两宋思想述评

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出版者:东方出版社
作者:陈钟凡
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-03
价格:18.60
装帧:平装
isbn号码:9787506007238
丛书系列:
图书标签:
  • 宋代
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具体描述

寰宇风云:一部跨越千年的世界史画卷 引言:时间的洪流与文明的交响 人类历史的长河浩瀚无垠,文明的火花在不同的地域和时代闪耀、碰撞,塑造了我们今日所见的世界格局。本书《寰宇风云》并非聚焦于某一特定区域或王朝的兴衰,而是以宏大的历史视野,旨在描绘一部跨越数千年、贯穿五大洲的全球通史。它试图揭示那些塑造了人类社会结构、思想观念和技术进步的深层动力,探讨不同文明间复杂而微妙的互动关系,以及它们如何共同谱写了波澜壮阔的“世界史”。 本书的叙事起点,可以追溯至史前时代的旧石器时代晚期,人类祖先走出非洲的伟大迁徙,以及由此引发的语言、工具和原始社会形态的初步构建。随后,我们将目光投向新石器革命,重点分析农业的起源及其对人类定居生活、人口增长、社会分化乃至早期政治形态产生的根本性影响。美索不达米亚的苏美尔城邦、尼罗河畔的古埃及文明,以及印度河谷文明的兴衰,构成了早期复杂社会形态的典范,本书将细致剖析它们在灌溉技术、文字发明(如楔形文字与象形文字)以及神权政治构建上的成就与局限。 第一篇章:古典时代的辉煌与冲突 (约公元前1000年 – 公元500年) 古典时代是人类智慧集中爆发的时期,也是世界主要轴心文明形成理论体系的黄金时代。 我们将深入探讨古希腊的城邦政治实验——雅典民主的兴衰,以及苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想遗产,这些哲学思辨如何奠定了西方政治学和逻辑学的基石。紧随其后,罗马帝国的崛起与扩张将作为核心议题,分析其高效的法律体系、军事组织和工程技术,如何将地中海世界整合为一个统一的政治实体,以及最终其分裂与衰落的内在与外在原因。 与此同时,东方世界的画卷徐徐展开。在中国,从春秋战国时期的“百家争鸣”到秦汉大一统帝国的建立,儒家思想如何被确立为治国纲领,以及丝绸之路的开辟如何将东方与西方连接起来,成为物质与文化交流的重要动脉。在印度,孔雀王朝和笈多王朝的兴盛,伴随着佛教和印度教在社会结构中的深层嵌入,以及数学、天文学上的卓越贡献。 本书尤其关注轴心时代(Axial Age)的思想革命,探讨从波斯琐罗亚斯德教、犹太教先知,到印度释迦牟尼、中国孔孟老庄的并行发展,这些超越地域的伦理和信仰体系,如何为后续数千年人类精神生活设定了基本框架。古典时代的尾声,则聚焦于世界性宗教的初步传播,如基督教在罗马帝国的渗透与最终确立,为中古世界的到来埋下了深刻的伏笔。 第二篇章:中古世界的重塑与连接 (约公元500年 – 公元1500年) 随着古典帝国的衰落,世界进入了“过渡期”,表现为区域性力量的崛起和跨区域交流的深化。 欧洲进入中世纪,本书将分析法兰克王国的奠基、封建制度的形成,以及天主教会在权力真空中的角色和影响力。拜占庭帝国的延续,则展示了罗马传统的另一种形态。 在伊斯兰世界,先知穆罕默德的出现与伊斯兰教的迅速扩张,不仅重塑了中东和北非的地理政治版图,更重要的是,它继承并发展了希腊、波斯、印度的科学与哲学遗产,形成了从中亚到伊比利亚半岛的黄金时代。本书将详细考察阿拔斯王朝的巴格达、科尔多瓦的文化成就,及其对欧洲文艺复兴的间接影响。 东亚的唐宋变革,展现了高度成熟的官僚制度、商业革命和技术创新(如活字印刷术、火药的应用)。同时,蒙古帝国的短暂但强大的征服,虽然带来了巨大的破坏,却史无前例地将欧亚大陆紧密联系在一起,极大地加速了知识、商品乃至瘟疫(黑死病)的传播。 这一时期,撒哈拉以南非洲的加纳、马里、桑给巴尔等地的贸易网络,以及美洲玛雅、阿兹特克和印加文明的独立发展,也被纳入全球视野,以避免“欧洲中心论”的局限。 第三篇章:全球化的序曲与新秩序的建立 (约公元1500年 – 公元1800年) 地理大发现是人类历史的重大转折点。本书将重点分析“大航海时代”的驱动力(技术、商业、宗教),以及随之而来的哥伦布大交换对全球生态、经济结构和人口分布产生的颠覆性影响——欧洲对美洲白银的掠夺、美洲原住民人口的灾难性锐减,以及跨大西洋奴隶贸易的残酷兴起。 在政治层面,欧洲的民族国家和君主专制制度逐渐成熟,国家权力的集中与海外殖民体系的建立紧密相关。启蒙运动的思想家们,如洛克、卢梭和孟德斯鸠,对传统权威的质疑,为后来的政治革命埋下了理论火种。 与此同时,奥斯曼帝国、莫卧儿帝国和明清中国的崛起与巩固,展示了非西方世界在早期全球化浪潮中的强大韧性与复杂的内部张力。本书将对比解析不同文明对“现代性”挑战的回应方式。 结语:迈向现代世界的共振 《寰宇风云》的篇幅最终定格在工业革命的前夜。它试图向读者呈现一个动态的、相互作用的历史网络,而非孤立的文明叙事。通过对技术变迁、经济模式、思想冲突和地理联系的综合考察,本书旨在揭示:历史并非线性进步,而是一系列文明在特定时空约束下,为解决生存与发展问题而进行的复杂博弈与交融。 理解过去全球的“风云变幻”,是洞察当代世界格局的唯一可靠路径。本书力求提供一个扎实、全面且富有洞察力的历史框架,供所有对人类共同命运感兴趣的读者细细品味。

