刘吉文集

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出版者:第1版 (2005年5月1日)
作者:刘吉
出品人:
页数:579
译者:
出版时间:2005-5
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532617883
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 刘吉
  • 诗歌
  • 文学
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具体描述

本书作者的文章具有较强针对性,常有独特视角和绝少陈言空话。因此,读者会发现其前期文章还有大批判的痕迹,有些观点前后有所差异,只有少数几篇文章当日发表时,编辑作了某些删节或修改,本书作者找到了原稿,按原稿改了回来。做到文责自负。具有很大的可读性和收藏价值。

《古今文话辑览》 一部涵盖文学史脉络的宏大精粹 卷首语: 在浩瀚的中华文典宝库中,群星璀璨,流派纷呈。为使后学者能洞悉文脉源流,把握文学风貌之变迁,特辑录《古今文话辑览》。本书并非某一家一派之言,亦非仅专一文体之作,而是以时间为轴,以体裁为纲,精选历代文人墨客关于文学创作、理论批评、审美趣味、以及文体演变之重要论述,汇集成册,以期提供一个全面而立体的文学认知框架。全书力求博采众长,兼顾经典与非主流之声音,旨在描摹一幅清晰可辨的中国古典文学发展全景图。 --- 第一编:先秦诸子——文论之肇始与风骨之确立 (约300字) 本编聚焦于先秦时期,此阶段的“文”与“论”尚未完全分野,文学观念多熔铸于哲学思辨之中。《诗经》的“风”与“雅”、“颂”之辨,奠定了后世诗歌“言志”与“缘情”的基石。孔子对《诗》的推崇,强调其教化之功,是早期文学社会功用论的雏形。《易传》中对辞采的精妙阐述,以及对“观象系辞”的追求,体现了对语言哲理性的高度重视。 更重要的是,诸子百家的论述,为后世文学批评提供了方法论的源头。《墨子》对“尚同”、“兼爱”的论述,暗含了对文章是否合乎“道义”的审视标准。《庄子》以其汪洋恣肆、寓言化的笔法,开创了浪漫主义的叙事高峰,其对“心斋”、“逍遥游”的论述,实则是对文学创作自由精神的最高礼赞。法家如韩非子,虽重实效,但其对辞令、辩论技巧的分析,亦是早期应用文写作理论的宝贵资料。本编旨在梳理,先秦文论如何从朴素的道德教化与哲学思辨中,孕育出中国文论的最初形态。 --- 第二编:汉魏晋风骨与声律之探求 (约400字) 自汉代“罢黜百家,独尊儒术”起,文章开始强调经世致用。本篇着重收录汉代对赋、史、论三体风格的论辩。如司马迁《报任安书》中对“究天人之际,通古今之变”的自述,成为后世史学批评与个人著述立身的纲领。汉乐府的民间歌谣与文人五言诗的兴起,预示着文学主体意识的觉醒。 魏晋南北朝,是中国文论史上一个空前活跃的时期。建安风骨的提出,是对汉末战乱下知识分子精神气质的文学投射,曹丕《典论·论文》中“文以气为主”的论断,将“气”提升到文体风格的核心地位,是重要的理论突破。