西方有一句话,叫“经验是头发落光后上帝送给你的一把梳子”,意思是,经验的获得并非一件很容易的事,它需要依赖于长期的历练;而一旦获取经验,人生之路也将走完。这句话有点悲观色彩。其实,我们时时都在工作中和人世间历练,时时都在积淀着经验和智慧,也许在年富力强的时候,在依然享受着青春美妙感觉的时候,在两鬓尚未染霜的时候,我们就已经成了经验的富有者,成了一个真正的智者。经验、智慧的有无以及多少与年龄的大小未必成正比。
但经验、智慧一定与人的学习、实践、思考尤其是反思有正相关。特别提及“反思”,是因为,反思是回头看过去走的路:路走得正,自然鼓起了沿着正确方向继续前行的勇气;路走得有些歪,则无妨停下来想一想走歪的原因,以及下一步如何纠偏行正。“往者不可谏,来者犹可追”,这绝不是说“往者不可‘鉴’”,如果不“鉴往”,对于“来者”,我们的追索、追求往往是盲目的,很可能蹈入险地,遭致败北的命运。
反思是获得教训的捷径,而教训又常常是经验寓居的母体,我们往往可以经由教训的“曲径”来探得经验的幽深之地。“反思——教训——经验”实在是提炼智慧的极好的步骤,尤其当我们刚刚登上教育的旅程;尤其当我们遇到了在社会转型期频频出现的、前所未有的教育现象时。
《教育有悔》就是这样的一本反思之作。坦率地说,它诉诸读者的是面对挫折、遭遇失败的教训而非赢得胜利、创造辉煌的经验,但这并不意味着你就不可能从中汲取理性智慧的益处和营养,因为它至少可以告诉你有哪些关于教育的心理必须纠正,有哪些关于教育的行为必须克服,有哪些关于教育的理念必须扭转。如果把教育比作是爱迪生发明灯炮的过程,那么,这一篇篇文章,一个个案例不正如他在发明钨丝之前所使用的铜丝、铁丝等等东西吗?我们不能说铜丝没有作用,铁丝没有价值,同样,也不能说这些错误和缺憾不可以成为正确的先导,没有“活的教育学”的意义。
教育当然最好是无悔的事情,但这只能是理论上的一种假想。教育事实上的可悔之处的出现不管属于哪一种情况,都是因为我们在实践和行动。从某种意义上说,所有的实践和行动都存在着“试错”的可能。因此,要教育“无悔”,只有两种情形,第一是远离实践,拒绝行动——不去做事,自然就没有做错的可能、可悔的地方;第二是不愿去发生、承认和领会这一番“悔”意。前者充其量是一个懒汉,后者却是地地道道的顽固不化的分子。无论是哪一种,都对教育本身有百害而无一益。由此反观,教育的“有悔”,正体现着教育者可贵的责任感和进取意识。
对《教育有悔》一书所提供的一个个真实、生动、具体的事例,我们自然可以把它当作教训来看待,告诫自己“此路不通,绕道而行”;另一方面,也可以视之为很好的经验(尤其是当事人后来所采取的积极的“改过”行为,更具有作为经验的标本意义),这一点毋庸再言。而如果说它是经验,我以为它就是一把很好的“醒脑梳”,这把“梳子”的最大功用和价值或许就在于,在你的教育生涯中,让你提神醒脑,使你知道教育应该做什么,怎样去做。
知道教育应该做什么,怎样去做,就能无限地逼进“无悔”的教育境地。易言之,这些文章、这本书的写作或出版的目的就在于以“有悔”达成“无悔”。于是,原本不免“残酷”的“命意”就变得比较美好了。《教师博览》正是出于以上考虑,在去年组织了同一主题的征文活动,收入本书的近百篇作品有一半是它发表过的优秀征文。可不可以这样说,办刊人,本书及本套丛书的主编、出版人不谋而合的“命意”恰恰说明:教育不仅是“有悔”的,而且教育也需要,也呼唤清醒的、直抵肺腑的自律与反思;也需要,也呼唤清醒的、拷问灵魂的“‘悔’的精神”,一言以蔽之:教育需要一把很好的“醒脑梳”!
送你一把“醒脑梳”,正是我们编辑此书的初衷!
