具体描述
好的，这是一本关于古代经典《素问》若干篇章的深入研究与详细注释的著作的简介。 书名：素问若干篇章注证发微 作者：[此处可填写作者姓名，如：李守仁] 出版社：[此处可填写出版社名称，如：中华医学文献出版社] 出版日期：[此处可填写出版年份，如：2023年] --- 内容简介 《素问》作为中医理论体系的奠基之作，其内容博大精深，是中华民族传统文化中的瑰宝。然而，历经千年流传，其文义的阐释、经典的沿革以及与后世医学发展的衔接，都成为了后学者钻研的难点。本书《素问若干篇章注证发微》，正是在这样的背景下，旨在对《素问》中部分关键且晦涩篇章进行系统、深入的梳理、考订与阐发。 本书并非对《素问》进行全篇的逐字逐句翻译或泛泛而谈的论述，而是将研究重点聚焦于那些历来学界争议较大、文义理解存在分歧，或是对理解中医核心理论至关重要的篇章。作者以深厚的国学功底和扎实的临床经验为基础，力求在“注”、“证”、“发微”三个维度上，为读者提供一个既有历史厚度又不失现实指导意义的研究范本。 一、 考证源流，溯本求真——“注”之精微 本书首先着力于对原始文本的精确考证。在古代经典注释学中，“校勘”是基础。《素问》的版本繁多，如王冰注本、林亿本、马莳注本以及流传至今的各类抄本、刻本之间，存在着字词和篇章顺序的差异。本书作者不满足于孤立地采信某一通行本，而是广泛搜集了明清以来多种重要注本、家藏善本以及相关古籍的互证资料。 例如，在对《素问·至真要大论》中关于“五运六气”的论述进行注释时，本书不仅参照了金元四大家的相关论述，更细致地辨析了不同版本中关于“太过不及”的表述差异。作者通过对文句的拆解、对古义的还原，力求还原成书之初的原始语境与作者的本意。这种“注”不是简单的字面解释，而是基于版本学和文献学的严谨考据。对于那些被后世误读或衍生的概念，本书也进行了溯源性的辨析，明确指出其在古代语境下的确切含义。 二、 结合临床，融会贯通——“证”之实践 《素问》的精髓在于指导临床实践。本书的“证”字，强调理论与临床实践的印证与结合。许多经典理论，如“阴阳应象大论”中的“相火论”或“生气汤”的组方原理，在脱离具体病证后，便成为空泛的理论。 作者结合自己多年的临床心得与教学经验，对涉及特定病机、治法和方剂的篇章进行了深入的“证验”。例如，在解析《素问·平人志》中关于“少阳病”的论述时，本书不单单停留在对“寒热往来”的字面描述，而是结合现代常见病证（如慢性肝胆病、亚健康状态等），分析其内在的阴阳失衡机制，并引述了历代医家应用经方治疗此类病证的成功案例进行佐证。这种“注证”，使得原本高悬的古文理论能够落地生根，为当代医者提供清晰的辨证思路。 三、 阐发义理，开拓境界——“发微”之探究 “发微”是本书的学术旨趣所在，即阐发蕴藏在文字深处的微妙义理，并探讨其对后世医学发展的启发意义。这部分内容是全书最具原创性和思辨性的部分。 本书在对特定篇章进行深入解读后，着重探讨了其中蕴含的哲学思想与思维模式。例如，在《素问·天元纪大论》中，作者着重剖析了“司天”与“在泉”的概念如何体现了古人对宇宙、自然与人体之间相互作用的动态认知。这种解读超越了简单的病因学范畴，深入到“天人合一”的整体观层面。 此外，“发微”还涵盖了对《素问》理论在现代医学语境下转化潜力的探索。作者探讨了如何将《素问》中的“藏气法时论”与现代生物节律学进行对话，以及如何理解古代的“形神合一”观在心理疾病干预中的指导价值。这些发微的观点，既是对经典的尊重，也是一种创造性的转化，旨在激发读者对《素问》理论的更深层次的思考。 本书特点总结： 1. 聚焦难点： 精选篇章，而非面面俱到，确保研究的深度与针对性。 2. 注重溯源： 结合版本学与文献学，力求还原文本的初始面貌。 3. 知行合一： 理论阐释紧密结合临床实例与现代实践需求。 4. 思辨性强： 不满足于注释，力求对经典思想进行现代性阐发与拓展。 本书适合中医院校师生、从事中医临床与科研工作的专业人员，以及对中国传统医学思想有浓厚兴趣的文化研究者研读。通过本书的阅读，读者将能以更清晰的脉络、更坚实的理论基础，重新认识和运用《素问》这一伟大的医学宝库。
作者简介
目录信息
1 自序
2 凡例说明
3 《素问》书名释
4 《上古天真论》第一
5 《四气调神大论》第二
6 《生气通天论》第三
7 《金匮真言论》第四
8 《阴阳应象大论》第五
9 《灵兰秘典论》第六
10 《六节藏象论》第七
11 《五藏别论》第八
12 《汤液醪醴论》第九
13 《脉要精微论》第十
14 《平人气象论》第十一
15 《玉机真藏论》第十二
16 《宣明五气篇》第十三
17 《至真要大论》第十四
· · · · · · (收起)
2 凡例说明
3 《素问》书名释
4 《上古天真论》第一
5 《四气调神大论》第二
6 《生气通天论》第三
7 《金匮真言论》第四
8 《阴阳应象大论》第五
9 《灵兰秘典论》第六
10 《六节藏象论》第七
11 《五藏别论》第八
12 《汤液醪醴论》第九
13 《脉要精微论》第十
14 《平人气象论》第十一
15 《玉机真藏论》第十二
16 《宣明五气篇》第十三
17 《至真要大论》第十四
· · · · · · (收起)
读后感
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