理查德.舒斯特曼可以作为进来美国实用主义复兴的一个很好的例子。他的文章具有极为敏锐和覆盖广泛的典型特征。尤其重要的是,舒斯特曼详细阐述了对哲学生活的一种崭新理解,全面展开了从维特根斯坦到罗蒂等思想家无言的人生诗意。
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他说他看书只是为了找到justification,而不是获得信仰,他相信的是自己的感受(大意如此,好几个月前听的,留下来很深刻的印象)。可以说的确是在实践自己的哲学了。 读的顺序有点错误,最好先读读杜威罗蒂等人的书吧
评分今儿听Shusterman讲座,问他他书里写实用主义是对哲学实证化专业化的抵抗,那实用主义不求整全的形而上学,怎么避免自身碎片化细节化,然后又问他实用主义和分析哲学……他立马开始血泪吐槽自己早年一路到PhD读分析哲学到后来受罗蒂点拨弃暗投明到实用主义…下课又来跟我一块吐槽芬兰哲学
评分今儿听Shusterman讲座,问他他书里写实用主义是对哲学实证化专业化的抵抗,那实用主义不求整全的形而上学,怎么避免自身碎片化细节化,然后又问他实用主义和分析哲学……他立马开始血泪吐槽自己早年一路到PhD读分析哲学到后来受罗蒂点拨弃暗投明到实用主义…下课又来跟我一块吐槽芬兰哲学
评分今儿听Shusterman讲座,问他他书里写实用主义是对哲学实证化专业化的抵抗,那实用主义不求整全的形而上学,怎么避免自身碎片化细节化,然后又问他实用主义和分析哲学……他立马开始血泪吐槽自己早年一路到PhD读分析哲学到后来受罗蒂点拨弃暗投明到实用主义…下课又来跟我一块吐槽芬兰哲学
评分不錯,譯的也還行,只是不知為何每譯到argumentum ad hominem 都譯的別扭,意外收穫是多知了Stanley Cavell, 以前沒太留意的
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