陸九淵評傳 在線電子書 圖書標籤: 曆史  理學  工具書  傳記  PDF   

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也不能為瞭抬高陸九淵，故意抹黑硃子啊

寫的真的不錯

對陸九淵的身世經曆寫的很清楚，介紹他的思想時論據也很充分

也不能為瞭抬高陸九淵，故意抹黑硃子啊

對陸九淵的身世經曆寫的很清楚，介紹他的思想時論據也很充分

思想史和文学史上各有一次具备里程碑意义的“鹅湖之会。 陆家子弟算是古代大家族的典范了，从商以养文，不愁柴米一心向学才扬名立万。思想之独立前提是肉体之满足，但不沉溺。  

思想史和文学史上各有一次具备里程碑意义的“鹅湖之会。 陆家子弟算是古代大家族的典范了，从商以养文，不愁柴米一心向学才扬名立万。思想之独立前提是肉体之满足，但不沉溺。  

陆九渊（1139—1193年），字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。 陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名。陆九渊主张“...

陆九渊（1139—1193年），字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。 陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名。陆九渊主张“...

思想史和文学史上各有一次具备里程碑意义的“鹅湖之会。 陆家子弟算是古代大家族的典范了，从商以养文，不愁柴米一心向学才扬名立万。思想之独立前提是肉体之满足，但不沉溺。