性張力下的中國人 在線電子書 圖書標籤: 江曉原 性學 性文化 性 曆史 中國 社會學 文史知識
發表於2024-12-22
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國內研究性學的,就那麼幾個,能做到不激動不冒失的,江曉原算一個。或許是宇宙的大和諧見得多瞭,故對於生命的小和諧,始終能做到瀾靜無波。今讀其《性張力下的中國人》,大傢讀的都是一樣的小黃書,讀完卻是各自的窮形盡相。江曉原雖沒有康正果的纔情,但不輕易用西方的有色眼鏡來量潘金蓮等等的小腳,能做到切實平允,知堂一派可以說是復振矣。
評分早年看還算有意思
評分初看封麵總覺得應該有《性張力》的上部。。原來是“下的中國人”。閱畢,對性張力的理解還是那樣浮淺,隻是很喜歡引用的原文及所有淺顯易懂的部分。齣版十幾年,也算老書瞭。
評分圖書館裏藉來的,有股臭襪子味兒。
評分library
與古人相比,我們今天在性問題上所麵對的局麵、所感到的睏惑、甚至所見到的錶現等等,實際上沒有太大的不同。在中國傳統文化中,對於性問題,長期存在著看起來是對立的兩極:一極是重生殖、重子嗣、多妻和重人欲的;另極則是禮教,在宋代以後它成為在理論上必須嚴格遵守的社會規範,而且越來越帶上明顯的禁欲色彩。在上述兩極的同時作用下,就産生瞭性張力。性張力問題說到底是社會在性方麵如何進行製約、平衡的問題性問題是一個所有社會都共同麵臨的問題,《性張力下的中國人》不僅僅將關注焦點集中在古代中國人身上;同時也擴展、聯係到現世的中國社會的種種性現象,從“性張力”這一角度重新審視中國人的性生活。
在江晓原的《性张力下的中国人》一书中,引用了很多古籍原文,但是对于汉乐府名篇《孔雀东南飞》一文,印象中只在一处地方提到过,是在书中75页,第三章第二大节的第二小节,谈到古代女子主动提出离婚的可信性时,援引了《孔雀东南飞》中的刘兰芝,说她可以主动提出离婚,如果...
評分江晓原教授的书我有三本,除了这本新的,还有两种,一曰《性感:一种文化解释》,一曰《十二宫与二十八星宿》。而这旧有的两种书,前者被江教授自己承认了版权的,后者他自己没有说过,网上也找不到有关信息,颇怀疑是伪书。只是书不在手头,只能存疑,回去再详查了。 ...
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評分“张力”是一个物理学名词。而江先生用物理学解释中国几千年的性爱。 记得大学毕业后不久进杂志社,被安排做“性情”栏目——似乎是一种有趣但普遍的现象,媒体总是愿意让小姑娘们来主持这种性感的栏目。 那时困惑很多,喜欢追根溯源的我认为,如果不知道中国人的性历史和性思...
評分江曉原教授的《雲雨》確實有些值得肯定的地方: 1,結構嚴密,體系也較能體現作者“性張力”下,中國歷史上性表現的更迭——從“坦蕩時代”到禮教,到色情文藝和娼妓三者共存的時代,再到晚明-清代的衝擊禮教時代。 2,對權威大作能懷抱自己的見解,不盲目信從。比如附錄就專門...
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