叫魂 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
孔飞力，是美国及西方中国史研究中人们公认的一位大家，现任美国哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他于1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清教授1977年从哈佛大学荣退后，孔飞力由已任教十多年的芝加哥大学转回母校接替费正清留下的空缺，一直任教至今。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任，哈佛大学东亚研究委员会主席；获得过包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉，并是美国艺术人文科学院院士。《叫魂》一书是他最主要的代表作，获“李文森中国研究最佳作奖”。
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本书所讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术之天错地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。
本书也表现出了一种更为宏大的学术视野，在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中，在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生必读参考书。
具体描述
读后感
这本书试图通过对一个历史事件（乾隆年间的一次全国范围内妖术恐慌）的解读来试图对当时社会做一个剖面分析，下至以僧乞为代表的流动人口的生活现实，上至高宗个人的担忧与喜怒，应当说是要走见微知著的路线的，可惜，全书所做的论证，所引的论据，无法撑起这样宏大的主题。 ...
评分1768年中国妖术大恐慌,这样一个副标题便足以激起人极大的兴趣.不知这是当时流行的一种写历史方式,或是他和黄仁宇的《万历十五年》谁先谁后，它们都用一种极其细腻生动的手法，走进历史尘埃之中，用一个被诸多“事件”围绕的时间点，前后各方面梳理展开，《万历》从一次细...
评分这本书试图通过对一个历史事件（乾隆年间的一次全国范围内妖术恐慌）的解读来试图对当时社会做一个剖面分析，下至以僧乞为代表的流动人口的生活现实，上至高宗个人的担忧与喜怒，应当说是要走见微知著的路线的，可惜，全书所做的论证，所引的论据，无法撑起这样宏大的主题。 ...
评分从前有个叫弘历的牧羊人，他饲养着数以万计的绵羊，自己照顾不过来，又养了一大批的牧羊犬。弘历为了赚钱，也为了给自己的羊弄点区别于其他羊的特征，就把每条羊的尾巴都弄成辫子的形状，称作羊角辫。有天，南坡有只小羊在外玩耍的时候，有只北坡流浪来的羊戏谑的称要咬断小羊...
评分有一年我因犯了很重的错误，受到组织严厉处分，将我从市机关打发到下面一座县城混饭。那是中国北方的一座滨海小城，人口很少，只有十几万，我住在某政法机关的宿舍里整天不知所措。也就是在那里，时不时听到一个奇怪词语——“拍麻花”或者“盘麻花”，大意是说有一伙怀揣迷药...
用户评价
毫无向上通道、无权无势的民众在对外来者的攻击中，获得虚幻的权力补偿。而恰好剪辫的象征意义，触动了弘历对于谋反和汉化的恐惧，一种自上而下的迫害行动被触发，尽管限制在体制内，但随着国家机器的开动，社会内部习惯对异端者进行诬陷、蓄意攻歼的现状一览无余。由个别政治精英和大量人浮于事的庸人构成的官僚体制，虽历来压榨民间，却也无意中阻挡了社会秩序的持续滑坡和迫害行为的蔓延。如果我们把时间拉回来，将“叫魂事件”中换成当时刚刚在中国落幕的运动，便可得知作者为何在80年代以这个选题开始写作，中国历史文化中同“现代性”相通的那些隐忧，从未消失，一直延续至今。
评分译得太晦涩了
评分通过一个事件索骥整个清朝的官僚制度、君主及民间的张力，并且通过社会史式的事件叙述来归总研究问题，注释的功力都很深厚，也很下功夫。另外，这本书的意义在于它通过一件莫须有的事件如何影响权利高层和官场动员，如何在民间传播的例子说出了一些在中国语境下常看常新的道理。
评分在豆瓣没读过此书是不是都不敢随意说自己是读书人，买了几年也没看，要不是老fu说起陈兼我也不会想看，断断续续睡前读了十来天。我要是弘历的臣子估计都想撞墙了，作者铺排奏折朱批时简直像看老板和员工发微信，员工老被骂废物、没用、外省陋习、空话啥的，估计早该辞职不干了。
评分译得太晦涩了
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