唐代吐蕃史与西北民族史研究

唐代吐蕃史与西北民族史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国藏学出版社
作者:张云
出品人:
页数:550
译者:
出版时间:2004-12
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787800576614
丛书系列:现代中国藏学文库
图书标签:
  • 民族史
  • 隋唐史
  • 历史
  • 藏学
  • 民族学
  • 人类学
  • 西域史
  • 藏學
  • 唐代史
  • 吐蕃史
  • 西北民族史
  • 民族关系
  • 边疆史
  • 历史研究
  • 古代史
  • 丝绸之路
  • 多民族互动
  • 史学研究
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具体描述

《唐代吐蕃史与西北民族史研究》内容简介:中国是藏学的故乡。西藏是中国不可分割的重要组成部分,藏族是中华民族大家庭的重要成员。这些正是藏学研究产生、发展的最根本条件,也是藏学研究取之不尽、用之不竭的源泉。在中华大地上成长发展起来的这门人文社会科学,现在已经成为世界性的显学。为了展示中国藏学研究的成果,加强同世界同行的学术交流,促进藏学研究的繁荣发展,为西藏和其他藏区的两个文明建设服务,在中国藏学研究中心的领导下,我们编辑出版的这套《现代中国藏学文库》丛书,主要包括四个方面的内容:中国藏学家(包括港、澳、台学者)的学术专著;具有重要价值的藏学文献(包括现代学者辑录的历史文献);译成汉文的藏文学术名著;获得博士学位的藏学论文(对于优秀的硕士研究生论文也酌情予以收录)。所有收入的论著,均以学术价值为唯一衡量标准,文学作品、游记、通俗读物等暂不收录。作为中国藏学研究的一项基本建设工程,我们将把这项工作长期坚持下去。我们期望得到海内外藏学家的大力支持。

