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出版者:智慧大學

作者:呂不韋

出品人:

页数:0

译者:梁一群

出版时间:2002年12月02日

价格:NT$ 199

装帧:

isbn号码:9789574523245

丛书系列:

图书标签:

• 吕氏春秋
• 先秦诸子
• 智慧
• 哲学
• 国学
• 古典
• 思想
• 修身
• 养性
• 传统文化

《古道新知：先秦思想的光辉与现代启示》 一部深度探索先秦诸子思想、剖析其时代价值与当代意义的宏大著作。 作者简介： 陈弘毅，著名历史学家、思想史学者，长期致力于先秦典籍的考证、解读与当代转化研究。其著作以严谨的学术态度、深邃的洞察力和流畅的文笔著称，对中国传统文化的研究具有独到见解。本书是陈教授继《周易参义录》和《管仲之治再评估》之后的又一力作，汇集了他近二十年来的研究精华。 --- 内容概述：重构先秦思想版图，洞察文明演进的底层逻辑 本书并非对某一特定典籍的注释或普及读物，而是一次宏大而细致的“思想考古”之旅。它旨在超越碎片化的文本解读，将先秦时期（春秋战国至秦汉初期）百家争鸣的辉煌成就置于更广阔的社会变迁、政治哲学与宇宙观的框架下进行考察。全书结构严谨，分为“时代背景的重塑”、“核心学派的辩证建构”、“跨学派的底层共识”与“思想遗产的现代回响”四大核心部分。 第一部：乱世的哲学回应——时代背景的重塑 (约300字) 本部分首先力图“去神化”地还原先秦时代的真实图景。作者认为，百家争鸣并非空中楼阁，而是特定历史阶段——“礼崩乐坏”的结构性危机——催生出的知识精英群体对社会秩序重建的集体性焦虑与理性探索。 社会结构变迁的解析： 详细论述了封建制度瓦解、卿大夫专权、以及新兴地主阶层崛起的复杂过程。重点分析了技术（如铁器使用、耕作方式的改变）如何深刻影响了政治权力结构，为思想的自由流动提供了物质基础。 “士”阶层的兴起与使命感： 探讨了“士”这一特殊知识群体如何从贵族依附者转变为独立的话语主体。他们的流动性、对“道”的坚持以及“兼济天下”与“独善其身”之间的张力，构成了先秦思想的内在驱动力。 从“神本”到“人本”的世纪转型： 强调这一时期是中国思想史上从关注鬼神祭祀向关注人事伦理、政治治理和个体生命意义的决定性转折点。 第二部：核心学派的辩证建构——动态的理论冲突与互补 (约600字) 本部分采取“辩证比较”的方法，而非简单罗列各家学说。作者将儒家、道家、法家、墨家等核心学派置于一个动态的张力场中进行考察，揭示其理论间的内在关联与互补性。 1. 儒家的“道义政治”与“人伦构建”： 重点剖析了孔子“仁”的内涵如何从血缘伦理扩展为社会规范，以及孟子对人性“善”的坚持如何为理想政治提供了内在动力。但同时，也深入探讨了荀子“性恶论”在制度设计上的现实主义倾向，以及后世儒家在面对专制集权时表现出的理论困境。 2. 道家的“自然无为”与“权力消解”： 不同于常见的隐逸解读，本书强调老庄思想对“统治合法性”的根本性质疑。