具体描述
根据1999年卫教办第031号通知精神，本教材的编写体现了三基（基本理论、基本知识、基本技能），三特（特定的对象、特定的要求、特定的限制），五性（思想性、科学性、启发性、先进性、适用性）。注意到了教材的整体优化、避免了有些内容的不必要的重复，同时加强了与中专教材的衔接。通过内容的精选，层次、结构、详略均做了必要的调整。
本教材病理学部分占2/3，病理生理学部分占1/3。病理学总论部分设6章，各论部分设8章。经主编和各位编者反复讨论与协商，决定病理学部分不设神经系统疾病、骨关节疾病和感官系统疾病。病理生理学部分论12章。其特色为①定位于专科层次的病理学教学；②强调病理变化和临床表现的联系；③注意到学科间的交叉和融合，特别是本教材两门课程的融合，减少了不必要的重复；④主要突出临床上的常见病及多发病和；⑤适当增加某些研究领域的新进展。
好的，这是一本关于历史、文化和哲学的书籍的简介，与《病理学》无关： 《文明的镜像：人类思想的漫长旅程》 引言：回望来时路 我们栖居于由无数层历史、思想与文化交织而成的复杂结构之中。个体生命的短暂，如同瞬息的火花，却承载着人类文明数千年积累的重量。我们如何思考？我们信仰什么？我们如何组织我们的社会？这些看似宏大的问题，其根源深藏于我们祖先的智慧与挣扎之中。《文明的镜像：人类思想的漫长旅程》并非一部传统的编年史，它更像是一面高分辨率的镜子，映照出人类心智在不同时空中的演变轨迹，以及那些塑造了我们今日世界的根本性观念。 本书旨在探索人类思想史上那些关键的转折点——从古代文明的早期神话体系，到古希腊哲学的理性觉醒；从轴心时代伟大精神导师的出现，到中世纪神学对宇宙秩序的统一解释；再到文艺复兴对个体价值的重新发现，以及启蒙运动对科学与自由的颂扬。我们关注的焦点，在于这些思想如何相互碰撞、继承和颠覆，最终构建起我们今日所依赖的知识框架和社会结构。 第一部分：原初的秩序与神圣的逻辑（约公元前3000年 – 公元前500年） 人类文明的黎明，被对自然力量的敬畏与秩序的渴望所定义。在美索不达米亚的泥板上，我们看到了最早的法典与对宇宙运行的初步猜想；在尼罗河畔，法老的神权统治象征着天地人三界合一的理想图景。本部分将深入探讨早期神话在解释世界、确立社会等级和道德规范方面的核心作用。 特别关注早期文字的诞生，它不仅是记录的工具，更是抽象思维的催化剂。楔形文字和象形文字记录下的不仅仅是税收和战争，更是对“正义”、“永恒”和“神谕”的早期哲学尝试。我们还将考察印度河谷文明和早期中国的文化基因如何孕育出关注内在修行和家族伦理的独特思想体系。这些早期的“秩序”观念，虽然根植于宗教和神秘主义，却为后世的理性思辨奠定了必要的基础。 第二部分：理性的破晓与轴心时代的震撼（约公元前800年 – 公元200年） 大约在公元前八世纪到前三世纪之间，世界多个主要区域几乎同步地经历了一场深刻的精神革命——“轴心时代”。在这段时间，出现了苏格拉底、释迦牟尼、孔子、老子等一系列伟大的思想家。他们的出现标志着人类开始超越对外部神祇的依赖，转向对自身存在、道德责任和终极真理的内在探寻。 本书详细分析了古希腊哲学如何从自然哲学转向形而上学，从泰勒斯对“水”的追问，到柏拉图对“理念”世界的构建，再到亚里士多德对逻辑学和经验观察的系统梳理。同时，我们会对比东方思想的路径：孔子构建的仁、义、礼、智，如何成为维系庞大帝国稳定运行的社会伦理；佛教对“苦”的洞察与“解脱”的指向，如何提供了一条超越世俗欲望的精神出路。这一时期的思想交锋，定义了西方与东方在认识论和实践论上的基本分歧与共通之处。 第三部分：信仰的疆域与知识的堡垒（约公元200年 – 公元1500年） 随着古典时代的落幕，一神教的兴起重塑了人类对真理和历史的理解。基督教在欧洲的传播，以及伊斯兰教在近东和北非的崛起，带来了全新的统一性叙事：历史具有明确的起点和终点，人类行为在永恒的审判下具有终极意义。 本部分着重探讨了中世纪神学对古典哲学的吸收与改造过程。在西方，托马斯·阿奎那如何巧妙地调和亚里士多德的理性与基督教的启示，构建了宏伟的经院哲学体系。在伊斯兰黄金时代，哲学家如阿维森纳和阿威罗伊如何保存并发展了希腊的科学遗产，并在代数、光学和医学领域取得突破。我们考察了这一时期，知识是如何被机构化，并被严格地限定在宗教权威的框架之内，探讨了信仰在巩固社会结构的同时，对异见的压制性。 第四部分：重返人间与现代性的胎动（约公元1400年 – 公元1800年） 文艺复兴，与其说是艺术的复兴，不如说是人类主体性的觉醒。彼特拉克和人文主义者们将目光从天国拉回人间，重新肯定了人的尊严、创造力和现世生活的美好。随后，科学革命如同一场思维的飓风，彻底颠覆了托勒密和亚里士多德构建的宇宙模型。 哥白尼的日心说、伽利略的望远镜观测、牛顿的万有引力定律，共同确立了一种基于数学、实验和可重复性观察的新世界观。这种“机械宇宙”的观念，极大地削弱了对超自然解释的依赖。紧随其后的是启蒙运动，洛克、伏尔泰、卢梭和康德等人，将理性的灯塔指向政治和社会领域，探讨政府的合法性、天赋人权和普遍的道德法则。本书将分析启蒙思想如何孕育出民主革命的蓝图，并为现代民族国家的建立奠定思想基石。 结语：未竟的探索 《文明的镜像》最终引导读者进入现代的门槛，但思想的旅程从未停止。我们所面对的十九世纪和二十世纪的剧变——工业化、达尔文主义、马克思主义、弗洛伊德精神分析、以及后现代主义的挑战——都源自于前人思想的线性发展或激烈反叛。 本书旨在提供一个广阔的视角，帮助读者理解我们思想的“底层代码”。通过考察这些跨越数千年的智力遗产，我们能更清晰地认识到：我们今日所珍视的自由、科学、艺术与道德，并非是理所当然的产物，而是无数次思想交锋、错误尝试与伟大顿悟共同铸就的成果。阅读此书，即是进行一次深刻的自我审视——我们是谁，我们从何处来，以及我们正在走向何方。
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