我要成为最佳的我(主体性发展教育实践研究)

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出版者:北京师范大学出版社
作者:姚文俊
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2000-8-1
价格:14.00
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787303054558
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 主体性发展
  • 教育研究
  • 自我成长
  • 积极心理学
  • 教育实践
  • 青少年教育
  • 人格发展
  • 自我效能
  • 生涯规划
  • 教育方法
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具体描述

图书简介:追溯人类心智的演进与社会构建 书名:《心智的迷宫:从生物起源到文化图景的跨学科探索》 图书主题定位: 本书旨在提供一个宏大而精密的视角,审视人类心智(Mind)的复杂性、起源,及其如何在生物进化的长河中与社会结构、文化环境进行深刻的互动与相互塑造。它不是一本关于自我提升或特定技能培训的指南,而是一部严肃的、跨学科的理论探索之作,聚焦于认知科学、演化心理学、哲学、社会学以及神经科学的交汇点。 --- 第一部分:心智的根源与构造基石(The Roots of Cognition) 本书的开篇,将读者带回人类物种演化的起点,探讨心智并非凭空出现,而是深深植根于生物学的土壤之中。 第一章:走出丛林:具身认知与环境的初次耦合 本章深入探讨了具身认知(Embodied Cognition)的核心观点,即认知并非仅仅在大脑的“黑箱”中运作,而是依赖于身体的结构、运动能力以及与物理世界的持续互动。我们将回顾早期灵长类动物的社会学习机制,如何通过模仿和共享注意力(Joint Attention)为复杂语言和符号思维的出现搭建了底层架构。重点分析了工具制造与空间认知能力发展的协同进化关系。 第二章:神经元与网络的黎明:从反射到表征 本部分转向神经科学的视角,详细解析了人类大脑,特别是新皮层(Neocortex)的结构性突破如何为高级心智功能提供了硬件基础。我们不进行肤浅的脑区介绍,而是侧重于联结主义(Connectionism)的原理:信息如何在数以万计的神经元群落中流动、编码和重组。探讨“表征”(Representation)概念的形成——即心智如何能在不直接接触事物的情况下,在内部世界构建出对外部世界的模型。深入讨论了记忆系统(尤其是情景记忆和工作记忆)在支持连续性自我感方面扮演的角色。 第三章:早期情感的社会编码:共情与群体选择压力 情感并非是理性的对立面,而是演化出的高效决策工具。本章剖析了情感系统的演化压力,特别是群体生存需求如何塑造了恐惧、喜悦以及关键的社会情感如羞耻和愧疚。我们将引入心智理论(Theory of Mind, ToM)的起源讨论,即理解他人拥有与自己不同的信念、欲望和意图的能力。ToM的出现,被视为心智复杂性跃升的关键转折点,是构建复杂社会等级与合作机制的先决条件。 --- 第二部分:语言、符号与心智的社会化(The Socialization of Thought) 心智一旦具备了生物基础,便立即被社会环境所“劫持”和重塑。本部分着重于语言和社会互动如何将原始的认知能力塑造成我们所理解的“人类心智”。 第四章:语法结构的涌现:语言的认知负担与解放 本书将语言视为一种强力的认知工具。我们探讨乔姆斯基式的普遍语法理论的局限性,并倾向于使用导向的(Usage-Based)语言习得模型,强调社会交流的频率和需求驱动了句法规则的固化。重点分析了递归性(Recursion)——将有限的元素无限组合的能力——如何不仅是语言的特征,也是高级规划、假设检验和模拟未来场景的核心心智操作。 第五章:文化作为心智的“外骨骼”:知识的累积与传递 人类心智的独特之处在于其累积性文化(Cumulative Culture)。本章论述了文化范式(如计数系统、书写、科学方法)如何充当了心智的“外部存储器”和“加速器”。文化规范、仪式和制度,作为集体心智的体现,极大地降低了单个心智需要解决的生存问题复杂度,从而允许资源投入到抽象推理和艺术创造中。 第六章:叙事自我:时间感与身份的建构 我们如何感知“我”的存在?本书认为,“自我”(Self)概念主要通过叙事同一性(Narrative Identity)来维持。通过回顾心理学和神经病学的案例,展示了当我们失去连贯叙事的能力时,自我的感知如何瓦解。本章分析了文化如何提供模板(如英雄史诗、道德故事)来帮助个体将自己的人生事件组织成一个有意义的时间轴,从而产生了连贯的、面向未来的“主体”。 --- 第三部分:结构化现实:制度、意义与心智的边界(Structuring Reality) 心智在社会结构中运行,而这些结构反过来又限制和定义了心智可以思考的内容。本部分探讨了社会制度对认知模式的深远影响。 第七章:意义的共享场域:从信念到集体想象 尤瓦尔·赫拉利提出的“虚构故事”(Fictions)在人类社会构建中的作用,是本章的核心。我们探讨了宗教、法律、货币和民族等“共享的虚构现实”如何运作。这并非是心智的错觉,而是社会共识的神经基础——个体心智必须内化并依赖于这些制度化结构才能有效运作。讨论了当个体心智偏离集体叙事时所面临的认知与社会排斥的后果。 第八章:工具、技术与心智的延伸(The Extended Mind Thesis) 本章详细探讨安迪·克拉克(Andy Clark)的延伸心智理论。它超越了简单的工具使用,考察了当技术(如智能手机、互联网数据库)深度整合入我们的认知回路时,认知边界是如何被重新划定的。我们分析了数字时代下,注意力分配机制和信息筛选模式如何被算法文化所重塑,以及这如何影响了传统意义上的“深度思考”能力。 第九章:心智的局限性与认知偏差的社会根源 与其歌颂心智的强大,不如正视其固有的局限。本章聚焦于认知偏差(Cognitive Biases)的社会适应性根源。例如,确认偏误(Confirmation Bias)在维护群体凝聚力中的作用,或损失厌恶(Loss Aversion)在风险评估中的演化意义。本书主张,理解这些“缺陷”的社会功能,是进行更有效认知批判的前提。 --- 结论:心智作为持续的“进行时”(The Mind in Flux) 本书总结道,人类心智并非一个静态的、最终形成的实体,而是一个持续被生物遗产、当下环境、技术中介和文化叙事共同塑造的动态过程。对心智的理解,必须立足于其跨越生物学与社会学鸿沟的“进行时”状态。本书邀请读者以一种谦逊而审慎的态度,重新审视我们习以为常的思维方式,认识到心智的本质是一场永无止境的、在内与外之间进行的复杂对话。

作者简介

目录信息

一、认识篇
1、主体性发展教育实验提出的背景与意义
2、主体性发展教育的理论与实验研究
3、主体性发展教育实验的几个理论问题
二、研究篇
1、八年的实验历程
2、构建以做人为核心的德育新格局
3、主体性发展教学系统的创建
4、富有特色的学科教学模式
5、自主活动实验研究
6、创建发展学社会技能的班级管理模式
……
三、成果篇
1、主体性发展教育实验研究的初步成果
附录
参考文献
· · · · · · (收起)

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