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出版者:大连理工大学出版社

作者:范春娟

出品人:

页数:252

译者:

出版时间:2005-1

价格:24.8

装帧:平装

isbn号码:9787561115930

丛书系列:

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旋律中的匠心：日本传统音乐的传承与创新 本书旨在深入探索日本传统音乐的演变历程、核心美学以及其在当代社会中的独特地位。我们摒弃浮光掠影的介绍，力求提供一部扎实、富有洞察力的研究性读物，带领读者领略和乐（Hōgaku）的深邃魅力。 第一章：和乐的根源与流派纷呈 日本音乐并非铁板一块，其发展脉络如同精密的织锦，交织着本土信仰、外来影响与时代变迁。本章首先追溯神道教的祭祀音乐——雅乐（Gagaku）的起源。雅乐是现存最古老的宫廷音乐形式之一，承载着平安时代的审美趣味。我们将详细剖析其在乐器配置（如笙、篥、羯鼓）上的独特性，以及其“幽玄”的美学意境，即那种深沉、含蓄、难以言喻的美感。 随后，我们将目光转向民间和宗教音乐的沃土。声明（Shōmyō）——佛教的唱诵艺术，以其严谨的音高控制和独特的呼吸法，构成了日本声乐传统的重要基石。与之相对的是更具生命力的民间艺术，如歌舞伎（Kabuki）和能剧（Noh）中的伴奏音乐。 本章的重点在于对主要流派的梳理与比较： 能乐囃子（Noh Hayashi）： 聚焦于笛、小鼓、大鼓和太鼓的独特组合，探究它们如何通过节奏和音色变化，精准地烘托舞台上的情感张力，实现“不在场的声音艺术”。 地歌三味线（Jigokubue Shamisen）： 探讨三味线作为核心伴奏乐器的发展，从最初的粗犷走向精致的室内乐风格，分析其指法、拨弦技巧（如“诘”（Tsume）的使用）与细腻的旋律构造。 文乐净瑠璃（Bunraku Jōruri）： 介绍太夫（叙述者）与三味线如何形成“一音一体”的共生关系，以及这种叙事音乐对后世流行音乐的影响。 第二章：乐器学的深度剖析：音色背后的哲学 日本乐器往往不仅仅是演奏工具，它们本身就是文化符号和审美载体。本章将对几类关键乐器进行详尽的乐器学分析，并探讨其构造如何影响其声音特性。 三味线家族的细微差别： 我们将对比长歌三味线、地歌三味线与太棹三味线（常用于民谣和歌舞伎）在琴筒（Dō）、琴杆（Sao）和琴弦（Ito）上的差异。例如，琴杆的粗细直接决定了演奏时的力度和音色韧性。 尺八（Shakuhachi）： 这种源自禅宗的竖笛，其魅力在于其“不完美”的音色。本章将深入探讨其指孔的开合、吹奏角度（如“目付”），以及如何通过气息控制产生“野音”（粗犷的本音）和“霞音”（朦胧的泛音），以体现“空”的哲学。 太鼓的节奏宇宙： 不仅仅是击打。我们将分辨大太鼓（Odaiko）、长胴太鼓（Nagadō Daiko）与平胴太鼓（Hirado Daiko）在音高、共鸣和击打位置上的区别，并分析其在祭典和合唱团中的功能性布局。 第三章：跨越时代的对话：传统与现代的融合 日本音乐的活力在于其持续的自我更新能力。本章关注20世纪至今，传统音乐如何应对西方音乐的冲击，并成功实现自身的“现代化”与“国际化”。 战后新声的探索： 探讨诸如“日本传统音乐研究会”等机构如何致力于记录和保存濒危的古典曲目，以及作曲家们如何在不破坏原有美学框架的前提下，引入西方和声理论或现代作曲技法。例如，探讨一些作曲家如何利用五声音阶的结构，构建出具有现代感的复调作品。 民谣与地域性的复兴： 冲绳的岛歌（Shima Uta）和北海道的爱奴音乐等地域性音乐，在战后被重新发掘和演绎，成为日本文化多样性的重要体现。本章将分析这些音乐如何通过引入流行乐的编曲手法，成功地实现了文化遗产的“年轻化”。 当代实验与电子媒介的介入： 我们将考察当代音乐家如何将传统乐器（如尺八、筝）的声音样本植入电子音乐、实验音乐乃至后摇滚（Post-Rock）中，探究这种声音的嫁接是否拓展了传统音乐的表现边界，还是仅停留在表层的文化挪用。 结语：聆听“间”的艺术 日本音乐的核心美学往往体现在“间”（Ma）——即声音与声音之间的停顿、空间与沉默的艺术中。本书的最终目的，是引导读者超越对旋律的简单欣赏，学会聆听这种空间感、呼吸感和意境的营造。通过对和乐体系的系统梳理，我们期望读者能更深层次地理解日本艺术精神中那种对瞬间、对不完美、对自然韵律的独特敬畏。这本书是一份献给所有对东方音乐结构与哲学深感兴趣的求知者的邀请函。

