倫理學簡史 在線電子書 圖書標籤: 倫理學 麥金太爾 哲學 道德哲學 思想史 商務印書館 倫理 philosophy
發表於2024-11-22
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居然忘瞭標記(⊙_⊙)?中間翻譯或者說排版的時候有幾處錯誤,前後不一緻;全部的精彩都在希臘部分,大概跟老麥本人的學術取嚮有關係,作為簡史還是挺不錯的。
評分在導師迴郵件,修改前,我,準備,要,看,自己想看的書。。
評分絕非普通簡史,閱讀需要一定的知識儲備和門檻,不適閤做入門的倫理學史的讀物。古希臘篇幅較大,中世紀部分遺漏不少,對奧古斯丁和阿奎那等人的闡釋有限,對康德的探討比較簡略。麥金泰爾也過多地強調瞭自然權利說的革命性於英國發端。綜閤來說麥金泰爾這本書給齣瞭他很多有獨特見解的思考,但卻遺留瞭更多問題讓讀者無法融貫地建立倫理思想的曆史脈絡
評分絕非普通簡史,閱讀需要一定的知識儲備和門檻,不適閤做入門的倫理學史的讀物。古希臘篇幅較大,中世紀部分遺漏不少,對奧古斯丁和阿奎那等人的闡釋有限,對康德的探討比較簡略。麥金泰爾也過多地強調瞭自然權利說的革命性於英國發端。綜閤來說麥金泰爾這本書給齣瞭他很多有獨特見解的思考,但卻遺留瞭更多問題讓讀者無法融貫地建立倫理思想的曆史脈絡
評分倫理學簡史最精彩的是前八章希臘部分,而我覺得最難讀也是最重要的是第八章再論希臘倫理學。善(好)這樣的詞怎樣從荷馬時期的對社會角色的描述詞轉變為後來具有倫理學意義的評價詞。而評價確實和人所屬的社會結構相關,如智者們指齣的那樣,但是這並不意味著曆史和社會的相對主義。“人類社會以語言為先決條件,而語言遵守準則,要遵守規則必須有說真話的準則。”因為說謊行為的存在,這一準則並沒有為在任何感到睏惑的情況下說謊話還是說真話提供指導。所以“在概述特定環境下具體的個人和社會選擇以及內在於它們的善或惡的種種可能時”,就提齣瞭實踐問題也做齣瞭迴答。那麼評價標準的客觀性體現在尋求支配選擇準則時,我尋求的指導不僅是適用於我而且適用於任何人的。此時,既不可將特定環境高度抽象,此時問題和答案於解決問題無益;也不能不作抽象
《倫理學簡史》是為英美國傢大學本科學生提供倫理學的曆史背景和視野的倫理學史書,具有通俗性和研究性的雙重特徵。書中作者堅持曆史主義和普遍主義的立場,簡明地闡述瞭荷馬、蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德、路德、霍布斯、休謨、康德以及現代西方的倫理思想。
《倫理學簡史》不僅對當代哲人的思想研究有著它的特殊價值,更重要的是,它確是一部難得的有關倫理思想或者說哲學思想的史書,它是一部充滿瞭哲學睿智的好書。《倫理學簡史》不僅能使你獲得哲學的知識,而且使你的思維得到訓練。
第33页第3行 “ 梅加拉的《神谱》” 原文是Theognis of Megara 应该是出生在麦加拉(Megara)的大诗人忒奥格尼斯(Theognis,约公元前585-540) 见http://en.wikipedia.org/wiki/Theognis_of_Megara 不明白为什么翻译成《神谱》。
評分 評分伦理学相关的课程主要是两个老师在教。一位除了拿爱情做比喻之外什么都不会,后来才知道,他在给我们上第一门课的时候,连博士学位都没有拿到。还有一位是北大的博士生,看不出有什么过人之处,他讲的东西,没有任何给我留下深刻印象的地方。 我很难不把自己对伦理学的无知和偏...
評分伦理学相关的课程主要是两个老师在教。一位除了拿爱情做比喻之外什么都不会,后来才知道,他在给我们上第一门课的时候,连博士学位都没有拿到。还有一位是北大的博士生,看不出有什么过人之处,他讲的东西,没有任何给我留下深刻印象的地方。 我很难不把自己对伦理学的无知和偏...
評分一、荷马史诗中的德性与职责。 荷马史诗中德性与职责是两个相关概念:一个履行社会指派给他的职责的人就具有德性。一种职责的德性与另一种职责的德性完全不同,正如国王的职责、武士的职责、妻子的职责都不同,德性也各不相同。良好的履行自己的职责,这个人就是善的。换言之,...
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