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彭富春 作者
上海三联
译者
2000-8-1 出版日期
230 页数
13.00元 价格
上海三联学术文库 丛书系列
9787542613479 图书编码
无之无化 在线电子书 图书标签:
海德格尔
哲学
彭富春
无之无化
西方哲学
存在主义
以海德格尔的语言讲述真正的海德格尔
美学
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发表于2025-03-04
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彭富春的《无之无化》分为三大章节:追问历史,追问世界,追问语言。其标题为:世界的拒绝,历史的剥夺,语言的沉默。第一部分,作者主要专注于《存在与时间》的主题,彭富春先生切中地把握住了其主题,但是我觉得没有做到深入浅出,而仅仅是深入简出,很简洁地概括提炼了海德格尔地思想,但是并不明了,用波普尔的话说,就是太多“大词”。第二部分致力于历史,在这里,彭富春先生开始就指明了无之无化的变化。在这里提出了林中空地这个概念,说林中空地并非新物,它意味着无敝性,它使存在和思想共属一体。林中之地可以理解为无之无化吗?第三部分,作者讨论的是语言的问题。关于语言的思索伴随了海德格尔的整个思想道路。起初必须弄明白,是谁在说话,即语言在言说。形而上的观点认为,语言是人的一种可能性。
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问题的立意不错的,就是表达方式有些问题,太拘泥于海德格尔本人的“语言炼金术”
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问题的立意不错的,就是表达方式有些问题,太拘泥于海德格尔本人的“语言炼金术”
无之无化 在线电子书 著者简介
无之无化 在线电子书 图书目录
前言(1)
序言:阿尼姆·雷根博根教授博士:论一种对“无”无需沉默的语言(2)
导论:无作为“思想的事情的规定” (1)
1.世界的拒绝(4)
1.1.此在的敞开(4)
1.1.1.情态(4)
1.1.2.理解 (5)
1.1.3.沉沦(6)
1.2.畏惧作为无的经验(8)
1.2.1.“在世存在”的整体和无(8)
1.2.2.畏惧的畏惧化(9)
1.2.3.烦(12)
1.3.世界的拒绝和无性(13)
1.3.1.死作为无可能的可能性(13)
1.3.2.良心和于无之在(15)
1.3.3.时间性和无性(17)
2.历史的剥夺(20)
2.1.存在自身遮蔽的本原性(20)
2.1.1.存在的真理(20)
2.1.2.为了自身遮蔽的林中空地(21)
2.1.3.自身遮蔽的本原性(24)
2.2.遮蔽之发生作为形而上学的历史(26)
2.2.1.存在的历史(26)
2.2.2.形而上学(29)
2.2.2.1.基础问题(29)
2.2.2.2.本体的-神学的-逻辑的样式(31)
2.2.2.3.追问虚无(36)
2.2.3.虚无主义(37)
2.3.克服形而上学(41)
2.3.1.第一开端 (42)
2.3.2.另一开端(43)
2.3.3.思想的过渡(45)
3.语言的沉默(49)
3.1.源于沉默的语言 (49)
3.1.1.自身言说的语言(49)
3.1.2.道说作为宁静(51)
3.1.3.语言和四元(61)
3.2.技术的构架中的信息语言(64)
3.2.1.技术 (64)
3.2.2.构架(66)
3.2.3.信息(68)
3.3.居住及其建筑(70)
3.3.1.语言作为家园(70)
3.3.2.无家可归(71)
3.3.3.还乡(74)
3.3.3.1.思想之学习(75)
3.3.3.2.思想的放弃(76)
3.3.3.3.思想为建筑(78)
结语:语言之无(84)
文献目录(87)
附录一
赫利伯特·博德尔:关于彭富春的博士论文“无之无化”的鉴定 (91)
附录二
瓦尔特·比梅尔:关于彭富春的博士论文“无之无化”的鉴定(96)
中文版后记(100)
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收起)
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中国的海德格尔研究近年来有些沉寂。其中的主要原因也许是:那些在海氏思想表面进行“全面”“报道”的综述式研究方法已经走到了尽头。曾经依赖这种方法获得初步成就的第一代研究者们开始从“显学”的喧闹中抽身:要么着手讨论一些更具体的问题、更精微的概念;要么致力于...
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彭老师负笈德意志七载的大作! 只有区区十几万字,却勾勒出了海德格尔哲学的整个框架和发展历程 以“虚无虚无化”作为整个海德格尔哲学的主题,贯穿世界、历史、语言三个领域和海氏前期、中期、后期三个部分。文字虽然刚刚读起来很拗口,但是很快就能发现他的妙处...
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