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我是一个实打实的应试型学习者，对那些花里胡哨的辅助设计不太感冒，我更看重的是内容的深度和系统的逻辑性。《唱歌学日语》这本书给我的感受是，它在“歌”这个切入点上做得非常出色，但作为一套完整的自学教材，它在语法体系的构建上显得有些碎片化。书里收录的歌曲难度跨度比较大，从非常基础的儿歌到一些中级的动漫歌曲都有涉猎，这本身是好事，能让学习者体验到不同语境下的日语表达。然而，每首歌后面的语法解析，通常只是提炼出歌词中的重点词汇和一两个句型，并没有系统地归纳出一个完整的语法点。比如，书中反复出现的敬语和谦让语，它只是在特定的歌词中用不同的形式展现出来，但并没有一个清晰的图表或章节来解释它们之间的转换规则和使用场合的细微差别。这使得我不得不频繁地翻阅其他语法书来巩固和深化理解。如果作者能在附录部分增加一个详细的语法点索引，或者将这些分散在不同章节的语法点进行系统性的串联梳理，那么这本书的实用价值将大大提升，不至于让像我这样追求结构化知识体系的学习者感到有些力不从心。

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这本《唱歌学日语》的排版真是让人眼前一亮，它完全跳脱了传统教科书那种刻板的印象。初拿到手的时候，我以为自己买到了一本音乐杂志，色彩的运用非常大胆和活泼，大量的插图和漫画元素，让学习日语这件事本身都变得像是一种娱乐活动。我尤其欣赏它对五十音图的处理方式，传统的“あいうえお”记忆法常常让人枯燥乏味，但这本书里，每一个假名都配上了一个富有画面感的小故事，比如“の”字就像一条蜿蜒的小溪，读起来的时候，你会不自觉地联想到那个画面。而且，书里很多例句都是基于当下年轻人喜欢的流行语或者网络梗来构建的，这对于我们这些“追新族”来说，简直是太友好了。学了几天下来，我发现自己不再是死记硬背，而是带着一种探索新奇事物的热情在学习。不过，对于一些非常正式的语法点，这本书的解释稍微有些跳跃，更侧重于“听起来自然”而非“逻辑上严谨”，这对我这样一个有一定基础的学习者来说，可能需要搭配其他工具书来查漏补缺。但总的来说，它成功地降低了日语学习的入门门槛，让“望而生畏”的日语变得触手可及，强烈推荐给那些对传统教材感到抗拒的朋友们。

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这本书的实用性，尤其体现在对“生活日语”的捕捉上，让我印象深刻。它完全摆脱了那种老旧的“你好，我是张三，我来自中国”的陈词滥调。书里选取的歌曲，很多都与现代日本的日常生活场景息息相关，比如在便利店点餐、描述季节变化、表达对动漫角色的喜爱等。这些情境化的语言，对于想去日本旅游或者对日本流行文化感兴趣的人来说，简直是宝藏。例如，有一首歌是关于在卡拉OK里点歌的对话，里面涉及到的敬语和非正式用语的切换，比任何课本的对话都要真实得多。我甚至发现，我能用书里学到的某些表达，去理解一些我以前听不懂的日剧片段。不过，我也注意到，这本书对于“书写”这方面的指导几乎为零。它假定读者已经掌握了基础的假名书写，或者说，它更侧重于“听说读”中的“听”和“说”。对于那些希望全面发展的学习者，比如需要应付JLPT笔试中阅读和书写部分的同学，这本书的价值更多是作为“兴趣启动器”和“听力强化剂”，而不是一个全面的学习指南。

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从一个资深日语学习者“过来人”的角度来看待《唱歌学日语》，我必须承认，它是一次非常成功的跨界尝试。它的核心优势在于“趣味性驱动学习”，成功地将枯燥的语言学习过程转化为一种积极的、带有情感联结的体验。但是，任何教材都无法做到面面俱到。这本书的局限性在于，它在“文化背景”的深度挖掘上有所欠缺。虽然歌词涉及了日本的生活场景，但为什么日本人会用这种特定的表达方式？这种表达在什么特定的社会文化背景下会更显得得体或自然？这些深层次的“为什么”，书里并没有给予足够的篇幅去解释。比如，某句略带含蓄的表达，在歌词里听起来很美，但如果脱离了日本社会特有的“读空气”文化去使用，可能会在实际交流中引起误会。所以，这本书更适合作为初级到中级学习者的“调味剂”和“兴趣维持器”。如果你能把它看作是一本极佳的趣味辅助材料，而不是唯一的学习主线，那么它带给你的惊喜和收获将会是巨大的。它确实让我们看到了，原来学习语言可以如此悦耳和充满活力。

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说实话，我购买这本书的初衷非常单纯——就是想听着歌就能把日语学会。这本书在“听力”和“发音”方面的设计，绝对是同类产品中的佼佼者。配套的音频资源质量非常高，录音人员的发音标准且富有感情，听起来非常舒服，不像有些教材录音干巴巴的，让人听两分钟就想关掉。它巧妙地将语调的抑扬顿挫融入到旋律中，你根本不需要刻意去“模仿”语调，因为当你跟着旋律哼唱时，那个自然的语调也就被潜移默化地带出来了。我发现，当我学会用歌曲的节奏去记忆那些长难句时，记忆效率比单纯的机械重复高了不止一个档次。比如，一个复杂的句型，被谱上曲子后，我可以在脑海中自动播放旋律，关键的助词和动词变形就随着旋律自然而然地浮现出来。唯一的遗憾是，这本书的配套音频似乎更侧重于“唱”，而不是“说”。很多短语的自然连读和重音变化，在歌曲版本中由于音乐的修饰，不如单独的口语示范来得清晰。希望未来可以增加一个“慢速口语示范”的音轨，那就完美了。

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