探讨了“道”与“德”在政治操作中的模糊地带，特别是“无为而治”如何在不同历史时期被误用或精妙运用。对《庄子》中批判知识固化的段落进行了细致辨析。 3. 法家的“术、势、法”与“效率国家”的奠基： 将法家视为对儒家理想的结构性反动。重点考察了商鞅变法背后的理性计算和韩非子对权力集中、官僚体制的系统化构建。本书认为，法家提供了“如何有效治理一个庞大、异质社会”的蓝图，其核心在于建立一套超越个人道德的、可量化的制度机器。 4. 墨家的“兼爱非攻”与“技术伦理”： 墨家被置于一个“技术官僚”和“社会工程师”的视角下进行重估。其“尚贤”、“节用”的主张被视为对资源分配效率的早期探讨。尤其关注墨家在军事技术、逻辑学（名家侧面影响）上的贡献，以及其组织纪律性与排他性对后世社会组织的影响。 5. 名家的逻辑思辨： 作为思想的“催化剂”，名家（如公孙龙、惠施）对概念、范畴的解构，被视为对儒家和墨家教条主义的有力挑战，为后世的辩论学和逻辑学发展埋下了伏笔。 第三部：跨学派的底层共识——文明的基石 (约400字) 本书的创新之处在于，不将各家视为完全对立的阵营，而是探寻在政治实践的压力下，各学派不约而同达成的“生存共识”。 对“秩序”的共同渴望： 无论儒家的“礼治”还是法家的“法治”，其根本目标都是从混乱中建立可预测的社会秩序。不同在于实现秩序的工具和根基。 对“人才选拔”的重视： 无论是儒家的“举德”，墨家的“尚贤”，还是法家的“任能”，都表明先秦精英们普遍认识到，治理的核心在于选拔和使用合适的人才，这构成了中国官僚制度的雏形。 “天命转移”与世俗化： 探讨了“天命观”如何从神授权力逐渐演变为一种强调现世功绩和“民意”的世俗化概念，为“民本”思想的萌发提供了土壤。 “修身”与“治国”的内在统一性： 即使是道家，其“修身”的境界最终也是为了应对外部世界的纷扰，这揭示了个人伦理修养与社会政治目标之间千丝万缕的联系。 第四部：思想遗产的现代回响 (约200字) 最后一部分将目光投向当代。作者并非简单地将古代原则套用到现代社会，而是探讨先秦思想的“元问题”在当今世界的投射。 治理的张力： 在现代社会中，如何平衡效率（法家倾向）与公平（儒家/墨家倾向）？ 公共伦理的重建： 在原子化的社会结构中，如何重建先秦时期那种紧密的社会责任感和公共伦理？ 权力的反思： 在复杂的现代官僚体系中，我们如何运用先秦的批判性思维，审视权力的运行机制，避免“术”的异化？ 本书特色： 1. 宏观视野与微观考据相结合： 既有对整个时代思想流动的宏大叙事，又不乏对特定篇章、词汇的精微考证。 2. 强调动态演化： 将学派视为不断与现实互动、相互修正的动态过程，而非僵化的教条集合。 3. 问题导向： 全书始终围绕“如何建立一个稳定、公正、可持续发展的社会”这一元问题展开论辩。 适合读者： 对中国思想史、政治哲学、古代社会结构感兴趣的研究人员、教师，以及任何渴望深入理解中华文明核心精神与治理智慧的深度阅读者。本书是理解中国古代政治哲学源头的必读之作。

