《全祖望評傳》的主要內容是：全祖望是生活於清代“康乾盛世”的史學傢、文學傢和思想傢，他的經史研究和詩文創作，具有鮮明的個性特點，貫穿著這樣一個宗旨：為明清易代之際堅持抗清鬥爭的“故國忠義”樹碑立傳，歌功頌德。本評傳從全祖望生活的時代——從“天崩地裂”到“康乾盛世”，從清初的反理學思潮到“乾嘉學派”；全祖望的故鄉——甬上的“鄒魯醇風”和“山川靈氣”；全祖望的傢世——“先人風格”和祖父輩的投身抗清鬥爭，以及全祖望的交遊諸方麵，全麵地論述瞭全祖望的生活和思想；深入地探討瞭全祖望之所以在經史研究和詩文創作方麵，能夠切實貫徹“經世緻用”的原則，並具有鮮明的個性特點的原因。作者用評、傳相結閤的方法，從主客觀兩個方麵，解答瞭這樣一個問題：全祖望為什麼無法實現其“倜儻指揮天下事”的偉大理想，而在“風騷驅使古人書”方麵，卻成就卓著，影響深遠！
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用戶評價
對全祖望的生平有瞭基本的瞭解。看得齣作者很用心，當然部分觀點有待商榷。給我留下印象較深的是全祖望以史傢態度相對冷靜地評判易代士人的選擇，僅有義憤是不行的，在中國文化的土壤裏它終歸很難抵敵生存哲學的誘惑。連全祖望自己也不例外。
评分為瞭論文匆匆讀過。96年的書能附上英文摘要可以說很不一般瞭，行文間有失誤，如“（全祖望）對李紱有知遇之恩”，應該反過來。對《續耆舊》的引文也有錯誤，可能會寫在論文裏 這裏暫時就不列瞭。受時代影響仍用階級史觀批評曆史人物。
评分藉閱於2001年9月17日。
评分對全祖望的生平有瞭基本的瞭解。看得齣作者很用心，當然部分觀點有待商榷。給我留下印象較深的是全祖望以史傢態度相對冷靜地評判易代士人的選擇，僅有義憤是不行的，在中國文化的土壤裏它終歸很難抵敵生存哲學的誘惑。連全祖望自己也不例外。
评分對全祖望的生平有瞭基本的瞭解。看得齣作者很用心，當然部分觀點有待商榷。給我留下印象較深的是全祖望以史傢態度相對冷靜地評判易代士人的選擇，僅有義憤是不行的，在中國文化的土壤裏它終歸很難抵敵生存哲學的誘惑。連全祖望自己也不例外。
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