析?还是按照海德格尔著作的出版顺序,逐一进行梳理和评述?我尤其关注书中对海德格尔“此在”(Dasein)概念的解读。这个概念被认为是海德格尔哲学的基石,但其内涵之丰富和微妙,常常让我感到难以捉摸。作者能否通过某种独特的方式,例如对比不同时期海德格尔对“此在”的论述,或者将其置于更广阔的哲学史语境中,来揭示其多层次的含义?此外,我也对海德格尔对“工具性”和“遮蔽”的论述很感兴趣。他如何区分“前工具性”和“工具性”的存在方式?“技术”在海德格尔的哲学中扮演着怎样的角色,它又是如何导致“存在”的“遮蔽”的?这本书是否能够提供一些具体的案例分析,来佐证其论点,使海德格尔的抽象思考变得更加具体和可感?我希望这本书能够帮助我理解,海德格尔的哲学,尽管在语言上存在挑战,但其核心问题——关于我们作为“在世”的存在者如何理解自身和世界——依然具有强烈的现实意义。
评分我对海德格尔思想的理解,一直停留在一种比较碎片化的状态,尤其是他对“技术”的分析,常常让我感到难以把握其整体性。《Critical Heidegger》这本书的书名,预示着一种深入且具有洞察力的解读,这正是我想从这本书中获得的。我非常好奇,作者是如何阐释海德格尔所提出的“技术是一种命令”的观点。这种“命令”究竟是指什么?它又是如何影响着我们的存在方式,特别是我们与世界的关系?书中是否会提供具体的案例,来展示海德格尔所说的“技术性揭示”是如何运作的,以及这种揭示又如何导致“存在”的“遮蔽”?我特别关注海德格尔对“存在”的“遗忘”的论述,以及他认为“技术”在这种“遗忘”中扮演了怎样的角色。这本书是否会就此提供一些更清晰的解释,并且,作者能否就海德格尔的“批判性”技术观,提供一些不同于主流的、或许是更具争议性的观点?我期待的是一种能够挑战我现有认知,并且引发更深层次思考的解读。
评分我购买《Critical Heidegger》这本书,主要是希望能找到一条能够“导航”海德格尔思想迷宫的清晰路径。我一直对海德格尔的“本体论差异”这一核心概念感到困惑,它究竟是如何区分“存在”与“存在者”的?这种区分对于我们理解世界和自身有什么样的意义?我希望这本书能够通过具体的文本例证和清晰的逻辑梳理,来阐明这一概念的深层含义,并且,作者能否就海德格尔如何处理“主体性”问题,即他如何反对笛卡尔式的理性主义主体观,转而强调“此在”的“在世界之中”的存在方式,给出一些独到的见解?我也很好奇,海德格尔对“真理”的理解,即他提出的“真理是遮蔽的解除”,这一观点与传统的“符合论”真理观有何不同?这本书是否会批判性地分析海德格尔的“真理观”,指出其可能存在的不足之处,例如,这种“真理观”是否会导向一种相对主义的倾向?我期待的是一本能够帮助我深入理解海德格尔的哲学,同时又能对其进行批判性反思的书籍,而不是简单地赞扬或否定。
评分作为一名对存在主义哲学有所涉猎的读者,我对海德格尔的思想一直抱有敬意,但也常常因为其思想的“独特性”而感到无从下手。《Critical Heidegger》这个书名立刻吸引了我,因为它暗示了一种超越简单复述的解读方式。我期待这本书能够深入到海德格尔思想的“骨髓”,去探寻其内在的张力与演变。例如,海德格尔在《存在与时间》中提出的“向死而生”的概念,其对个体存在处境的深刻洞察,至今仍让我感到震撼。这本书能否在批判性地审视这一概念的局限性的同时,依然肯定其在揭示个体存在意义上的价值?另外,海德格尔后期对“语言”的强调,以及他认为“语言是存在的敞开”,这一观点对我来说充满了吸引力。这本书是否会探讨海德格尔如何从对“时间性”的分析转向对“语言”的关注,以及这种转变背后的哲学逻辑是什么?我希望这本书能够提供一些具体的文本解读,展示海德格尔是如何通过对诗歌、文学等语言现象的分析,来阐释其哲学思想的,并且,作者能否就海德格尔的“诗意栖居”的理念,给出一些更深入的、或许也包含批评意见的分析?
