具体描述
无论你持有什么样的人生哲学，当你经受痛苦时，你的人生哲学必将经受考验。既然上帝存在，为什么人和动物还会遭遇痛苦？C.S.路易斯用饱含同情的笔触和丰富的洞见解开了这个谜题，他的书充满了希望、智慧和对人性的真实认识。
作者简介
C.S.路易斯(1898-1963)，是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。
他在一生中，完成了三类很不相同的事业。他被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗基督教神学家和演说家，代表作包括《天路回归》、《地狱来信》、返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部，有学术著作。小说、诗集、童话，他在全世界拥有庞大的支持者，时至今日，他的作品每年还在继续吸引浙成千上万的读者。
目录信息
引言
第一章 上帝的全能
第二章 上帝的良善
第三章 人类的邪恶
第四章 人类的堕落
第五章 人类的痛苦
第六章 人类的痛苦（续编）
第七章 地狱
第八章 动物的痛苦
第九章 天堂
附录
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
（第一章的整理，不知道发这里好还是读书笔记里面好。） 一、自然法则 “冷酷无情”、有秩序的物质充当了我们的外在环境，于是必有其固定属性，其固定属性不随人的自由意志而改变，也不单单利于莫个人。也就是说，我们外在的环境，有可能有益于我们，也可能是我们遭受伤害，...
评分完善的宗教体系有三个要素：神秘、道德、公正。神秘是人在思想上的反应或者身体上的体验。人被自己的道德感定罪，而不是根据法律被定罪。时间不能掩盖罪行，只有忏悔能洗刷罪恶感。基督教有一个单独的要素：那就是人子的降临。 为什么全能的上帝允许祂创造的世界...
评分关于接近上帝,天堂的描述,以及最后的附言表示赞同. 尤其是最后附言部分,同意慢性精神疾病会产生英雄主义,最终因着英雄主义治愈了精神问题。 然而对于书中强调人类比其他动物更加高等的说法，个人持保留意见。如果有上帝，那么在上帝面前，万物皆应是平等的，并不存在人类比其...
评分所谓评注，其实不过是读书时的些许标注，以及掩卷时的一些遐想。所感所想，也是基于私人的、与基督徒立场相关的，谈不上专业，仅供参考。 神的爱子尚且受苦甚至被钉死，人不会不受苦，人所遭受的痛苦无外乎圣子所遭受的。——乔治.麦克唐纳，《无言的布道》，第一系列 究竟是因...
评分我们都不希望遭遇痛苦，但是痛苦却一再地来搅扰我们。看到最近在动车追尾事件中失去亲人的家庭正处于极大的痛苦中，我们局外人的心也是非常沉重。先别说天灾人祸带给我们的生离死别的痛苦，连我们每日生活中不慎遭遇的皮肉之痛，也是难以忍受的呢。人类进步到今天，似乎大部分...
用户评价
全才的逻辑，哎。 看了一半。好伤脑子。
评分全才的逻辑，哎。 看了一半。好伤脑子。
评分上帝全能，但是有些东西是他不解答的，不是他不能，而是因为他并非为解答那些问题而存在，而且我们不应该以人类为中心，用自己的视角去猜度上帝（比如解释宇宙现象之类的种种科学新发现，要知道几大教起源、发展时期，世界根本没有三聚氰胺这样的东西）。同时，上帝也是良善的，但他的良善不是我们所乐见的那样仅是令人快乐的仁慈，而是更为严厉和丰富的爱。这就是为啥上帝是全能、良善的但世间还会存在痛苦，因为两者其实并不矛盾。正因为此，面对苦难，我们不应责难上帝，而应该内省自身与上帝的关系。至于其中一章“动物的痛苦”，我就不能认同了。C.S.刘易斯不愧为基督教护教大师，却也承认并没能实践自己所提出原则，并没有摆脱苦难所带来的煎熬，但是他却做到了让人远离低估苦难的危险。我想我是没法将自己的意志交还给上帝了。
评分部分深邃的经验+更多有趣的妄想
评分既然上帝存在，为什么人还会遭遇痛苦？
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