具体描述
《管子》是先秦时代的一部重要典籍，相传为春秋齐国相管仲所撰，其实是管仲学派的一部作品总集。《管子校注(套装全3册)》内容庞大，体系整饬，基本上反映了管仲的治国思想，是研究先秦特别是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。
作者简介
目录信息
序论
凡例
加工说明
杨忱管子序
刘向叙录
卷第一
牧民第一
形势第二
权利第三
立政第四
乘马第五
卷第二
七法第六
版法第七
卷第三
幼官第八
幼官图第九
五辅第十
卷第四
宙合第十一
枢言第十二
卷第五
八观第十三
法禁第十四
重令第十五
卷第六
法法第十六
兵法第十七
卷第七
大匡第十八
卷第八
中匡第十九
小匡第二十
王言第二十一关
卷第九
霸形第二十二
霸言第二十三
问第二十四
谋失第二十五关
管子校注上册
卷第十
戒第二十六
地圖第二十七
參患第二十八
制分第二十九
制分第三十
卷第十一
君臣下第三十一
小稱第三十二
四稱第三十三
正言第三十四阙
卷第十二
……
管子校注上册
· · · · · · (收起)
读后感
正在读，原著好，校注也好，受益很多。比如“幼官”一篇，不仅可以从原著中学到很多知识，还可以从校注中得到很多扩展性的知识。原著幽微深奥，校注功力深厚，非有一定的传统文化功底难以发现其中妙处，也不容易有兴趣看下去。校注中，不仅详列历代精彩注解，让读者有所取舍，...
评分最近在看《管子》，当然选择了中华书局“新编诸子集成”《管子校注》，这也是出于对中华书局的信任，但是，读下来却不是特别满意，特别是对于黎翔凤先生的校注，还有中华书局的排版。现在列举几条读书的时候发现的问题。 p2，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。黎先生在引用大量...
评分用户评价
刘向把《管子》归于道家，刘歆归于法家，班固《汉书·艺文志》把其归为道家。甚而有言是兵书。蒙文通言《管子》：其书乃儒家而采法家之长者也，儒、法、道调和之作也。“刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。”《心术篇》说“故货之不足以为爱，刑之不足以为恶。货者，爱之末也；刑者，恶之末也。”《侈靡》篇文字风格明显不同于其他篇章，《心术》等篇则与道家近似。 下册轻重诸篇，以轻重治国，以通货御天下，重视商业的调控作用，主体思想是以经济治国。 “所谓仁义礼乐者，皆出于法，此先圣之所以一民者也。” “不慕古，不留今，与时变，与俗化。” “礼出乎义，义出乎理，理因乎宜者也。…法出乎权，权出乎道。道也者，动不见其形，施不见其德，万物皆以德，然莫知其极。”
评分国富兵强。
评分: B226.12/2987-1
评分选读
评分: B226.12/2987-1
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