其次依序討論學習障礙者、行為異常與情緒障礙者、智能障礙者、肢體障礙與身體病弱者、溝通障礙者、聽覺障礙者、視覺障礙者、資賦優異和特殊才能、自閉症、多重障礙者等各類特殊學生之教育。
在家有特殊兒童與親職教育,討論家有特殊兒童的家長及成員的心理反應、家庭與學校合作的需要及法定要求、親師合作的活動設。而身心障礙者轉銜計劃為較新穎課題,詳加討論轉銜的意義、轉銜計劃的功能、理論模式、轉銜與學校教育、轉銜與社區生活、個別化轉銜計劃、我國轉銜教育的展望等子題。
最後談身心障礙者生活品質,也是近年來的研究主題之一,討論生活品質發展的歷史背景、涵義和概念、層面與領域、發展模式、研究方法、身心障礙生活品質的展望等子題。
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老实说,我最初对这本书的期望值是建立在某种“快速解决方案”的假设上,希望它能直接指导我如何处理手头的具体教学难题。然而,这本书带给我的更多是一种对问题本身的“再认识”。它像一位严谨的导师,没有直接递给你答案,而是通过层层递进的追问,让你明白问题的复杂性远超你的想象。其中关于“能动性剥夺”的论述尤其发人深省,它迫使我反思,在实施那些看似“善意”的干预措施时,我们是否无意中削弱了受教育者的自我决定权。这本书的阅读体验更像是一次长期的、艰苦的智力攀登,你每向上一步,看到的风景就越开阔,但同时也意识到山峰的高度远超预估。它不提供廉价的安慰,而是提供了一种更深刻的、面对复杂现实所需的认知工具和批判框架,这对于任何想在教育领域真正有所建树的人来说,都是一场必要的思维洗礼。
评分我将这本书与我案头其他几本经典著作进行了对比,发现其最独特之处在于其对“情境化”和“在地性”的强调。它没有试图建立一个普适的、适用于所有文化背景的“万能公式”,而是将理论的探讨牢牢锚定在具体的社会、历史和文化脉络之中。书中大量的案例分析,并非是作为理论的佐证而简单地罗列,而是成为了理论生成本身的土壤。阅读这些案例时,我仿佛能清晰地看到不同教育环境中,那些鲜活的个体是如何在特定的权力结构和资源限制下,寻求存在和发展的。这让原本可能显得抽象的理论,瞬间变得鲜活和可感。它提醒我们,教育的本质不是一套程序,而是一个持续动态的人际协商过程。这种对“地方性智慧”的尊重和挖掘,使得这本书超越了单纯的学术探讨,具有了强烈的伦理关怀和实践指导意义,让人在合上书本后,依然能感受到那种强烈的、对现实世界进行干预的冲动。
评分这本书的语言风格,说实话,是相当具有挑战性的,它几乎完全摒弃了面向大众普及的口吻,而是直接采用了高度专业化和概念化的术语体系。这对于那些初涉此领域的读者来说,可能门槛略高,需要一定的背景知识铺垫才能顺畅阅读。然而,也正是这种毫不妥协的专业性,保证了其学术内容的纯粹和密度。我发现,作者在构建术语时,往往会进行细致的词源学考证,确保每一个概念的指代都是精确无误的,避免了理论领域常见的含混不清。例如,在讨论“差异化支持系统”时,作者引用了大量德语和法语的原始表达进行对比阐述,这种跨文化的学术对话深度,极大地丰富了理论的维度。对于那些希望进行深入研究,甚至希望在现有理论基础上进行批判性拓展的学者来说,这种详实和精准是无价之宝,它提供了坚实的理论基石,而非仅仅停留在表面的现象描述。
评分这本书的装帧设计非常引人注目,封面采用了一种深邃的靛蓝色,配以烫金的书名,那种沉稳中又不失典雅的气质立刻抓住了我的眼球。内页纸张的质地也着实不错,触感细腻,印刷清晰,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏出版社在版式布局上的用心,每页的留白恰到好处,使得文字的呼吸感很强,读起来不会有那种被密密麻麻文字压迫的感觉。作为一本理论性的著作,它能够如此注重阅读体验,实属难得。我翻阅了一些章节的排版,引文和注释的处理都非常规范,这对于学术交流和深入研究来说至关重要。整体而言,从收到书的那一刻起,我就感受到了一种对知识的尊重,这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,让人从物理层面就对其中蕴含的智慧抱有期待。这种对细节的执着,往往预示着内容本身的严谨和深度。
评分我是在一个关于教育改革的研讨会上首次听说这本书的,当时几位资深专家都提到了其在新理论框架构建上的突破性。我带着一份审慎的好奇心入手,第一部分的论述方式简直像是一场思维的体操,它没有采取传统的、线性的逻辑推导,而是巧妙地融合了现象学分析和后结构主义的视角,对我过去固有的某些教育理念发起了温柔而有力的挑战。作者对“特殊”这一核心概念的解构,不再仅仅停留在残障或学习障碍的病理层面,而是将其提升到了存在论和主体建构的高度,这视角极其新颖。阅读过程中,我多次停下来,不是因为看不懂,而是因为需要时间去消化那种思维层级的跃迁。它强迫读者跳出既有的学科壁垒,去思考教育实践背后的哲学根基。那种感觉就像是走在一条熟悉的街道上,突然被指引到了一条从未察觉的、更深远的岔路口,每一步都充满了对认知的重新校准。
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