紧接着,“玄学”的兴盛直接影响了文学创作,竹林七贤的诗文,追求自然率真,与山水诗的勃兴紧密相关。 刘勰的《文心雕龙》,则是本编乃至全书的理论高峰之一。本书节选其中关于“原道”、“明诗”、“论说”等篇章的精要,展现了其融汇贯通、体例严谨的理论体系。刘勰首次对文体进行了系统分类,并对“神思”、“风骨”、“辞采”等文学要素进行了深入剖析。此外,钟嵘《诗品》对曹植、陶渊明等人的品评,开创了以品格论诗,以优劣定高下的批评传统,其简练而精准的评价,对后世诗歌评论影响深远。 --- 第三编:唐宋变奏——格律的成熟与“性灵”的回归 (约450字) 唐代是格律诗的鼎盛期,文学理论亦趋向精细化与教条化。初唐陈子昂倡导复古,强调汉魏风骨,是对宫体文风的矫正。沈佺期、宋之问等对近体诗声律的规范化,使得格律成为衡量诗歌的硬性标准。然而,理论的成熟也催生了对僵化束缚的反思。 盛唐气象下,王维、李白的诗歌体现了禅宗与道家思想对文风的浸润,他们对“自然”的追求,为后世“性灵说”埋下了伏笔。中晚唐,韩愈、柳宗元倡导的古文运动,不仅是文体上的复古,更是思想上对“文以载道”的重申,他们强调文章的“气势磅礴”与“思想深刻”,对宋代理学文学观念的形成产生了直接影响。 宋代文论则呈现出更强的思辨色彩与个体精神的张扬。欧阳修、苏轼等人对“文气”与“意”的强调,是对唐代格律的进一步突破。苏轼的“论诗”广博,提出“我手写我心”,强调创作的真诚与主体性。 集大成者,当推严羽的《沧浪诗话》。本书着重收录了严羽关于“妙悟”的论述,他提出诗有“言外之意,弦外之音”,将诗歌的审美境界推向了形而上的层面,极大地影响了后世江西诗派及禅宗诗学。此外,宋代对词这一新体的讨论也初见端倪,从早期的“艳科”到苏轼对“别是一家”的确认,标志着文学体裁分类的进一步细化。 --- 第四编:元明清的戏曲小说与审美转向 (约350字) 元明清时期,随着市民阶层的壮大,戏曲和小说成为文学批评的焦点。此时期的文论,较少纠缠于格律,而更关注叙事结构、人物塑造以及审美趣味的通俗化。 元曲的兴盛,引发了关于“音律”与“平仄”的讨论,但更重要的是对“曲词”的评价,强调其是否合乎舞台表演的需要。明代小说兴起,批评家们开始关注章回体小说的结构布局与人物形象的鲜活性。李贽的“童心说”,是对传统束缚的有力反抗,他主张“真性情”的文学表达,对《水浒传》、《西厢记》等作品的评价,开创了基于个体生命体验的文学批评范式。 清代文论的成熟,体现在对“神韵”与“性情”的持续探讨,以及对前代经典的整理与考证。王夫之的理论,继承了早期儒家经世致用之风,强调文学的义理根基。而袁枚的《随园诗话》,则以其平易近人的语言,倡导“趣味”高于一切,成为清代文论中强调个体审美趣味的代表。本书收录的这些论述,共同构筑了中国古典文学在走向近现代过程中,对通俗文学与个体表达的深刻反思与理论建构。 --- 结语: 《古今文话辑览》力求以时间为经,以文论发展为纬,勾勒出中华文学批评史的基本轮廓。所录文选,皆为影响深远、开启思潮之名篇。通过研读此集,读者可清晰感知,中国文论如何在“道”与“艺”、“法”与“情”、“体”与“用”之间,进行着持续的张力与和解,最终形成其独特而丰富的理论景观。此集为探幽发微之梯,冀望有志者登临高处,遥览文海全貌。

