本书讨论的内容极不易把握。通常，人们将企图直接介入神灵世界的意图和行为，称为神秘主义。道教法术，便是道教中最为神秘的部分，也可以说是中国神秘主义的代表。面对神秘的东西人们经常会采取两种极端的态度，一种是完全盲目地信其为实有，一是视其为胡说与欺骗。这两种态度虽然截然相反，而拒绝对对象作深入的考察则一。本书采取的不是这种态度。
本书的写作，尽量地以大量的资料为基础，同时概括出以为适当的理论框架；在提出理论框架时，借鉴了国内外学术界的方法和成果，却不套用别人的旗号。不过要想改变当前道法研究中，在理论模型和资料占有上双重的薄弱，却不是本书所能担当的。
具体描述
读后感
道教法术研究领域的补白之作。初见体系。法术的理论原则溯源部分着力甚勤。施法之诵咒掐诀、踏罡步斗，法师之存思通神、炼炁炼将，妙解多多。道法中，考召驱邪章节，频以“现代心理学”与“催眠”之说论释，有悖于道教的宇宙与形神观，以及之前论定的道教法术依据的神灵体系，...
评分道教法术研究领域的补白之作。初见体系。法术的理论原则溯源部分着力甚勤。施法之诵咒掐诀、踏罡步斗，法师之存思通神、炼炁炼将，妙解多多。道法中，考召驱邪章节，频以“现代心理学”与“催眠”之说论释，有悖于道教的宇宙与形神观，以及之前论定的道教法术依据的神灵体系，...
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用户评价
太逗了……
评分太逗了……
评分感觉作者自己还糊涂着呢.........
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