「人」可以透過意志練習「吐納之術」來控制其肉體，而「心／身」兩者之間的媒介就是「氣」：『行氣，深則蓋，蓄則伸，伸則下…」，練到「氣集丹田」、「打通任、督二脈」，便可以說是已經有所感應。
具体描述
读后感
孔子说:“祭神如神在”，这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神，但是作为人类普遍存在的一种现象，要抱有一种敬畏之心。 所以，我们对待这类现象有这样几种态度：一种是有神论，即相信这个世界的背后有某种神秘的力量（非...
评分孔子说:“祭神如神在”，这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神，但是作为人类普遍存在的一种现象，要抱有一种敬畏之心。 所以，我们对待这类现象有这样几种态度：一种是有神论，即相信这个世界的背后有某种神秘的力量（非...
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用户评价
李嗣涔的研究工作由陈履安促成；洪杨之乱的主角会特异功能；书中详录张宝胜九七年的表演，竟鲜有报道；一如既往期待李嗣涔与詹姆斯·兰迪公开对决。
评分这个“物质世界”需要我们重新审视。
评分如果真的实验比较严谨，那么不排除特异功能的存在，只是当时中国流行气功，大多大师都是骗人的，所以除非最严苛的实验，要不很难让人信服。摸字有机会作弊。作者自己练禅密功的经历比较有意思。总之，作者的实验漏洞多，无法让人信服。
评分开启另一个世界的大门
评分闲书一本,不深入.
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