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读后感

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作为一名对古典文学的音韵美学有所追求的读者,我必须赞叹这本集子在文字锤炼上的功力。刘吉文先生的散文节奏感极强,他懂得如何运用排比、对仗等修辞手法,但又绝不显得矫揉造作。他的长句有一种绵延不绝的内在张力,如同长江大河,气势磅礴却又不失清晰的脉络;而短句则如同山间清泉,干脆利落,直击要害。特别是当他阐述复杂的伦理困境时,那种抑扬顿挫的文字韵律,仿佛自带配乐,极大地增强了说服力和感染力。我甚至尝试着朗读了几段,发现其声调和停顿时机都符合现代汉语的审美习惯,这在古代文人作品中是相当难得的。这本书读起来,不仅是思想的洗礼,更是一种听觉和语言艺术上的享受,它让我体会到了文字本身所能达到的美学高度。

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这本书给我的整体感受是:厚重而不压抑,博学而不卖弄。它不像某些名家全集那样,为了追求“全”而塞入了大量重复或次要的材料,导致阅读体验疲劳。相反,这本集子的编选更像是精心策展的艺术展,每一篇作品都像是经过了深思熟虑的选择,它们共同构建了一个完整、多维度的“刘吉文”形象。更重要的是,它成功地展现了知识分子在特定历史时期所能发挥的道德力量。书中关于士人责任的探讨,那种“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当精神,通过他那些或激昂或沉郁的文字,得以淋漓尽致地体现。读完之后,我感觉自己仿佛被注入了一剂强心针,对于如何在这个喧嚣的世界中保持清醒的头脑和坚定的立场,有了更清晰的认识。这绝不是一本可以随意翻阅的书,它需要静心沉浸,方能体会其真正的价值所在。

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我最近一直在寻找能够真正触及内心深处、引发哲学思辨的书籍,而这本《刘吉文集》恰好满足了我的需求,尽管它的体裁是文集,但我从中读出了一种宏大叙事的结构感。其中关于“天人合一”思想的论述,并非简单的概念复述,而是结合了大量的自然观察与个人体验,笔触极其细腻,充满了中国传统士大夫特有的那种对宇宙秩序的敬畏与探索欲。尤其有一篇谈及四季更迭对个体命运影响的散文,其意境之深远,简直可以和古代的某些山水诗篇相媲美。最让我震撼的是他对“变”与“不变”的辩证思考,他似乎比同时代的大多数人更早地意识到,真正的永恒并非固守旧制,而是在不断变化的环境中,坚守住核心的价值锚点。这种超越性的思想,使得这本书超越了单纯的“历史文献”的范畴,而成为了可以供后世反复研读的智慧宝典,每次重读都会有新的领悟,那种感觉妙不可言。

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说实话,我本来是抱着一种“完成任务”的心态开始阅读的,毕竟“文集”二字常常意味着枯燥乏味,更别提这涉及的是一个相对严肃的历史人物。但是,阅读体验远超我的预期。刘吉文先生的行文风格,尤其是在记述某些社会风俗或民间故事时,展现出一种近乎新闻报道般的生动与精确。他似乎拥有将抽象概念转化为具体场景的魔力。比如,有一段描述某一地区婚丧嫁娶的仪式细节,他没有简单地罗列流程,而是详细描绘了参与者的表情、环境的光影变化,甚至空气中弥漫的气味,读来仿佛身临其境,让人对那个逝去的时代产生了强烈的代入感和同情心。这种对生活肌理的关注,使得他的文字充满了烟火气,全然没有架子。这绝不是那种高高在上、俯瞰众生的说教,而是心怀悲悯、脚踏实地的观察与记录,让人在轻松的阅读过程中,不动声色地吸收了大量的社会历史信息。

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这本书的封面设计得很有年代感,那种老式线装书的装帧风格,一下子就把人带回了那个特定的历史时期。我一开始还担心内容会不会过于晦涩难懂,毕竟是集子,总怕是各种零散的、缺乏体系性的文字堆砌。然而,翻开之后才发现,编者的用心之处。那些选篇的角度非常巧妙,不仅顾及了刘吉文先生在不同人生阶段的思考变化,更将他的文稿置于当时的社会大背景下进行审视。比如,其中关于地方治理的那些论述,虽然是用着旧时的语言,但其中蕴含的对权力制约、民生优先的关切,放在今天来看,依然具有极强的现实指导意义。我特别欣赏其中穿插的一些手札和书信片段,这些非正式文本比那些正襟危坐的官方文章更能让人感受到作者的真实性情——那种在理想与现实之间挣扎的文人形象跃然纸上。阅读这些文字,就像是与一位跨越时空的长者进行了一次深入的对话,他娓娓道来,不急不躁,让你不得不慢下来,去品味字里行间流淌出的那种沉稳和睿智。

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