诗经今注今译

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出版者:河北人民出版社
作者:王延海
出品人:
页数:879
译者:
出版时间:2000-1
价格:49.0
装帧:平装
isbn号码:9787202025284
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
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具体描述

《诗经》是中国第一部诗歌总集。这部译注本体现了学术界关于《诗经》研究的最新成果,注释准确简练,译文生动流畅,并对每篇作品的主旨和艺术特色作了简明扼要的赏析和介绍,是一部适合广大文学爱好者阅读的高质量的古典文学普及读本。

《诗经》是中国文学史上最古老、最重要的一部诗歌总集,它以其丰富的思想内涵、精湛的艺术手法和深远的文化影响,成为中华民族宝贵的精神财富。这部诗集收录了自西周初年至春秋中叶的诗歌,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”部分多为各地方民歌,朴实生动,反映了民间疾苦、爱情生活和社会百态;“雅”部分则包括“大雅”和“小雅”,多为贵族宴享、朝会时的歌词,内容更显庄重典雅,常涉及政治、历史和道德;“颂”部分则是宗庙祭祀时用于歌颂君王、祖先的乐章,充满了神圣和庄严的气息。 《诗经》的内容包罗万象,它不仅是文学作品,更是研究中国古代社会、历史、政治、经济、文化、宗教、民俗等各个方面的珍贵史料。《诗经》中的诗歌,无论是对爱情的真挚描绘,还是对战争的深沉控诉,亦或是对政治的忧心忡忡,都充满了真实的情感和深刻的洞察。例如,“关关雎鸠,在河之洲”的男女情爱,“硕鼠硕鼠,无食我黍”的民生疾苦,“君子于是乎思,载在王乎”的政治忧思,都在不同层面上展现了古代中国人的喜怒哀乐与生存状态。 《诗经》的艺术成就同样令人瞩目。它开创了中国诗歌的现实主义传统,注重情感的真切表达和对生活细节的描摹。其表现手法多样,如赋、比、兴的运用,使得诗歌意境深远,韵味无穷。“赋”是铺陈直叙,直接抒发感情;“比”是比喻,将抽象的事物形象化;“兴”是触景生情,借事物起兴,引出诗歌的主题。这些手法相互配合,共同营造出《诗经》独特的艺术魅力。 在语言上,《诗经》的文字朴素而富有表现力,许多词句至今仍被广泛引用,成为汉语的经典。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”描绘了征夫离家与归来的心境对比,“执子之手,与子偕老”成为爱情忠贞的永恒誓言。这些凝练而传神的语言,展现了古代汉语的丰富性和生命力。 《诗经》不仅在中国文学史上占有举足轻重的地位,其影响力更是跨越时空,对东亚乃至世界文学都产生了深远的影响。它被儒家奉为“五经”之一,成为历代读书人必读的经典,对其思想和精神的解读与传承,构成了中华文化的重要组成部分。历代文人墨客,无不从《诗经》中汲取灵感,或模仿其风格,或借用其典故,使得《诗经》的生命力历久弥新。 时至今日,《诗经》依然是我们了解古代中国、体悟人生百态、感受古典诗歌魅力的重要途径。它如同一面古老的镜子,映照出那个时代的风貌,也折射出人类共通的情感与追求。翻阅《诗经》,我们仿佛能听到先民们的心跳,感受到他们生活的温度,更能在其中找到与自身心灵相通的共鸣。这部不朽的诗篇,是中华文明的根基之一,其价值与意义,值得我们不断地去探索与品味。

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目录信息

读后感

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用户评价

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最近偶然翻到一本《诗经今注今译》,说是“今注今译”,我本来也没报多大期望,毕竟诗经这东西,古往今来多少大儒都在上面耗费心力,后来人要想再做出什么新意来,实在是难。可读了几页,倒真叫我有些惊喜。书的装帧很朴素,没有那些花里胡哨的装饰,拿到手里沉甸甸的,给人一种踏实感。翻开之后,发现它的排版也相当讲究,古文、今译、注释,分得很清楚,字体大小也适中,读起来一点也不费劲。我尤其喜欢它在注释方面下的功夫,不像有些版本,注释就像是堆砌古籍里的话,晦涩难懂,这本书的注释,真的是用现代人的语言,把那些古语、典故解释得明明白白,有时候还会引用一些现代的例子来帮助理解,这一点我觉得非常赞。读《诗经》,最怕的就是那些“说而不解”的注释,让人看了等于没看,这本书在这方面做得非常到位,让人觉得作者是真的站在读者的角度去思考的。而且,它的今译也很有味道,不是那种干巴巴的白话文,而是尽量保留了原诗的意境和情感,读起来,仿佛能看到那些古代的劳动人民,他们的喜怒哀乐,他们的生活场景,跃然纸上。我个人对古诗词一直很感兴趣,但很多时候,因为语言障碍,总觉得隔着一层纱,这本书就像是帮我揭开了这层纱,让我能更直接、更深刻地感受到《诗经》的魅力。

