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读后感
吕思勉先生以史学名家，而学问广博实不限于史学。譬如《理学纲要》一书，为先生于教授沪上讲论《中国哲学史》时所编讲义，对宋明理学之所由来，诸家学说之异同，学术演进之脉络，以及理学与古代哲学、佛学之关系等，要言不烦，精义实多。评判尤多平情之论，如论朱陆异同，程朱...
评分吕思勉先生以史学名家，而学问广博实不限于史学。譬如《理学纲要》一书，为先生于教授沪上讲论《中国哲学史》时所编讲义，对宋明理学之所由来，诸家学说之异同，学术演进之脉络，以及理学与古代哲学、佛学之关系等，要言不烦，精义实多。评判尤多平情之论，如论朱陆异同，程朱...
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评分吕思勉先生以史学名家，而学问广博实不限于史学。譬如《理学纲要》一书，为先生于教授沪上讲论《中国哲学史》时所编讲义，对宋明理学之所由来，诸家学说之异同，学术演进之脉络，以及理学与古代哲学、佛学之关系等，要言不烦，精义实多。评判尤多平情之论，如论朱陆异同，程朱...
用户评价
这本书的语气是极其严肃且不容置疑的，通篇弥漫着一种不容辩驳的学术权威感。作者的观点陈述掷地有声，很少使用“可能”、“或许”、“笔者认为”这类带有不确定性的词汇，而是直接给出强烈的判断和确凿的论证。这种自信和力量感，在很大程度上构建了它在学术领域的地位。然而，这种绝对化的表达方式，在某些时刻也略显僵硬，使得文本缺乏一些必要的对话性和灵活性。它更像是一部“宣告”而非“探讨”的著作，要求读者以信徒的姿态去接纳其构建的理论体系，而不是鼓励读者带着批判的眼光进行平等的交流。这使得在深度钻研之余，偶尔也会让人渴望看到一些更具开放性和反思性的探讨角度。
评分阅读此书的过程，体验起来就像是走进了一座结构极其复杂、但布局又无比精妙的古代迷宫。作者的叙事逻辑并非线性展开，而是采用了一种螺旋上升的论证方式，新提出的概念总是建立在前述看似无关的讨论基础之上。初读时，你会感觉思绪被牵扯到四面八方，难以把握主线，甚至会产生“作者到底想说什么”的困惑。然而，当你坚持读到后半部分，蓦然回首时，你会惊奇地发现，前面那些看似零散的碎片，此刻已经完美地拼接成了一幅宏大而完整的图景。这种“柳暗花明又一村”的顿悟时刻，是阅读体验中最令人兴奋的部分，它证明了作者在构建知识体系时的深远布局和严密构思，远超常人的线性思维模式。
评分这本书的行文风格极其古奥，晦涩难懂的词汇和繁复的句式，初读时简直像是在攀登一座陡峭的山峰，每前进一步都需要极大的意志力和反复的琢磨。作者似乎完全不考虑现代读者的阅读习惯，每一个论断都建立在极其精密的逻辑链条之上，中间略去的过程往往需要读者自行去填补空白。我不得不承认，很多章节我需要对照好几本其他辅助读物才能勉强领会其核心思想。但这挫败感中又夹杂着一种奇异的满足感，仿佛每一次攻克一个难点，自身的学识就得到了实质性的提升。它不是那种用来快速获取信息的工具书，更像是一场漫长而艰苦的智力马拉松，挑战着阅读者逻辑思维的极限，也筛选出真正愿意沉下心来钻研学问的人。
评分这本书的装帧和纸张质量简直是太棒了，拿在手里沉甸甸的，有一种油然而生的敬重感。封面设计简洁大气，虽然没有华丽的插图，但那种内敛的格调恰恰体现了内容本身的厚重。我特别喜欢它在排版上所下的功夫，字体的选择恰到好处，行距和页边距的把握也相当精准，长时间阅读下来眼睛丝毫不会感到疲劳，这对于一本需要深度思考的著作来说至关重要。翻阅的过程中，那种油墨散发的淡淡清香，仿佛能将人瞬间拉回到那个严谨治学的年代。装订线处理得非常牢固，即便是频繁翻阅对照，书页也不会松散脱落，看得出出版社在工艺上的用心。这种对实体书制作的极致追求，本身就是对知识的一种尊重，让我更加珍惜每一次翻开它的机会。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，摆在书架上，本身就是一种对精神追求的彰显。
评分这本书的论述尺度非常宏大，它似乎试图涵盖某一领域内所有基础性的、本体论层面的探讨，对于具体的技术细节或应用层面的阐述则着墨甚少。它更像是一套奠定世界观的基石，而不是解决日常问题的工具箱。作者在开篇提出的那些基本假设，如果不能被读者深刻理解并内化，后续的所有推导都会显得空中楼阁般缺乏根基。我尤其欣赏其中关于“形而上”的讨论，那种将具体现象提炼到抽象原则的功力，令人叹为观止。但这也带来了一个问题，就是对于初学者而言，阅读门槛过高，很容易在抽象概念中迷失方向，感觉抓不住“实在”的东西，它要求读者必须先建立起一套与传统认知相悖的思维框架。
评分心不静，看的不是很明白，大致了解了理学脉络，最喜欢的还是王阳明的知行合一以及张载的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
评分世固有其物不足贵，而其功不必薄者矣。
评分世固有其物不足贵，而其功不必薄者矣。
评分世固有其物不足贵，而其功不必薄者矣。
评分心不静，看的不是很明白，大致了解了理学脉络，最喜欢的还是王阳明的知行合一以及张载的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
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