具体描述
体与用的关系，可以说是中国哲学的本体论问题，也是一个核心问题。“本体”与“末用”，一直深深地印在中国哲学思想的思维框架之中。本书即对中国哲学的本体论问题做了全面深入的分析研究。喜欢哲学的读者可以与之一起探讨。
作者简介
目录信息
来到耳顺时——代序言
旧话重提：理性与信仰
中国哲学的本体论和儒学的三种本体论取向
道家哲学的本源-本体论
老子的哲学思想
王弼哲学的本体论特征
郭象哲学的“有”范畴
道家哲学的人生智慧
道家思想之现代意义
张载哲学的独特品格
从《西铭》开显的境界看道家对张载的影响
程朱理学与老学
简论朱熹之“小学”教育理念
“情”的唤醒——白沙心学在儒学发展史上的地位
湛甘泉“随处体认天理”说的哲学含蕴
从“理性”到“觉性”——慧能禅学在中国佛学发展史上之价值
慧能与陈白沙
慧能禅学与岭南文化
附论一：俗世生活的提升——论当代都市文化精神
附论二：城市的文化品位
附论三：大音希声——小记马采先生的学术风范
后记
· · · · · · (收起)
旧话重提：理性与信仰
中国哲学的本体论和儒学的三种本体论取向
道家哲学的本源-本体论
老子的哲学思想
王弼哲学的本体论特征
郭象哲学的“有”范畴
道家哲学的人生智慧
道家思想之现代意义
张载哲学的独特品格
从《西铭》开显的境界看道家对张载的影响
程朱理学与老学
简论朱熹之“小学”教育理念
“情”的唤醒——白沙心学在儒学发展史上的地位
湛甘泉“随处体认天理”说的哲学含蕴
从“理性”到“觉性”——慧能禅学在中国佛学发展史上之价值
慧能与陈白沙
慧能禅学与岭南文化
附论一：俗世生活的提升——论当代都市文化精神
附论二：城市的文化品位
附论三：大音希声——小记马采先生的学术风范
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读后感
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思路很清晰，我看完三分之一，将整本书的框架大致掌握，将就算作读完，有时间再将其完整读完罢。
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