别尔嘉耶夫集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
别尔嘉耶夫（1874-1948）前苏联重
要的宗教思想家、哲学家，基督教存在
主义的主要代表人物。自1894年起在基
辅大学学习时就从事马克思主义活动；
1920年任莫斯科大学哲学教授；1922年
在柏林建立哲学与宗教学院；1924年在
巴黎创办期刊《路》。主要著作有《自由
与精神》（1927）、《论人的命运》（1931）、
《俄国共产主义之起源》（1937）。他的哲
学著作倾向于更多地使用非系统的和神
秘的而非逻辑的表现方式，进一步地发
展了存在主义哲学。他认为人的伟大在
于他在精神世界所占的地位，在于他有
神圣的创造力。
- 别尔嘉耶夫
- 思想
- 评论
- 苏俄文学
- 美学
- 文学理论
- 文化研究,
- 学术
本书为作者散文随笔作品的初次结集。作者通过
笔底文字，评点漫说人物世界，抒写传达人生感受，闲
叙杂拾生活识见，追摹品啜学人书香。其文有美文风
致、随笔意趣，并力避当今一种或甜浅或艰瘦的散文
时尚，形成其亦古亦今、或疏或密、不温不火、自说自
话的独特风格。文章以小见大，内涵丰富，颇具识见，
读之会心。部分文字曾在《深圳商报・文化广场周刊》
以“自说自话”，《深圳商报・商报公园》以“饭余拾
笔”、《证券时报・新文化》以“啼笑因缘”等专栏形
式发表、全书分五辑：
第一辑：语不惊人
（关于世象、人物、文学、文字评点漫说）
第二辑：却道依旧
（关于生活、生命体验认知）
第三辑：惯看秋月
（关于人生感悟）
第四辑：爱上层楼
（关于情愫、闲愁）
第五辑：憔悴相关
（关于学者之敬、经典及佳作读感）
具体描述
读后感
001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
评分001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
评分001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
评分001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
评分001 康·列昂季耶夫说道，俄罗斯人可能变得神圣，但不可能变得正直。正直是西欧的理想。俄罗斯的理想是神圣。 俄罗斯的历史中缺乏骑士的元素，俄罗斯人并不向自己提出锤炼和约束个性的任务，他们过分依赖所隶属的、有组织的集体，为后者的道德健康付出一切。 俄罗斯人首先被...
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