大学英语六级单词随身听

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出版者:人民大学
作者:李玉新等
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-9-5
价格:8
装帧:
isbn号码:9787300035116
丛书系列:
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具体描述

穿越时空的诗意栖居:一部关于古典园林艺术的深度考察与人文情怀的史诗之作 书名:《园林掇英:从江南私家园林到皇家苑囿的造园哲学与人文意蕴》 内容简介: 本书并非一本例行公事的建筑图解或景观设计手册,而是一部深入中国古典园林精神内核的文化史诗。它以极其细腻的笔触,带领读者进行一场跨越千年的时空漫游,探寻中国传统文人将天地浓缩于方寸之间的造园智慧,以及园林作为特定历史时期知识分子精神避难所的深刻内涵。全书结构宏大而叙事精微,旨在揭示中国园林艺术如何超越单纯的实用性与观赏性,最终成为一种独特的东方哲学载体和生命美学的具象表达。 第一部分:江南私家园林的“不出城郭而获山林之趣” 本部分聚焦于苏州、扬州等地的私家园林,这是中国园林艺术最为精致、最富文学气息的领域。作者并未满足于对拙政园、留园、网师园等著名园林的平面布局描述,而是深入挖掘了这些园林背后的“意境营造学”。 1. 叠山理水的“借景”与“框景”艺术: 详细剖析了中国园林如何运用有限的空间,通过高差变化、水体引导和植物配置,实现“咫尺之内再造乾坤”。重点阐述了对“漏”与“透”的极致追求,例如在亭台楼阁之间设置的月洞门、漏窗,它们不仅是结构上的开口,更是视觉的引导器,将园外的景色(无论是邻家的竹影还是远处的山峦)巧妙地“借”入园中,打破了墙体的封闭感。这种借景手法,体现了古人对“天人合一”的追求,即个体生命空间与宏大自然景观的无缝衔接。 2. 文人精神与空间叙事: 深入探讨了园林空间如何服务于主人的精神活动。每一处景点的命名——如“松风水月”、“曲径通幽”、“有正无旁”——都蕴含着深刻的典故和哲学思考。作者通过解读历代园主留下的题咏、楹联,重建了特定历史时期文人在仕途失意或功成身退后,寄情山水、寻求心灵慰藉的过程。园林不再是简单的游憩之所,而是文人自我修养的道场,是他们“以诗入画,以画入园”的实践空间。 3. 材料的诗性: 细致考察了园林材料的运用——青砖的斑驳、太湖石的嶙峋、木料的包浆。这些材料的自然老化和时间痕迹被视为艺术的一部分,而非缺陷。例如,太湖石的“皱、瘦、透、漏”不仅是审美品味,更象征着人生的曲折与通透。 第二部分:皇家园林的气魄与礼制下的宇宙观 本部分转向北方皇家园林,如颐和园、承德避暑山庄等。这里,园林不再是私密的文人雅集地,而是权力、礼仪与政治意图的集中体现。 1. 政治地理学的隐喻: 分析了皇家园林如何通过山水布局,象征性地重现全国乃至天下之景。避暑山庄的“山庄六十景”,即是根据各地名胜微缩构建的“天下缩影”,这不仅是建筑上的成就,更是统治者对“普天之下,莫非王土”的疆域想象的物质化表达。 2. 秩序与自由的张力: 与江南园林的“曲折多变”形成对比,皇家园林在宏大布局中依然遵循着严格的中轴对称和等级制度。然而,作者指出,即便是最威严的皇家苑囿,也必须在主要建筑群之外,保留大片的自然水域和“野趣”区域,以调和帝王面对江山社稷的沉重,实现短暂的“回归自然”的心理需求。这种秩序与自由之间的微妙平衡,是理解中国古代权力美学的关键。 3. 园林中的水利工程与环境哲学: 探讨了皇家园林水系(如昆明湖、杭州西湖的引水工程)在满足美学需求的同时,如何体现古代的水利智慧,以及它们如何成为宫廷生活和国家资源调配的象征。 第三部分:园林艺术中的东方美学与哲学思辨 本书的收官部分,是对中国园林艺术进行更高层次的抽象与哲学提炼。 1. 留白与虚实相生: 深度解析了中国画论中的“计白当黑”如何被应用于园林空间。过度的填充被视为俗气,而适度的空旷(如一片空旷的水面、一处未加雕饰的草地)则被赋予了无限的想象空间。这种“未尽之意”是吸引观者反复驻足、不断产生新感悟的源泉。 2. 运动中的审美: 强调中国园林是一种“行走中的艺术”。它拒绝一览无余的俯瞰视角,而是通过步移景异的体验,迫使游览者必须慢下来,跟随精心设计的路径,在转角、回望中完成对景色的完整解码。这种动觉的审美体验,与西方古典园林中强调固定视点的设计形成了鲜明对比。 3. 园林与生命哲学的对应: 总结了园林艺术所体现的道家“顺应自然”、“曲径通幽”的处世哲学,以及儒家“修身养性”、“格物致知”的道德追求。园林,作为人类在世间为自己开辟的一方天地,最终指向的是对个体生命价值的确认和对宇宙秩序的谦卑理解。 本书以丰富的历史细节、独到的美学解读和深沉的人文关怀,构建了一个立体而鲜活的中国古典园林图景,不仅为园林研究者提供了扎实的学术参照,更引导普通读者走进这些方寸之间的天地,体悟中国传统文化中“静”的力量与“美”的深度。它是一部关于如何“安放”灵魂的指南,也是对中国士大夫阶层审美情趣的致敬之作。

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