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西藏民俗文化

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陳立明 作者
中國藏學齣版社
譯者
2003-7 出版日期
378 頁數
19.00元 價格
平裝
叢書系列
9787800576133 圖書編碼

西藏民俗文化 在線電子書 圖書標籤: 西藏  民俗文化   


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發表於2024-12-23

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西藏民俗文化 在線電子書 用戶評價

評分

為瞭後來的西藏之旅做準備。(2013.11.14)

評分

生活、禮儀、信仰、節日、遊藝,凡此五者,信仰最重,節次之,以後進藏宜藏曆四月薩噶達瓦節時,藏人之善或有其私心,該月“此月行善一事,可積萬善功德”,我小人之心太重。

評分

為瞭後來的西藏之旅做準備。(2013.11.14)

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為瞭後來的西藏之旅做準備。(2013.11.14)

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為瞭後來的西藏之旅做準備。(2013.11.14)

西藏民俗文化 在線電子書 著者簡介


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西藏民俗文化 在線電子書 圖書描述

《西藏民俗文化》是一部客觀、生動、準確記述西藏民俗文化的優秀專著。凝聚瞭作者幾十年不懈摯著的追求和努力。為瞭獲得珍貴的一手資料,他們七次奔赴西藏各地,足跡直至全國唯一不通公路的墨脫縣。他們與惡劣的自然環境鬥爭過,與艱苦的生存條件為伍,與毒蛇猛獸周鏇,更與車禍等死神擦肩而過……。

該書特點:

一、內容豐富具體,脈絡清晰,敘事深入係統。《西藏民俗文化》全書近30萬言,共分飲食文化、服飾文化、居住文化、婚俗文化、生育文化、葬俗文化、節日文化、遊藝習俗8章,每章4節,總計32節。內容涉及民族成份以藏族為主,還有門巴、珞巴族、人、夏爾巴人。書前有敘論,書尾有參考文獻,後記等等。何為文化?當今世界各國的學者為之所下的定義多達160多種,對文化的分類也非常多:有人分為器物層、製度層、觀念層三個方麵,即文化的錶層、裏層和深層;又有人分類為物質文化、製度文化和精神文化,即分彆闡述的是人與自然的關係,人與社會的關係,人與自身的關係等等,還有其它的分類法。這些分類的不同均由於時代背景、國傢類彆、經濟狀況、宗教信仰等多種差異的影響,不足為奇。而本書雖號為“民俗文化”,按文化學一般分類概念應歸屬於物質文化的範疇。但是,在對文化一詞界定及分類爭論不休,各執己見,無復統一定義的今天,本書不拘泥於形式要件,大膽的豐富拓展上述三個文化分類的內容,既有西藏各民族衣食住行、婚姻傢庭、喪葬習俗等物質文化的內容,也有禮儀禁忌、歲時曆法等製度文化的內容,更涵蓋瞭倫理道德、宗教哲學、價值觀念、文體娛樂等精神文化方麵的內容。

藏族喪葬類多獨特,凡分水葬、土葬、野葬、火葬、塔葬、天葬等等。本書在特彆介紹天葬習俗時,不是抱著獵奇的心理,以窺探“隱私”、爆炒“猛料”,大肆渲染、甚至指責“野蠻”、“不仁道”等,而是從初終禮儀、殯屍習俗、齣殯、天葬颱及鷹鷲、天葬師及其屍體處理、葬後習俗等6個方麵深入淺齣,循序漸進地引導讀者探討學術問題,追根溯源古代文獻,依據藏族曆史事實,客觀科學地分析其變化的根由及成因,指齣藏族喪葬習俗由最初土葬改為天葬,是與九世紀社會變革(奴隸及平民起義,吐蕃贊普墓地大量被掘)和宗教信仰的改變、佛教的傳入和藏傳佛教的形成密切相關,即藏族人受佛教觀念的影響,篤信靈魂不滅和轉世再生之說,因而死後就托鷲升入天國,天葬由此盛行雲雲。可見敘事深入係統是本書的又一特點。這也是迄今本人見到的有關天葬最為客觀詳實的論述瞭,令人嘆為觀止。

二、材料紮實,創新意識強烈,填補瞭藏學研究領域內的一項空白。眾所周知,國內藏學研究起步較晚,真正意義上的藏學研究是近二十多年的事。目前有關藏族文化研究的論著鳳毛麟角,一些著書因為齣版年代久遠,受當時政治形勢影響,觀點陳舊,內容過於簡單〈個彆僅是幾萬字的小冊子〉;一些著書僅是針對某個地區、某個寺院而言、或僅僅涉及藏民族文化的著述。但是對於藏族以外的西藏其他民族的著述則根本沒有提及,更不要說深入研究瞭。《西藏民俗文化》一書則不盡其然,在由錶及裏探索研究藏族文化的同時,開創性的第一次係統地闡述瞭門巴、珞巴族及人和夏爾巴人物質文化的各個方麵,整體深入地研究瞭西藏各個民族民俗文化的錶嚮與結構,填補瞭藏學研究乃至中國民俗研究領域的一項空白。該作者在注重古代文獻資料及前人的研究成果,從漢文、藏文、外文中索隱探微,引經據典,爬梳鈎稽的同時,不辭勞苦收集利用田野調查及口碑材料,請教西藏各族各界誌士同仁及朋友,這無疑為本專著增色不少。

三、研究方法新穎,具有較高的學術價值及理論與實踐意義。作者雖有20多年藏學研究的功底,承擔瞭國傢“七·五”至“十·五”數次社會科學研究的項目,陸續撰寫並發錶瞭大量有關論文並多次獲奬,然為瞭完成該書的撰寫,作者不是簡單的資料堆積組閤,而是以厚實的人類學、民俗學、曆史學理論功底,結閤西藏自然地理、人文背景、宗教信仰習俗、經濟社會條件等實際情況,以嚴謹務實的學風,既闡釋瞭西藏民族文化的多樣性,又指齣瞭藏族同西藏其他民族在物質文化方麵的統一性和差異性;西藏各民族民俗文化的生成、流變中的各自鮮明的民族特色和共有、統一的民俗文化因子等。從實踐及理論意義分析,該書破天荒全麵對西藏各民族文化研究,可為中央及西藏的西部開發政策提供科學依據,特彆是喜馬拉雅山麓尚處濛昧的門珞地區;為促進新時期更好開展西藏各民族研究起到拋磚引玉之輔助功效。同時,該書不僅是一部學術專著,也是一部很好的開啓民智、普及西藏文化知識的讀本,可以增加民族的自尊、自信、自強心理,幫助西藏各級各類乾部提高民族知識及政策水平,解放思想,宏揚民族精華,尊重科學,豐富他們的文化視野,激勵其祖國觀、民族觀,客觀正確認識人與自然、社會、曆史的關係。

總之,《西藏民俗文化》是一部具有較高科研水準及廣泛社會影響的學術佳作。

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