中國水崇拜 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作者簡介
嚮柏鬆，男，湖北省建始縣人，1956年生，土傢族。1982年
畢業於華中師範大學中文係。現為中南民族學院副教授，中國
少數民族文學學會副秘書長。
與人閤著專著《嬗變・互動・重構――土傢族文化現象研究》
（民族齣版社1993年版）。先後在《文藝報》、《民族文學研究》、
《民間文學論壇》、《民族文學》、《求索》、《華中師範大學學報》、
《中南民族學院學報》等報刊發錶學術論文40餘篇。
- 民俗學
- 中國水崇拜
- 宗教
- （大文化）
- 神秘學
- 民俗
- 口
- 傳統
內容提要
水崇拜作為一種植根於農業社會生活土壤中的自然宗教，
在中國這個以農業為本的國度裏，延續瞭數韆年，影響所及，涉
及到政治、經濟、文藝、哲學、宗教、民俗等多種領域。
由水與生命、與農作物生長的密切聯係而産生的對水的種
種神秘力量的崇拜，彌漫散布到瞭中國百姓生活的各個方麵、各
個角落，形成瞭與水有關的種種民俗事象。如誕生禮俗中的洗
三、送水禮、冷水浴嬰；婚俗中的潑水、噴床、喝子茶；葬俗中的浴
屍、洗骨葬；節俗中的洗澡節、沐浴節、潑水節；巫俗中的符水禁
咒等等，可以說是數不勝數。
本書通過對水崇拜的産生、構成原素、發展演變以及水崇拜
對中國曆史文化的影響等研究，嚮讀者打開瞭一扇傳統文化之
門。
具體描述
讀後感
大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
評分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
評分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
評分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
評分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
用戶評價
當初論文引用過的
评分處處附會，處處牽強。
评分把史料翻譯瞭一遍，而且還沒找全，分類上有點那啥啥，完全不能夠理解《二十世紀唐研究》某節還能作重點介紹，看來這方麵的研究當時真的無人瞭？
评分處處附會，處處牽強。
评分處處附會，處處牽強。
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