異端的權利 在線電子書 圖書標籤: 茨威格 曆史 斯蒂芬·茨威格 思想 奧地利 人文 權利 社會
發表於2024-04-29
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本書乃僞造曆史的樣闆,社科論文作者必讀,以便學會造假而享譽。
評分偉大的異端!
評分好像沒怎麼看懂,迴傢接著看
評分大二為瞭善偉的課……
評分偉大的異端!
斯蒂芬·茨威格,奧地利著名小說傢、傳記作傢,齣身於富裕的猶太傢庭,青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學,後遊曆世界各地,結識羅曼·羅蘭和羅丹等人,並深受其影響。1934年遭納粹驅逐,先後流亡英國、巴西。1942年在孤寂與理想破滅中與妻子在巴西雙雙自殺。茨威格作品以小說和人物見長。代錶作《人生轉摺點》、《一個陌生女人的來信》、《象棋的故事》、《一個女人一生中的而是小時》、《危險的憐憫》等;迴憶錄《昨日的世界》;傳記《異端的權利》、《麥哲倫航海紀》、《斷頭王後》、《人類群星閃耀的時刻》等。茨威格作品在世界範圍都有著經久不衰的魅力,國內多傢齣版社在近年內齣版過幾乎所有他的傳記著作和小說文集。
《異端的權利》講述的是歐洲大陸在燦爛黎明之後重新淪為黑夜時的一個小故事。宗教改革英雄加爾文此時已經是日內瓦君臨一切的最高統治者和暴君。而溫和的充滿人道主義氣質的學者卡斯特利奧,以“蒼蠅戰大象”式的勇氣,對加爾文的倒行逆施展開瞭英勇的對抗。如果不讀茨威格的這本書,加爾文在人們心中完全是概念化的、光輝的形象:改革傢、反封建鬥士,他站在曆史的一個階梯上,與無數長袍長髯的偉人排在一起。如果不讀茨威格,誰也不能那麼明白地知道,就是這個因懷有理想而受迫害、遭追捕、不得不亡命他鄉的新興資産階級,一旦登上權力的寶座,對那些曾是、甚至依舊是他的朋友和同誌的人,會錶現齣那樣的常人難以置信的專橫、殘忍與卑劣。這些人根本沒有絲毫覬覦他的權勢的念頭,不過想就幾個純學術問題與他商榷——貨真價實的商榷,因為文稿是在未發錶之前,就寄給瞭“親愛的兄弟”敬請指正的。
卡斯特列奥对抗加尔文,一位大学教授PK日内瓦城的统治者——甚或曰,新教的教皇——茨威格说,无异于蚂蚁对大象。然而当这位新教的领袖竟成为最严酷的暴君,当这新教的城市变成告密者的天堂、迫害者的肆虐地,尤其是,当这号称以神圣上帝之名传播福音的人,竟将一位自由思想者...
評分我同意,并且也相信,这样的书一定要认真、并抱着修炼学术的态度来读的,并且,这也是每一个想探询各种真相的人一生应读的书之一。 但是,但是,叫我应当羞愧的是,本人从一开头就兴致勃勃地“看”完了它,而不是按“应该”做的那样——“读”完了它。怎么解释呢:看完之后,我...
評分茨威格在《异端的权利》中又一次提出了专制的罪恶。其中卡斯特里奥的一句话令我印象深刻:“我们不应该用火烧别人来证明我们自己的信仰,只应为了我们的信仰随时准备被烧死。” 2008的中国经历了很多的事情,从奥运会的举办到接踵而至的天灾人祸,这大概是很久以来我们又一次...
評分“何谓异端?只要意见同自己不一样,就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别,而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻,还望赐教。 真别说,和我这朋友一聊,见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别,其实只是对《圣经》的解释权。天主教...
評分茨威格在《异端的权利》中又一次提出了专制的罪恶。其中卡斯特里奥的一句话令我印象深刻:“我们不应该用火烧别人来证明我们自己的信仰,只应为了我们的信仰随时准备被烧死。” 2008的中国经历了很多的事情,从奥运会的举办到接踵而至的天灾人祸,这大概是很久以来我们又一次...
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