薛农基,男,1960年生,河南唐河人。1984年大学毕业,在江西省教育科学研究所从事教育科研近十年,1993年调入江西教育期刊社从事《教师博览》杂志的编辑工作,现为该杂志执行主编、副编审。发表文章近百篇,主编书籍五本。
冯卫东,男,1966年1月生,江苏南通人,现任教于南通一中,中学高级教师,兼办公室主任。曾两次获江苏省五四杯青年教师教育教学论文竞赛一等奖,获省教育学会树勋杯创新教育论文竞赛第一名,省教科所、教育评估院联合举行的“素质教育与评价”论文比赛一等奖,先后在《语文学习》《福建教育》《中小学管理》《中学语文教学参考》《中学语文》《江苏教育》《江苏教育研究》《成才导报》《中国教育报》《教师报》等发表教育教学、教育管理研究文章60余篇,多篇论文被中国人大资料复印中心《中学语文教学》全文转载,业余创作并发表了100余篇散文,多次获市和国家级报刊创作比赛等级奖。
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这本书的语言风格,在我读过的众多文学作品中,可以说是独树一帜。它不走华丽辞藻的堆砌,也不倾向于口语化的亲近,而是一种介于诗歌和散文之间的平衡态——精准、克制,却又暗流涌动。它像是在用一种非常私人化的口吻与你进行一场关于时间流逝的对话。我特别喜欢作者对场景的白描手法,寥寥数笔就能勾勒出一个立体、充满张力的空间。这本书的结构非常巧妙,似乎每一个章节都是一个独立的“切片”,但当你把它们拼凑起来时,又会发现它们共同指向一个宏大的主题。它没有大声疾呼什么“教育改革”,而是通过一个个鲜活的侧写,让读者自己去体会制度的僵硬和人性的挣扎。这本书非常适合在深夜,独自一人时阅读,它能让你暂时抽离出白天的喧嚣,专注于内心的声音,它提供的不是答案,而是一个更深层次的提问空间。
评分我得承认,这本书的装帧设计和排版给我留下了深刻的第一印象,那种朴实到近乎粗粝的质感,与书名所暗示的某种沉重感形成了奇妙的和谐。内容上,这本书最大的魅力在于它对“过程”的无限尊重。它不是在评判结果的成败,而是在细致地描摹那些被忽略的“中间状态”。我常常会停下来,对着某一段话沉思良久,思考作者是如何捕捉到那种难以言喻的情绪的。比如,书中有一段关于“等待”的描写,那种漫长、充满不确定性的等待,被刻画得入木三分,让我瞬间回到了自己青春期面对选择时的那种迷茫。这本书的叙事节奏舒缓,如同老式胶片机播放的影片,颗粒感十足,充满了生活的真实质感。它没有刻意煽情,但那种不动声色的力量,反而比声嘶力竭的控诉更有穿透力。读完合上书本的那一刻,心里只有一种被理解的释然,仿佛找到了一个可以倾诉过往遗憾的隐秘角落。
评分说实话,这本书给我的感觉非常“另类”,它完全跳脱了我对传统纪实或评论类书籍的预设框架。我读它的时候,脑海中不断浮现出一些零散的画面和片段,仿佛作者将记忆打碎了重新排列,创造出一种非线性的叙事美学。这本书的文字密度相当高,每一句话似乎都蕴含着多重含义,初读时可能会感到有些晦涩,需要反复咀嚼才能体会到其中韵味。它没有提供任何标准答案,甚至可以说是刻意制造了更多的疑问,迫使读者必须参与到思考的过程中去,而不是被动接受信息。这让我想起某些实验性的艺术作品,它挑战了你对“阅读”这件事的基本认知。它更像是一面镜子,折射出我们社会中普遍存在的焦虑和对完美教育的病态追求。如果你期待的是一本能让你立刻获得“方法论”的书,那么你可能会失望,但如果你愿意接受一场智力上的挑战,这本书绝对值得一试,它的后劲非常足。
评分这本新书刚入手的时候,我被它那充满哲思的标题吸引住了,起初还以为会是一本深入探讨教育理念、剖析现代教学弊端的深度力作。然而,在阅读的过程中,我发现它更像是一场心灵的漫游,带领读者审视那些我们自以为理所当然的成长轨迹。作者的笔触细腻而克制,没有宏大的叙事,反而专注于那些微小、却又至关重要的瞬间——比如一次考试后的沉默,一次课堂上的眼神交汇,或者是一封从未寄出的信。整本书的氛围是那种带着淡淡忧伤的怀旧感,仿佛在提醒我们,教育不仅仅是知识的传递,更是自我认知的构建过程。我尤其欣赏作者在处理复杂人性时的那种游刃有余,既没有将任何一方塑造成绝对的英雄或恶棍,而是呈现了教育现场中多重视角的模糊地带。这本书的阅读体验是需要沉下心来的,它更像是茶余饭后的静思,而非快节奏的消遣,对于那些渴望在纷繁的日常中寻觅一丝清醒的成年人来说,无疑是一剂良药。
评分读完这本书,我的心情复杂,说不上是轻松还是沉重,更像是一种经历了洗礼后的平静。作者的叙事视角非常独特,它似乎总是在“现在”和“过去”之间进行微妙的切换,让人难以确定哪个才是故事的主线,这种游移感反而增强了文本的真实性,因为我们的记忆本身就是如此破碎和重叠的。这本书的价值不在于它揭露了什么惊天内幕,而在于它成功地将那些原本被视为“背景”的情感和细节,提升到了叙事的核心。它让我们重新审视那些被我们轻易放过的“小事”,意识到正是那些细节构成了我们最终成为的样子。这本书的阅读门槛可能略高,它要求读者具备一定的自我反思能力,但一旦你进入了作者构建的世界,那种沉浸式的体验是其他作品难以比拟的。它不是一本让人读完就束之高阁的书,而是一本会时不时地在你脑海中闪回,让你重新思考某些人生选择的书。
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