作者简介

目录信息

读后感

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日,读陈钟凡《两宋思想述评》,初版于1933年,商务印书馆。所读版本是东方出版社整理的本子,错字不少,好在不难纠错,就不举证了。读此书,恰在我工作满三个月之时,与所思所想颇有所契。 一、 先说陈老这本书,既为“述评”,则有述有...

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日,读陈钟凡《两宋思想述评》,初版于1933年,商务印书馆。所读版本是东方出版社整理的本子,错字不少,好在不难纠错,就不举证了。读此书,恰在我工作满三个月之时,与所思所想颇有所契。 一、 先说陈老这本书,既为“述评”,则有述有...

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日,读陈钟凡《两宋思想述评》,初版于1933年,商务印书馆。所读版本是东方出版社整理的本子,错字不少,好在不难纠错,就不举证了。读此书,恰在我工作满三个月之时,与所思所想颇有所契。 一、 先说陈老这本书,既为“述评”,则有述有...

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日,读陈钟凡《两宋思想述评》,初版于1933年,商务印书馆。所读版本是东方出版社整理的本子,错字不少,好在不难纠错,就不举证了。读此书,恰在我工作满三个月之时,与所思所想颇有所契。 一、 先说陈老这本书,既为“述评”,则有述有...

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日,读陈钟凡《两宋思想述评》,初版于1933年,商务印书馆。所读版本是东方出版社整理的本子,错字不少,好在不难纠错,就不举证了。读此书,恰在我工作满三个月之时,与所思所想颇有所契。 一、 先说陈老这本书,既为“述评”,则有述有...

用户评价

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当我翻开这本《两宋思想述评》时,我期待的是一场关于中国古代思想史的深度探索。作者并没有让我失望,他以一种极为沉静而又不失激情的笔触,为我呈现了一个时代的精神图景。书中对于王安石变法中蕴含的儒家改革思想的分析,以及其背后所面临的阻力,都让我对那个时代的复杂性有了更深刻的理解。我常常在阅读过程中停下来,反复咀嚼作者对某个观点或人物的评价,思考其中的逻辑和依据。作者的观点并非一家之言,而是建立在扎实的史料和严谨的分析之上,充满了启发性。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次与中国传统智慧的深度对话。

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读到这本书,我仿佛置身于一个巨大的思想宝库之中。作者就像一位经验丰富的向导,引导我在两宋时期繁杂而璀璨的思想体系中穿梭。他没有回避那些争议和分歧,反而将它们作为展现思想活力的重要组成部分进行呈现。我对于书中对于范仲淹“先忧后乐”思想的解读,以及其如何贯穿于其政治实践中的论述,印象尤为深刻。这种将理论与实践相结合的分析,让我更直观地理解了思想的生命力所在。同时,书中对佛教、道教在宋代思想领域中的地位与影响的探讨,也极大地拓展了我对宋代思想文化多元性的认知。我惊叹于作者能够如此精准地把握不同思想流派之间的互动与融合,以及它们是如何共同塑造了那个时代的精神风貌。