《盛世回响:丝路千年与河湟风云》 第一章:文明的交融——汉唐盛世下的西北边疆 本书从宏大的历史视角出发,追溯了汉唐帝国强盛时期,其对于今日中国西北地区的深远影响。我们将目光聚焦于汉代张骞出使西域所开启的“丝绸之路”的早期形态,分析其如何不仅仅是一条贸易通道,更是中原文明与西域乃至更远处文明交流的生命线。汉朝的郡县制设置、屯田政策以及与之伴随的文化传播,为这片土地播下了怎样的种子,奠定了何种基础,是本章探索的重点。 随后,我们将笔触转向更为辉煌的唐朝。唐朝不仅在疆域上达到了前所未有的扩张,更在文化、经济、军事上展现出包容万象的盛世气象。本书将详细梳理唐朝中央政权在西北地区的统治策略,包括设立安西都护府、北庭都护府等军事机构,以何种方式维护边疆的稳定与繁荣。我们将深入探讨唐朝如何通过“怀柔政策”与“武力征伐”相结合的方式,处理与周边各民族的关系,尤其是对乌孙、突厥、回纥等民族的影响。 本章尤其注重探讨唐朝丝绸之路的鼎盛时期,详细描绘长安、洛阳等大都市的繁华景象,以及来自西域、中亚、乃至波斯、罗马等地的商人、僧侣、使节、艺人在丝绸之路上的往来。这些交流不仅带来了物质商品的流通,更重要的是思想、宗教、艺术、科技的传播,极大地丰富了中华文明的内涵。我们将通过对史料的细致解读,呈现唐朝边疆民族与汉族之间在经济互助、文化学习、婚姻习俗等方面的生动画面。例如,唐朝与吐蕃之间的外交往来,虽然存在冲突,但也伴随着多次和亲,这种政治联姻在一定程度上促进了双方的了解与互动,为后续章节的深入探讨奠定了基础。 第二章:青藏高原的崛起——吐蕃王朝的兴衰轨迹 在汉唐盛世的宏大背景下,本书将视角转向青藏高原,详细阐述吐蕃王朝如何从一个分散的部落联盟,逐步崛起成为一个强大的帝国,并在其巅峰时期,与唐朝在军事、政治、经济等领域展开了长期的角逐。本章将从吐蕃早期历史讲起,重点介绍松赞干布统一吐蕃各部,建立吐蕃王朝的伟大功业。我们将分析其在政治制度、法律体系、文字创制等方面的改革,以及如何借鉴吸收周边文明(尤其是唐朝)的先进经验,为吐蕃的强大奠定坚实的基础。 我们将深入探讨吐蕃王朝的对外扩张战略,分析其军事力量的构成、战术特点,以及为何能够在一系列战争中取得胜利,一度威胁到唐朝的边疆安宁。本书将对吐蕃与唐朝之间多次重要的战争进行详细的叙述和分析,例如吐蕃攻占唐朝的边疆重镇,以及唐朝对吐蕃的反击。这些军事冲突并非简单的你死我活,往往伴随着复杂的政治博弈和外交斡旋。 本章还将着重研究吐蕃的社会结构、宗教信仰(特别是藏传佛教的早期传播)、经济模式以及与周边地区的贸易往来。我们将探究吐蕃如何在高原环境下发展畜牧业,以及其如何参与到丝绸之路的贸易活动中,成为这条交通要道上不可忽视的一股力量。同时,本书也将关注吐蕃王朝内部的政治斗争、权力更迭以及最终走向衰落的历史进程。吐蕃的兴衰,不仅对青藏高原的历史产生了深远影响,也深刻地影响了唐朝的西北边疆局势,以及整个东亚地区的权力格局。 第三章:河湟流域的变迁——多民族文化的互动与融合 河湟流域,即今日中国甘肃、青海的部分地区,自古以来就是农耕文明与游牧文明交汇的前沿地带,也是多民族文化长期互动与融合的舞台。本书将以更加聚焦的视角,深入分析汉唐时期以及吐蕃兴起之后,河湟流域的民族构成、政治归属以及文化变迁。 本章将首先回顾汉唐时期,中央政权如何通过设立郡县、发展屯田、鼓励汉族移民等方式,加强对河湟地区的控制和开发。我们将详细介绍当地的原住民族群,如羌族、氐族等,以及他们与汉族之间的关系。唐朝时期,随着丝绸之路的进一步繁荣,河湟流域的战略地位愈发凸显。我们将分析唐朝在此地设立的军事要塞、驿站以及交通网络的建设,以及这些举措如何促进了当地的经济发展和民族交往。 吐蕃王朝的崛起,给河湟流域带来了新的格局。本书将详细叙述吐蕃如何逐渐将河湟的部分地区纳入其统治范围,以及这一过程对当地原住民和社会结构的影响。我们将重点关注吐蕃统治下的河湟地区,分析其在行政管理、经济政策、宗教传播等方面的特点。同时,本书也将审视在吐蕃统治下,河湟地区与其他民族(如回纥、汉族等)之间的互动情况,包括贸易、宗教信仰的交流,以及可能存在的冲突与合作。 本章的核心在于展现河湟流域作为多民族文化交融的生动例证。我们将通过分析出土文物、历史文献、地名变迁等多种史料,呈现不同民族在这里留下的文化印记。例如,佛教在河湟地区的传播,既有汉传佛教的影响,也有藏传佛教的引入,形成了独特的文化景观。同时,农耕文明与游牧文明的碰撞,也催生了新的生活方式和习俗。本书将力求还原一个鲜活的河湟历史图景,展现不同民族在这里共同生活、相互影响、最终走向融合的复杂而迷人的过程。 第四章:丝路明珠与高原之眼——西北边疆的经济与社会生活 本章将更加具体地描绘汉唐时期及吐蕃王朝影响下的西北边疆的经济社会生活图景。我们将聚焦于丝绸之路上的重要节点城市,如敦煌、凉州、吐鲁番等,分析这些城市在当时扮演的角色。它们不仅仅是贸易的集散地,更是文化交流的中心。我们将描绘商旅往来的繁忙景象,介绍丝绸、茶叶、香料、金银器等商品的流通,以及由此带来的城市经济的繁荣。 本书将深入探讨边疆地区的农业发展与手工业生产。在汉唐时期,中原王朝推行的屯田政策在西北地区取得了显著成效,极大地促进了当地的粮食生产。同时,我们也关注当地原住民族群的传统经济模式,如游牧、狩猎等,以及它们如何与农耕经济发生联系。在手工业方面,我们将介绍边疆地区特色产品的生产,如精美的丝织品、陶器、金属器皿等,以及这些产品如何通过丝绸之路走向更广阔的市场。 宗教在边疆地区的社会生活中扮演了至关重要的角色。本章将详细阐述佛教(包括汉传佛教和藏传佛教)、道教、摩尼教、景教等多种宗教在西北地区的传播和发展。我们将通过对石窟寺、壁画、经卷等物质文化遗存的分析,呈现宗教信仰如何渗透到普通民众的生活中,影响着他们的思想观念、艺术审美以及社会习俗。吐蕃王朝的统治,也带来了藏传佛教在某些区域的广泛传播,形成了独特的宗教文化景观。 此外,本章还将关注边疆地区的社会结构、法律制度以及日常生活。我们将探讨不同民族之间的社会关系,包括官僚体系、军事组织、民间社会等。通过对史料的解读,我们会努力呈现边疆地区民众的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典等方方面面的生活细节,力求勾勒出一幅生动鲜活的西北边疆社会图景。我们也将审视在不同的政治力量统治下,边疆地区的法律和秩序是如何维系的。 第五章:历史的回响与现代的启示——从过去眺望未来 在对汉唐盛世、吐蕃王朝的兴衰以及河湟流域多民族文化互动进行了深入的分析之后,本章将致力于梳理这些历史进程所留下的深刻印记,并从中汲取对当下具有启示意义的经验。 本书将总结汉唐王朝在处理民族关系、维护边疆稳定、促进文化交流方面的成功经验与不足之处。例如,唐朝的开放包容精神,如何成就了其辉煌的盛世,又在某些时刻因过度依赖外力而面临挑战。吐蕃王朝的崛起与衰落,为我们提供了关于帝国兴衰、民族融合与冲突的宝贵案例。河湟流域数千年来的多民族互动,更是展现了文化交流与融合的强大生命力,以及“你中有我,我中有你”的多元共存模式。 本章将特别强调历史的连续性与民族记忆的重要性。河湟地区至今仍保留着丰富的历史遗迹和多元的文化习俗,它们是过去文明留下的宝贵遗产,也是连接现在与未来的桥梁。我们将探讨如何通过对这些历史遗产的保护与研究,增进对中华民族多元一体格局的理解,以及对西北地区独特文化身份的认知。 最后,本书将立足于历史的经验,展望当代西北地区的发展。在全球化深入发展的今天,重温丝绸之路的历史,对于理解“一带一路”倡议具有重要的现实意义。本书将探讨如何在新时代背景下,借鉴历史上的开放与交流精神,促进区域经济的共同发展、文化的深度融合,以及构建更加和谐的民族关系。从汉唐的丝路繁荣到吐蕃的高原雄风,再到河湟流域的万象更新,这些历史的回响,为我们今天建设更加繁荣、开放、包容的中国,提供了无尽的智慧与力量。本书旨在通过对一段段波澜壮阔的历史的回溯,引发读者对文明交流、民族融合以及国家发展道路的深刻思考。

