高中语文单元分级测试ABC(1上与2000版新教材配套)

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出版者:哈尔滨出版社
作者:张光珞
出品人:
页数:72
译者:
出版时间:1999-3-1
价格:6.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787806393918
丛书系列:
图书标签:
  • 高中语文
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具体描述

好的,这是一份关于一本假定图书的详细简介,这本书不包含您提供的《高中语文单元分级测试ABC(1上与2000版新教材配套)》中的任何内容。 --- 《山海经异闻录:探寻上古神话的地理密码》 作者: 陆明远 出版社: 华夏文化出版社 出版年份: 2024年 定价: 128.00元 ISBN: 978-7-5080-9876-5 --- 内容概述 《山海经异闻录:探寻上古神话的地理密码》并非一本传统意义上的文学鉴赏或应试辅导用书。它是一部跨学科的深度研究著作,旨在将中国古代神话典籍《山海经》置于其原始的地理、民族与文化语境中进行重新审视和解读。本书的重点在于挖掘隐藏在光怪陆离的神兽、奇特物产和奇异山川叙述之下的,先秦时期先民对未知世界的认知、早期地理图谱的构建尝试,以及不同部族间文化交流的痕迹。 本书共分为五大部分,共计三十六章,力求以现代考古学、人类学、地质学和民俗学的交叉视角,为读者勾勒出一幅比传统神话解读更为立体和真实的先秦世界图景。 第一部分:文本溯源与地理脉络的重构 (约300字) 本部分聚焦于《山海经》文本本身的形成过程与流传脉络。我们摒弃了将其视为单一固定文本的观点,而是将其视为一个跨越战国至汉代,由多方口述史料和早期方志勘探记录汇集而成的动态文献集。 作者首先对现存郭璞注本、郝学注本等关键注疏版本进行了细致的比对分析,厘清了哪些内容更接近早期口头传说,哪些是后世文人依托想象的增添。核心章节“‘海’与‘山’的地理标识学”部分,系统梳理了《山经》中记载的河流源头、矿藏分布与山脉走向。通过比对现代地理信息系统(GIS)数据与经文中对方位、距离(如“行三日三夜,至某山”)的描述,初步尝试对《南山经》和《西山经》所描绘的区域进行地理坐标的还原与推测。本部分强调,《山海经》是古代中国的“功能性地图”的早期样本,而非纯粹的文学创作。 第二部分:神兽的生态位与文化象征 (约400字) 古代神话中的生物往往被视为超自然力量的化身,但本书主张,许多“神兽”的形象,其实是先民对特定地理环境和异域物种的夸张记录。 “九尾狐的变迁:从瑞兽到魅妖”一章,追溯了九尾狐在不同历史时期的形象演变。通过分析甲骨文与青铜器铭文中的相关符号,结合考古发现的动物骨骼遗存,探讨九尾狐形象可能源于对特定地域稀有狐种(如赤狐或某种古代犬科动物)的误认或部落图腾的融合。 另一关键章节“奇禽异兽的药用价值考证”,着重分析了书中记载的如“鵸鵸”、“蜚(fēi)”等生物的描述特征,并参照《神农本草经》早期记载,探讨了这些神话生物是否对应着古代巫医体系中使用的稀有草药或毒物。例如,书中推测“猼訑(bóyí)”的描述可能来源于对某种具有强烈气味的、用于驱虫的植物的模糊记忆。这部分内容大量引入了动物学和植物学的知识,旨在为神话中的“非人”生物找到可能的自然基点。 第三部分:早期矿产与方物经济地理学 (约350字) 《山海经》详尽记录了数以百计的矿物、玉石和特殊植物,这为我们研究先秦的经济地理分布提供了独特视角。 本部分深入研究了《海经》中关于“玉石”和“金属”的记载。通过对比《禹贡》与《山海经》中对特定区域(如昆仑之丘、丹穴之山)的物产描述差异,作者提出了一个关于资源控制与权力转移的假设。例如,对特定类型青玉的产地标注,暗示了不同时期不同部族对稀有资源的垄断程度。 “盐与丝绸的源头追溯”一章,则侧重于探讨《山海经》中对特定生活必需品的描述。书中详细分析了《大荒西经》中与“盐池”相关的叙述,并尝试将其与内陆干盐湖的分布联系起来。此外,对于“织文”和“丝麻”的记载,也揭示了在文字尚未完全成熟的时代,地域物产信息是如何通过神话叙事的方式代代相传的。这部分内容极具应用价值,是研究中国早期资源流动史的重要参考。 第四部分:民族的记忆与文化的交融 (约300字) 本书认为,《山海经》是华夏族群在早期扩张和交流过程中,对周边“他者”文化符号的记录与重塑。 “夸父追日与族群的迁徙边界”一节,不再将夸父视为单纯的巨人,而是将其理解为一个在与中央族群长期对峙中失败或被同化的部落的集体记忆的象征。通过分析夸父所处的地理位置和他所追逐的“日”,作者探讨了早期部落间的势力范围划分与文化冲突。 此外,书中对书中描绘的“三青鸟”、“女丑”、“刑天”等形象进行了细致的民族学分析。这些形象的特征往往与特定地域的服饰、图腾或祭祀习俗高度吻合。本书运用了人类学中的“文化习性转移”理论,解释了为何某些异域文化元素在被记录时会披上“神怪”的外衣,以适应主流叙事的需要。 第五部分:结论——“经”与“史”的对话 (约150字) 总结部分,作者重申《山海经异闻录》的研究核心:它不是神谕,而是古代中国人对脚下土地最原始、最富想象力的地理尝试。本书试图打破神话的神秘滤镜,将其还原为早期人类在探索自然、记录资源和应对未知过程中的真实心路历程。它为我们理解上古中国的社会结构、早期科学萌芽以及文化认同的构建,提供了一条全新的、基于地理证据的解读路径。 --- 本书适用读者 对中国古代神话、地理历史、民族学有浓厚兴趣的学者、历史爱好者,以及希望以跨学科视角重新认识《山海经》的普通读者。本书内容深入,需要具备一定的古代文献阅读基础,不适合作为中学语文课程的单元同步测试或习题集。本书与任何特定版本的教科书(包括2000版新教材)均无直接关联或配套关系。

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