具体描述
本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。它使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。
作者简介
南怀瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），谱名南常泰，浙江乐清人，学者，诗人，中国传统文化的积极传播者，实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里。1949年春赴台湾后，相继任文化大学、辅仁大学、政治大学等教授[1]。1960年，胡适读了《楞严大义今释》，表示赞许[2]。1966年，南怀瑾在蒋介石、蒋经国父子的邀请下，到台湾三军各驻地巡回演讲[2]。《论语别裁》1976年出版，香港、新加坡也争相翻印[2]。20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。于2012年9月29日在苏州逝世。
目录信息
读后感
本书只详细解说了《孟子》中《梁惠王》的上下两章。对读古籍做个入门指引，运用“经史”参合的方法，以当时的社会发展和人物为背景，来讲述孟子的学说和思想，笔调轻松，丝毫无有呆板之处，内容驳杂。然南师著作，多为演讲记述，故文中多老人家絮语，有些散漫和拖沓，许多地方...
评分本书的一些观点比较新颖，有几点印象最深的地方： 1、儒家不敢为天下先，只能希望有明主出现来辅佐。没有明主只能退而修身。不会去取而代之，所以，往往开国皇帝都是草莽出英雄。如果才能如孔孟圣贤之人都不能说服君王，实行王道，何况一般的学人呢？正所谓，自古圣贤皆寂寞！ ...
评分前言 生为二十世纪的中国人，正当东西方文化潮流交互排荡撞击的时代，从个人到家庭，自各阶层的社会到国家，甚至全世界，都在内外不安、身心交瘁的状态中，度过漫长的岁月。因此在进退失据的现实环境中，由触觉而发生感想，由烦恼而退居反省，再周遍寻思，周遍观察，然后可知...
评分前言 生为二十世纪的中国人，正当东西方文化潮流交互排荡撞击的时代，从个人到家庭，自各阶层的社会到国家，甚至全世界，都在内外不安、身心交瘁的状态中，度过漫长的岁月。因此在进退失据的现实环境中，由触觉而发生感想，由烦恼而退居反省，再周遍寻思，周遍观察，然后可知...
评分无论是国学，还是西学，大凡受过高中教育的人，都会对之保持一种微妙的兴趣。一方面，大家已在高中语文及英语的课堂上浅尝过它们的精粹，初识其微言大义，似懂非懂之间，更加不明觉厉，即便离开了中学课堂，仍然对其喜爱有加，欲罢不能；另一方面，高中毕业之后，不论是继续接...
用户评价
1.21-2.5 250
评分书非借不能读也
评分书非借不能读也
评分每次读南怀瑾，都觉得神清气爽。这本书并不是南怀瑾先生的论文，而是讲课的底稿。通俗，浅显，相较于入门略高，较于研究略浅。与我而言算非常合适了。而且，这次再读发现，老先生解读古文的方法，与我说评书时批讲的方法很像。从一字一句炼出来世态人情。读起来不禁称奇。
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