作者简介

目录信息

上编 唐代吐蕃史研究
一 西藏本教与北方萨满教的比较研究
二 论本教在吐蕃王朝时期的地位
三 试论吐蕃的动物崇拜
四 本教古传说与波斯袄教的影响
五 袄、gshen与sanavee考释
六 藏史中古部族谱系说略
七 佛教史观与西藏古史的再塑造
八 吐蕃的起源及其与中原的文体联系
九 吐蕃丝路的贸易问题
十 吐蕃“七贤臣”考论
十一 “节儿”考略
十二 论古代藏族妇女的地位
十三 两唐书《吐蕃传》及其史料价值
十四 《通典·吐蕃传》的史料价值
中编 吐蕃与西北民族关系史研究
一 吐蕃与党项政治关系初探
二 论吐蕃文化对西夏的影响
三 论吐蕃与党项的民族融合
四 吐蕃与西域诸族的关系
五 新疆出土简牍所见吐蕃职官考略
六 吐蕃在西域的部落及其组织制度
七 唐代吐蕃统治西域的各项制度
八 唐代吐蕃与西域的文化交流
下编 西北民族史研究
一 汉代匈奴与西之比较研究
二 “瓯脱”考述
三 党项名义及族源考证
四 五代时期的散居党项
五 略论外来文化对西夏的影响
六 论回鹘与辽的关系
七 段部鲜卑历史初探
八 葛逻禄部早期历史初探
九 沙陀早期历史初探
十 唐代北方民族的大迁徒及其影响
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是它所展现出的那种超越地域限制的宏大视野。它没有将研究对象仅仅局限在狭义的“疆域”概念内,而是将其置于一个更广阔的、多民族互动的国际关系背景下去审视。作者似乎很擅长捕捉那些跨越地理和文化鸿沟的连接点,比如不同宗教信仰在边疆地区的传播轨迹,或者游牧与农耕文明在特定资源争夺上的长期博弈。这种全球史(如果用一个现代词汇来形容)的视角,极大地拓宽了我们对古代中国西北地区历史意义的理解。它让我意识到,那段历史绝非孤立的区域事件,而是与中原王朝乃至更远方文明有着千丝万缕联系的、充满活力的历史进程。读完后,我对那个时代的认知维度得到了显著的提升,受益匪浅。