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这本书初读之下,我最大的感受是那种跨越时空的对话感。作者仿佛是一位穿越了历史长河的智者,用极为细腻且富有洞察力的笔触,为我徐徐展开了两宋时期波澜壮阔的思想画卷。我并非是专门研究宋代历史或思想的学者,但作为一个对中国传统文化抱有浓厚兴趣的普通读者,我在这本书中找到了极大的阅读乐趣和深刻的启迪。书中对于理学、心学等主要思想流派的梳理,并非简单的学术堆砌,而是充满了对这些思想背后逻辑、演变过程以及对当时社会现实影响的深入剖析。我尤其欣赏作者在处理那些复杂的哲学概念时,所展现出的清晰度和准确性,避免了枯燥的学院派术语,而是用一种更容易被理解的方式,将深奥的道理娓娓道来。

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我对历史和哲学一直抱有浓厚的兴趣,因此在看到这本书的书名时,便被深深吸引。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,为我勾勒出了两宋时期思想的宏大图景。书中对于朱熹的“理”与“气”的辨析,以及其如何构建起庞大的哲学体系,都让我受益匪浅。我欣赏作者在分析这些复杂概念时,能够保持逻辑的清晰性和表达的易懂性,避免了晦涩难懂的学术术语。这本书让我感觉自己仿佛穿越了时空,与那些伟大的思想家进行了面对面的交流,他们的智慧之光,至今仍然闪耀。

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这本书带给我的,是一种思想上的洗礼和精神上的升华。作者的文字流畅而富有力量,将两宋时期错综复杂思想脉络梳理得井井有条。我一直对佛教在中国的发展很感兴趣,书中对宋代佛教禅宗与理学之间相互影响的论述,让我对这种跨文化的思想融合有了更深入的理解。作者并没有止步于对思想的介绍,更重要的是,他引领读者去思考这些思想的现实意义,以及它们如何塑造了中国人的思维方式和价值观念。每一次阅读,我都能从中汲取新的养分,对中国传统文化有了更深刻的认识。

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这是一本让我沉浸其中,久久不能自拔的书。作者的笔力雄健,但又不失温婉,对两宋思想的评述,充满了历史的厚重感和人文的关怀。我特别欣赏作者在分析程朱理学时,对于其“格物致知”方法的细致讲解,以及它如何对后世产生了深远影响。这本书让我明白,理解一个时代的思想,不仅仅是了解其理论框架,更要深入探究其产生的时代背景,以及它所回应的社会问题。作者在这方面做得非常出色,他不仅解释了“是什么”,更深入地探讨了“为什么”和“怎么样”。每次翻开这本书,我都感觉自己正在与那些伟大的思想家进行一场跨越千年的对话,他们的智慧之光,至今仍能照亮我前行的道路。

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读完这本书,我感觉自己对两宋时期的思想有了一种全新的认识。作者的文笔功底深厚,对历史事件和思想流派的把握精准到位。书中关于心学与理学在南宋时期的发展与论战,都让我对思想的演变有了更深刻的理解。我欣赏作者在叙述过程中,能够将宏大的思想体系与具体的人物和事件相结合,使得整个论述更加生动和具象化。这本书不仅是一次知识的获取,更是一次思想的碰撞,它让我对中国传统文化有了更深层次的思考。

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这本书带给我的,是一种前所未有的思想启迪。作者以一种极为真诚和负责任的态度,对两宋思想进行了梳理和评述。我尤其被书中对宋代社会变革与思想演进之间相互作用的分析所吸引,那种理论与实践的紧密结合,让我对历史有了更深刻的认识。作者在评价过程中,展现出的深厚学养和独特见解,都让我惊叹不已。这本书不仅仅是一部思想史的著作,更是一次对中国传统文化精神的深入挖掘,它让我对“文以载道”有了更生动的理解。

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从这本书中,我感受到了作者对历史的敬畏和对思想的热爱。他用一种非常个人化的视角,对两宋时期的思想家及其思想进行了梳理和评述。我尤其被书中关于陆九渊“心即理”思想的阐述所吸引,那种直指人心的力量,让我对“内圣外王”的理念有了全新的认识。作者在评价不同思想流派时,展现出的客观性和包容性,也让我非常赞赏。他没有简单地褒扬或贬低,而是力求从历史的维度,理解它们产生的背景和意义。这本书让我看到了思想的演变并非是线性的,而是充满了曲折和反复,这恰恰是思想生命力的体现。

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这本书给我最深刻的印象,是作者对两宋思想的“述”与“评”的巧妙结合。他既能客观地呈现思想的内容,又能深入地剖析其内在逻辑和历史影响。我特别喜欢书中对宋代文学与思想之间相互关系的探讨,那种文学的抒情性如何承载和传播思想,让我对中国传统文化有了更全面的认识。作者在评价过程中,展现出的独立思考精神和批判性思维,也对我产生了很大的启发。这本书让我认识到,理解一个时代的思想,需要从多个维度进行审视,才能真正把握其精髓。

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述的很平淡,评的很精当。

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