评分海德格尔的“本体论差异”是我一直想要深入理解的概念,因为我认为它构成了他整个哲学体系的基石。《Critical Heidegger》这本书,正是我期待的能够帮助我拨开迷雾的读物。我非常好奇,作者是如何解释海德格尔关于“存在”与“存在者”之间的根本区别的。这种区别对于我们理解世界万物,以及我们自身的存在,究竟有什么样的意义?书中是否会提供一些清晰的比喻或案例,来帮助我理解这一抽象概念?我尤其关注海德格尔如何处理“无”的概念。他认为“无”并非“非存在”,而是“存在”的某种“敞开”。这种观点与我们日常的理解截然不同。这本书是否会就此提供一些深刻的解释,并且,作者能否就海德格尔的“无”的概念,提出一些批判性的反思,例如,这种对“无”的强调,是否会削弱我们对现实世界的关注?我希望这本书能够帮助我构建起对海德格尔核心概念的清晰认识,并且能够批判性地审视这些概念的潜在影响。
评分坦白说,我对海德格尔的政治立场,尤其是他与纳粹主义的联系,一直感到困扰。这使得我在阅读他的哲学著作时,总是带着一种审慎的态度。《Critical Heidegger》这本书,正是提供了一个让我能够更深入地理解并评估这种复杂关系的机会。我期待书中能够就海德格尔的“政治转向”问题,提供一些深入的分析。这种转向是否是他早期哲学思想的必然逻辑延伸,还是某种程度上的“背离”?这本书是否会具体分析他在某些演讲和著作中,如何将他的哲学思想与当时的政治现实联系起来,并且,作者是否会批判性地审视这些联系的有效性和合理性?我尤其想了解,是否有可能在批判海德格尔的政治错误的同时,仍然能够从中汲取有价值的思想资源?例如,他对“技术”的批判性分析,是否能够独立于他的政治立场而具有其独立的价值?我希望这本书能够帮助我形成一种既不回避海德格尔的负面遗产,又不因噎废食地认识其哲学思想的书写。
评分作为一名对哲学史有浓厚兴趣的读者,我对海德格尔在20世纪哲学中的地位有着深刻的认识。他被誉为“20世纪最伟大的哲学家之一”,但同时也伴随着巨大的争议。《Critical Heidegger》这个书名,正是我所期待的——一种既深入海德格尔思想核心,又能对其进行审慎评价的著作。我尤其想了解书中对海德格尔“焦虑”的分析。海德格尔认为,“焦虑”是“此在”面对其“可能性”和“终结性”时所体验到的一种基本情感,它揭示了“此在”的本质。“焦虑”在海德格尔的哲学中扮演着怎样的角色,它又是如何导向“向死而生”的?这本书是否会批判性地审视“焦虑”这一概念,例如,是否存在一种可能,即对“焦虑”的过分强调,会使人陷入一种消极的虚无主义?此外,我也非常关注海德格尔对“历史性”的论述。他如何理解“此在”的历史性,以及历史的“命运”如何影响着“此在”的存在?这本书是否会探讨海德格尔如何从对个体的存在性分析,转向对历史和文明的整体性反思?
评分一直以来,海德格尔对“真理”的理解,即他所提出的“真理不是符合,而是蔽的解除”,对我来说都充满了吸引力,但也常常让我感到有些难以消化。《Critical Heidegger》这本书,应该能够帮助我更深入地理解这一核心概念。我期待书中能够详细阐释海德格尔的“真理观”是如何从其对“此在”和“时间性”的分析中产生的。这种“真理观”与我们日常理解的“事实正确”有何本质区别?书中是否会提供一些具体的文本解读,来展示海德格尔是如何通过对历史、艺术等现象的分析,来阐释其“真理观”的?我尤其希望看到作者对海德格尔“真理观”的批判性评价。这种“真理观”是否有可能导向一种相对主义,或者使得我们难以对经验事实进行客观的判断?我希望这本书不仅能让我理解海德格尔的“真理观”,更能让我思考其哲学遗产的局限性,以及它对当代哲学思考的意义。
评分我最近一直在阅读海德格尔的著作,但常常感到自己在理解他的思想时,如同在迷雾中摸索。《Critical Heidegger》这本书的书名,恰好契合了我目前的需求——渴望一种能够“批判性”地梳理和评价海德格尔思想的读物。我非常想知道,作者将如何处理海德格尔关于“语言”的论述。海德格尔认为,“语言是存在的家”,并且“语言会说话”,这是一种非常诗意的表述。但是,这种“语言”的“说话”,是否也意味着它可能带有某种“遮蔽”性?这本书是否会探讨海德格尔对“语言”的理解,是否存在一种潜在的二元论,即“好的语言”和“坏的语言”?我期待书中能够提供一些具体的分析,例如,海德格尔是如何通过解读荷尔尔德林等诗人的诗歌,来阐释其语言哲学?另外,我也对海德格尔晚期思想中对“技术”的批判性反思感兴趣。他如何将“技术”视为一种“揭示”的方式,并且这种“揭示”是如何导向“存在”的“遮蔽”的?这本书是否会就此提供一些更深入的、或许也包含不同视角的解读?
评分圖根哈特加十星
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