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从学术研究的角度来看,这本书的资料搜集工作量之庞大,令人叹为观止。它显然是建立在扎实的一手文献基础之上的,引用的典籍、碑刻、文书材料之丰富,远超我的预期。这种根植于原始材料的论证方式,使得全书的论点都显得坚实可靠,具有极强的说服力。我看到许多在其他通史著作中被一笔带过的内容,在这里得到了细致入微的展开和深入的比较研究,这对于我们理解边疆地区的历史复杂性至关重要。例如,它对特定时期内不同政权之间贸易往来的梳理,细致到令人咋舌,揭示了经济联系在维系或破坏民族关系中的核心作用。对于严肃的历史爱好者和研究者而言,这本书无疑提供了一个极佳的、高标准的参考框架和信息宝库,每一个脚注都像是通往更深层研究的一扇门。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种典雅中透着厚重的质感,仿佛能从指尖感受到历史的沧桑。拿到手里,厚实的篇幅就预示着内容的丰富与深度。我特别喜欢它封面那种留白的处理,虽然没有直接展现宏大的历史场景,但那份沉静的氛围,恰恰为即将展开的史诗篇章做了最好的铺垫。内页的纸张选择也相当考究,印刷清晰锐利,无论是正文的排版还是引用的地图、图表的呈现,都透露出严谨的学术态度。对于一个追求阅读体验的读者来说,光是捧读的这一过程,就已是一种享受。它不是那种快餐式的读物,更像是一件精心打磨的工艺品,需要你沉下心来,细细品味。我常常在翻阅时,会想象到作者在浩如烟海的史料中披沙拣金、钩沉索隐的艰辛,这种对阅读媒介本身的尊重,无疑提升了阅读的层次感。

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这本书的结构逻辑性非常强,整体脉络清晰得令人赞叹。它并非简单的时间线索的堆砌,而是围绕着几个核心的研究主题展开,这些主题如同坚固的骨架,将散落的历史碎片有效地组织起来,形成了一个完整而有机的知识体系。章节之间的过渡自然流畅,前后的论证相互呼应,形成了一个严密的逻辑闭环。每一次阅读,我都能感觉到作者在引导我进行深层次的思考,从一个侧面进入,最终汇聚到对整个历史图景的宏观把握。特别是那些用于总结和展望的段落,总能精准地提炼出本章的精髓,并巧妙地为下一阶段的论述做好铺垫,使得读者在阅读过程中始终能保持清晰的方向感,不易迷失在繁杂的历史细节之中。

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这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,它不像传统教科书那样枯燥乏味,而是充满了内在的张力。作者似乎深谙如何将冰冷的史实转化为引人入胜的故事线。在描绘不同民族之间的互动与冲突时,笔触细腻而富有洞察力,让人能清晰地捕捉到当时复杂的政治博弈和文化交融的暗流涌动。我尤其欣赏它在处理关键历史节点时的那种克制与客观,没有陷入非黑即白的简单判断,而是尽可能地还原了历史语境下的多重可能性。读到一些关于具体历史人物的分析时,感觉就像是站在一个高处俯瞰整个时代的棋局,既能看到全局的战略布局,也能洞察到个体命运的无奈与挣扎。这种叙事上的层次感,极大地增强了阅读的代入感,让人仿佛穿越回了那个波澜壮阔的时代,亲身参与到历史的洪流之中。

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对祆教之“祆”渊源的讨论(认为祆与苯教辛均源于波斯琐罗亚斯德教祭司),“瓯脱”的考述(边界设守处以及中间地带)等较多新意。

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对于论文合编来说,质量尚可,只是很多徒有论述,没有结论,寂寂而终。

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对于论文合编来说,质量尚可,只是很多徒有论述,没有结论,寂寂而终。

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对祆教之“祆”渊源的讨论(认为祆与苯教辛均源于波斯琐罗亚斯德教祭司),“瓯脱”的考述(边界设守处以及中间地带)等较多新意。

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对于论文合编来说,质量尚可,只是很多徒有论述,没有结论,寂寂而终。

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