煉獄聖徒 在線電子書 圖書標籤: 陀斯妥耶夫斯基 煉獄聖徒 陀思妥耶夫斯基傳 陀思妥耶夫斯基 西學 生命 宗教 存在主義
發表於2024-11-26
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書中關於陀思妥耶夫斯基死的篇幅就一頁紙 這纔是聖徒的死 俄羅斯在他悲涼的懷裏睡著瞭 聽木心在他的《文學迴憶錄》中說 陀思妥耶夫斯基曾高呼—— 真理高於俄羅斯 上帝死沒死 上帝自己都不確定
評分總而言之,一定要讓自己配得上自己所受的苦難。
評分在大巴上看完瞭這本書,其中幾次無聲落淚不敢讓彆人發現;突然想起來病癥最嚴重的那段時間也是在大巴上捧著kindle讀《地下室手記》被壓得喘不過氣來,直到現在我都不敢再看一遍那本殘酷的小冊子。可惜此書後期作品的描述較少,但前期生活非常詳盡,終於知道他為啥陀氏那麼恨屠格涅夫瞭。
評分這本比較犀利...但清晰直觀
評分他的一生都想解開人的秘密。
《煉獄聖徒:陀思妥耶夫斯基傳》是一套以作傢的人格為中心的傳記叢書,作傢的人格,既錶現在創作中,也錶現在他的社會活動和日常生活中;作傢的理想追求、精神氣度、個性氣質、性情旨趣、文化選擇、價值取嚮等,都是作傢人格的外化,也正是我們在明晰地勾勒描述大師們的生命狀態與生活經曆全貌的同時,竭力要準確捕捉並細緻描繪加以凸現的核心內容。
此外,對作傢創作心態的描述,無疑也是我們在這套作傢傳記寫作過程中著意突齣的一個方麵。作傢心態學或文人心態史,是近年來興起的文學研究新領域;作為一種思辨色彩較強的宏觀研究,它關注的顯然是群體或時代的作傢、文人心態。然而,這種宏觀研究必須以大量的微觀研究為前提,而微觀研究正是作傢傳記的長處和優勢。
這套叢書在寫作主旨上,明確提齣瞭對作品的分析闡釋應力戒通行的那種“評傳”式的八股文文鳳,不要把作品當作一個封閉的客體文本由著自己的性子在庸俗社會學、政治學的路子上獨斷撒野,而要求將作品看作是作傢心靈主體性的錶現,多對作傢在重要作品構思過程中的心理狀態做深入的探索和細緻的描述。
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