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这部《诗经今注今译》,在翻译和注释的“度”上,掌握得相当到位。我一直觉得,对于古代的经典著作,过度的“现代化”反而会丢失其原有的韵味,而过于保守的解读,又会让现代读者望而却步。这本书在这两者之间找到了一个极佳的平衡点。它的今译,既保留了古诗的节奏感和意境,又用清晰流畅的语言表达了原诗的意思,读起来朗朗上口,毫不费力。举个例子,像一些描绘爱情的诗篇,比如《关雎》,在本书的译文中,我能感受到那种“窈窕淑女,君子好逑”的纯真与向往,并没有因为是白话文而显得俗套。而它的注释,则恰到好处地补充了背景信息和文化内涵,让你在理解诗句的同时,也能对当时的社会习俗、伦理道德有一个更深的认识。例如,对于一些与祭祀、农事相关的诗歌,注释会详细介绍相关的仪式和习俗,这让我在阅读时,能够更立体地想象当时的场景。我觉得,这本书的价值,就在于它既能让对《诗经》一无所知的读者轻松入门,又能让有一定基础的读者从中获得更深入的理解和启发,这种“通俗而不失严谨”的特点,非常难得。

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翻开这本《诗经今注今译》,最先吸引我的,是它对于那些看似寻常却饱含深情的诗句,所做的细腻解读。不像某些版本,只是机械地解释词义,这本书的解读,更像是与作者在进行一场跨越时空的对话。它能捕捉到诗歌中最细微的情感波动,用现代人的语境去触碰那些古老的忧愁与喜悦。比如,读到《硕鼠》时,书中不仅仅解释了“硕鼠”的字面意思,更深入地挖掘了这首诗背后劳动人民对于剥削者的无奈与控诉,那种“不我以,吾食”的呼喊,在译文和注释的结合下,显得格外有力,甚至能让人感受到那个时代底层人民的挣扎与呐喊。这种解读方式,让《诗经》不再是一部陈旧的古籍,而是充满了鲜活生命力的文学作品。此外,书中的一些注释,还会引用一些后世的文学作品,将《诗经》的影响力延伸开来,这一点我非常欣赏,它让我看到《诗经》是如何影响了后世的诗歌创作,以及如何在中华文化的长河中,不断地焕发生机。读这本书,就像是走进了一个充满智慧和情感的宝库,每一次翻阅,都能有新的发现和感悟。

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这本书的结构安排,对于我这样初涉《诗经》领域的读者来说,简直是福音。我以前尝试过读一些《诗经》的解读,但往往被那些复杂的学术术语和浩如烟海的考证弄得晕头转向,根本找不到切入点。而这本《诗经今注今译》,则提供了一条相对平缓的学习路径。它首先以一种非常清晰的方式呈现了原文,紧接着便是通俗易懂的白话今译,最后才是细致入微的注释。这种层层递进的讲解方式,让我在阅读过程中,能够一步一个脚印地去理解。遇到不认识的字词,可以立刻查阅注释,而当对整首诗的意境和情感产生疑问时,今译部分又会立刻给我一个清晰的解读。让我印象深刻的是,它的注释并不止于字面意思的解释,还会涉及到一些当时的社会背景、历史风俗,甚至是一些流传至今的民间习俗的渊源。这一点非常宝贵,它将《诗经》从一堆古老的文字,变成了有血有肉的古代生活画卷,让我得以窥见几千年前人们的真实生活状态。举个例子,像《伐檀》那首诗,以前读的时候就觉得有点别扭,但在这本书的注释下,我才明白其中蕴含的对统治阶级的讽刺和对劳动人民的赞美,这种共鸣感,是读其他版本难以获得的。

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我特别欣赏这本书在注释上展现出的学术严谨性与人文关怀的结合。读《诗经》这样的古籍,最怕的就是那些“一字一考”的繁琐,或者是一些空洞的理论推演,这本书在这方面做得相当出色。它在解释每一个词语、每一句话时,都力求做到清晰明了,而且往往会提供多种可能的解释,并分析其合理性,让你能了解到不同的学术观点。但它又不会让你感到疲惫,因为它始终围绕着诗歌的整体意境和情感来展开,最终目的是为了帮助读者更好地理解诗歌。我记得读到《蒹葭》的时候,这本书的注释不仅解释了“蒹葭”的植物学含义,还详细阐述了“苍苍”、“茫茫”等词语所营造出的朦胧、追寻的意境,并且结合当时的社会背景,分析了诗中“伊人”的可能身份,让我对这首诗的理解,瞬间提升了好几个层次。它没有强加给读者某种单一的解读,而是提供了一个更广阔的思考空间,让你在吸收知识的同时,也能培养自己的独立思考能力。这种“授人以鱼不如授人以渔”的教学方式,让我觉得非常受用。

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人人都知道《雎鸠》,我选择《淇奥》、《蒹葭》。曾经以诗摘为诗,赠书于人。

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很好!注释都详细,里面有个翻译太逗了,采呀采呀采

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人人都知道《雎鸠》,我选择《淇奥》、《蒹葭》。曾经以诗摘为诗,赠书于人。

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人人都知道《雎鸠》,我选择《淇奥》、《蒹葭》。曾经以诗摘为诗,赠书于人。

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人人都知道《雎鸠》,我选择《淇奥》、《蒹葭》。曾经以诗摘为诗,赠书于人。

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