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这本书的结构安排，简直是教科书级别的典范，层次分明，逻辑推进得如同水到渠成一般自然流畅。它没有采用那种枯燥的章节堆砌方式，而是似乎遵循着一种内在的“呼吸节奏”来组织内容。初读时，你会被其宏大的框架所吸引，感觉作者正在为你铺设一条坚实的认知路径；随着阅读的深入，你会发现每一个小节、每一个论点之间都存在着精密的内在联系，像是环环相扣的精密齿轮，共同驱动着最终观点的形成。更难能可贵的是，作者在处理庞杂的史料和理论时，总能保持一种清晰的主线索，让人在众多细节中迷失时，总能被一股无形的力量拉回到核心的探讨之中。这种结构上的严谨性，为读者提供了一个极其可靠的阅读框架，使得那些深奥的理论也变得易于消化和吸收。它就像一座设计精良的迷宫，虽然曲折，但每一步都有清晰的指引，最终指向开阔的视野。

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阅读体验中，最让我感到惊喜的是作者对于“思辨性”的强调。这本书并非只是一个知识的“陈列馆”，而更像是一个永不停止的“辩论场”。每当作者提出一个观点时，他总会很自然地引出与之对立的可能性，或者预设读者的潜在疑问，并随即给出令人信服的反驳或补充说明。这种双向互动的写作模式，极大地激发了读者的主动思考。我发现自己常常会忍不住停下来，合上书本，在脑海中与作者的观点进行“辩论”，思考自己是否同意他的推论，或者有没有其他的阐释角度。这种高质量的“对话感”，使得阅读过程充满了智力上的愉悦和挑战。它要求你动用自己的全部心智去参与其中，去主动构建意义，而不是被动地吸收既定的结论。对于追求深度思考的读者而言，这本书提供的这种思辨的温床，是极其宝贵的精神食粮。

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这本书的出版质量在细节上体现出的匠心，着实令人赞叹。排版上，字体和行距的组合简直是视觉上的享受，既保证了文本的易读性，又散发出一种沉静的力量。尤其值得称赞的是注释和引文的处理方式，它们被巧妙地安排在页脚或侧边，既没有打断正文的阅读流畅性，又保证了学术的严谨性，需要查阅时也极为方便。另外，书中的一些图表和辅助性的可视化材料，虽然数量不多，但都选取得极其精准和恰当，它们并非多余的点缀，而是真正起到了“画龙点睛”的作用，用最简洁的方式阐明了复杂的概念关系。总而言之，从纸张的触感到最终的阅读效果，这本书展现出了一种对“完美阅读体验”的执着追求。这份对品质的坚持，使得阅读本身成为一种身心愉悦的仪式，让我对这份阅读旅程充满了敬意和期待。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了那种略带磨砂质感的纸张，触感温润而沉稳，配上古朴又不失现代感的字体排版，一下子就抓住了我的注意力。色彩搭配上，主色调选择了深邃的墨绿与典雅的米白，这种组合既有历史的厚重感，又不至于显得沉闷，透露出一种内敛的智慧气息。翻开扉页，内页的纸张选择也颇为考究，厚度适中，墨色清晰，阅读起来眼睛非常舒服，即便是长时间沉浸其中，也不会感到明显的疲劳。装订工艺更是无可挑剔，书脊平整牢固，完全不用担心散页的问题，看得出出版方在细节上确实下了不少功夫。而且，这本书的版式设计非常人性化，字里行间留有的空白恰到好处，既保证了阅读的流畅性，又为读者留下了思考和批注的空间。整体而言，从拿到这本书的那一刻起，我就能感受到它不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的艺术品，这种对阅读体验的重视，本身就为接下来的阅读增添了美好的期待。它的外观传递出的信号是：这是一本值得你静下心来，认真对待的作品。

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我最近在探索一些关于古代哲学和政治思想的书籍，希望能从中汲取一些跨越时空的洞察力。这本书的作者在行文风格上展现出一种罕见的平衡感——既有大家对经典的深刻理解，又不失现代人特有的敏锐和犀利。他似乎能够轻易地穿梭于历史的尘埃与当下的现实之间，将那些看似遥远的古代论述，用一种极其贴近生活和实际运作的语言重新阐释出来。特别是他在阐述那些复杂的概念时，总是能恰到好处地引入一些生动的比喻或者生活中的小故事作为引子，这极大地降低了理解的门槛，让原本可能让人望而却步的学术内容变得亲切起来。我尤其欣赏作者那种不拘泥于传统解读的勇气，他敢于挑战一些约定俗成的看法，用新的视角去审视那些被反复提及的典籍，这种“破旧立新”的思维方式，让人在阅读时忍不住拍案叫绝。可以说，这不仅仅是知识的传递，更像是一场思维的碰撞和提升，它鼓励你去质疑、去深入探究，而不是被动接受。

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