中古华北饮食文化的变迁

中古华北饮食文化的变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王利华,北大学士,南开大学博士。

出版者:中国社会科学出版社
作者:王利华
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:2000-11-1
价格:29.00元
装帧:精装
isbn号码:9787500428923
丛书系列:中国社会历史研究丛书
图书标签:
  • 饮食 
  • 环境史 
  • 社会史 
  • 王利华 
  • 历史 
  • 文化史 
  • 唐 
  • 中古史 
  •  
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具体描述

读后感

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自從人猿相揖別,飲食就成為人類特有的文化現象。子曰:食、色,性也。飲食男女是人類最基本的欲求和本能。相對于把西方文化歸結為“性文化”而言,有人把中國文化稱之為“食文化”。這當然都只是比喻的說法。然而,在汗牛充棟的中國歷史典籍中,關於飲食文化的記載卻十分零散...

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自從人猿相揖別,飲食就成為人類特有的文化現象。子曰:食、色,性也。飲食男女是人類最基本的欲求和本能。相對于把西方文化歸結為“性文化”而言,有人把中國文化稱之為“食文化”。這當然都只是比喻的說法。然而,在汗牛充棟的中國歷史典籍中,關於飲食文化的記載卻十分零散...

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自從人猿相揖別,飲食就成為人類特有的文化現象。子曰:食、色,性也。飲食男女是人類最基本的欲求和本能。相對于把西方文化歸結為“性文化”而言,有人把中國文化稱之為“食文化”。這當然都只是比喻的說法。然而,在汗牛充棟的中國歷史典籍中,關於飲食文化的記載卻十分零散...

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自從人猿相揖別,飲食就成為人類特有的文化現象。子曰:食、色,性也。飲食男女是人類最基本的欲求和本能。相對于把西方文化歸結為“性文化”而言,有人把中國文化稱之為“食文化”。這當然都只是比喻的說法。然而,在汗牛充棟的中國歷史典籍中,關於飲食文化的記載卻十分零散...

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自從人猿相揖別,飲食就成為人類特有的文化現象。子曰:食、色,性也。飲食男女是人類最基本的欲求和本能。相對于把西方文化歸結為“性文化”而言,有人把中國文化稱之為“食文化”。這當然都只是比喻的說法。然而,在汗牛充棟的中國歷史典籍中,關於飲食文化的記載卻十分零散...

用户评价

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“然后呢”;白居易篇解释南方饮食偏好的部分有点怪;查资料可以翻

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饮食方式的背后,是历史前进的痕迹。史料十分丰富,可惜的是,作者对饮食方式背后所揭示的社会因素没有太多分析。还有,自序也很好看。

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看了些相关的硕博论文,好像都在抄这个书

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“然后呢”;白居易篇解释南方饮食偏好的部分有点怪;查资料可以翻

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