儒林外史(完整版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:發達網

作者:清.吳敬

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2005年06月01日

价格:NT$ 200

装帧:

isbn号码:9789867332264

丛书系列:

图书标签:

• 古典文学
• 清代小说
• 讽刺小说
• 世情小说
• 社会小说
• 人物群像
• 风俗画卷
• 文学名著
• 吴敬梓
• 儒林

《红楼梦》 一部描摹封建贵族由盛转衰的宏大史诗，一部洞察人情人性的百科全书 《红楼梦》，这部被誉为中国古典小说巅峰的巨著，以其极其细腻的笔触和宏大精微的结构，为我们展现了十八世纪中国封建社会末期一个钟鸣鼎食之家的兴衰荣辱。它不仅仅是一部爱情悲剧，更是一部包罗万象的社会生活画卷，一部蕴含深刻哲思的文化宝典。 故事背景与核心冲突：大观园的繁华与幻灭 小说的主线围绕着贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰展开，特别是以贾府为核心的“钟鸣鼎食之家”。故事的舞台主要集中在贾府为迎接元妃省亲而修建的精致园林——大观园中。这座园林，集历代园林艺术之大成，是青春、诗意与美好理想的象征。 故事的叙事中心是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的情感纠葛。贾宝玉，这位衔玉而生的贵公子，厌恶“禄蠹”之学，钟情于女儿世界的纯净与美好；林黛玉，寄人篱下的孤女，才华横溢，敏感多思，是宝玉精神上的知己，两人之间存在着一种超越世俗的、心有灵犀的默契之爱；而薛宝钗，举止得体，深谙世故，代表着封建社会对女性的理想规范，是“金玉良缘”的代表。 这种“木石前盟”与“金玉良缘”的对立，不仅是三角恋的俗套，更是两种人生哲学、两种价值取向的激烈碰撞：一个是追求真性情、反叛礼教的理想主义，另一个则是顺应时势、恪守规范的现实主义。最终，随着家族的衰败和命运的无常，大观园的繁华如梦幻泡影般破碎，黛玉泪尽而亡，宝玉看破红尘出家，留给世人无尽的叹息。 人物群像的丰满与复杂性 《红楼梦》最引人入胜之处，在于其塑造了四百多位栩栩如生的人物，每个人物都具有复杂的性格和独特的命运。 十二金钗的命运悲剧： 除了黛玉和宝钗，其他金钗的命运同样令人唏嘘。精明强干却最终落得悲凉下场的探春；心比天高、命比纸薄的元春；以及那些或因妒忌、或因命运捉弄而走向毁灭的女性，共同构筑了一个庞大而精致的女性群像悲剧。 世俗的投影： 还有如王熙凤，她心狠手辣、八面玲珑，是封建大家族中权力运作的实际操盘手，她的聪明反被聪明误，是小说中最具争议和光彩的女性角色之一。而贾母的慈爱与权威，王夫人的恪守，薛姨妈的世俗精明，都为这个贵族世界增添了必要的层次感。 男性角色的困境： 宝玉的“痴”与不合时宜，贾琏的荒唐，以及贾政的循规蹈矩，展示了在僵化的社会结构下，即便是拥有特权的人，也难逃精神上的束缚和颓败的结局。 百科全书式的社会文化描摹 曹雪芹以其非凡的洞察力，将一个时代的方方面面都细致入微地融入到叙事之中，使《红楼梦》超越了一般的言情小说范畴。 1. 饮食文化与生活细节： 小说中对饮食的描写极为讲究，从茄鲞的做法到冷香丸的配方，从宴席的排场到日常的茶点，无不体现出清代贵族精致考究的生活方式和审美情趣。这些细节不仅是点缀，更是烘托人物性格和环境氛围的重要元素。 2. 诗词歌赋与艺术修养： 大观园中的诗社活动是小说中浓墨重彩的一笔。无论是黛玉的清冷孤傲，还是宝钗的含蓄端庄，都通过她们的作品得到淋漓尽致的体现。这些诗词歌赋不仅展示了人物的才情，也成为了预示人物命运的隐喻。 3. 宗教、哲学与谶语： 小说充满了浓厚的佛道色彩。“好了歌”的反复吟唱，癞僧跛道的点化，以及开篇的“太虚幻境”和判词，都在不断提醒读者，一切繁华皆为“假”和“空”。这种对“真与假”、“有与无”的探讨，赋予了小说深刻的哲学意蕴。 4. 医药与人情世故： 小说涉及了大量的传统中医药知识，如宝玉挨打后的治疗，以及各种疾病的描写。同时，通过丫鬟仆人的勾心斗角，展示了封建大家庭内部复杂的权力结构、人情冷暖和等级森严的社会生态。 艺术成就与文学价值 《红楼梦》在叙事结构上达到了炉火纯青的境界，被誉为“草蛇灰线，伏脉千里”。作者擅长使用象征、暗示和谶语，使得情节的推进既自然流畅又暗藏玄机。语言艺术上更是登峰造极，它汇集了中国古典白话文的精华，人物对话的口吻个性鲜明，生动传神，极富表现力。 这部作品不仅仅记录了一个家族的衰亡史，更是对封建社会制度、科举制度、婚姻制度和传统礼教的深刻批判。它以人道主义的关怀，赞美了青春的美好、人性的真挚，哀悼了美好事物必然消逝的宿命。阅读《红楼梦》，就是走进一座历史的迷宫，去体会那份刻骨铭心的“千红一哭，万艳同悲”的集体悲剧。 总结而言，《红楼梦》是一部涵盖社会学、美学、哲学、伦理学、民俗学的巨著，它以爱情悲剧为表，以封建社会衰亡为里，以对人生命运的终极追问为魂，是中国文学史上不可逾越的高峰。

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这部书，说实话，我是在一个朋友的强烈推荐下才翻开的。一开始，我对这种篇幅巨大的古典小说没什么太大兴趣，总觉得节奏会很慢，人物关系也复杂得让人头疼。但随着我一页一页地往下读，我开始被那种渗透进字里行间的世俗人情给深深吸引住了。它不像某些历史演义那样宏大叙事，而是非常贴近生活，每一个人物的喜怒哀乐、得志与失意，都像是从我身边真实发生过一样。作者对那个时代士大夫阶层的描摹简直是入木三分，那种虚伪、势利，以及在追求功名利禄过程中的那种自我麻痹和可笑，都被他毫不留情地揭示了出来。读起来，既觉得好笑，又不禁感到一丝凉意，仿佛透过书页看到了一个时代的病灶。尤其是一些小人物的遭遇，更是让人感慨万千，他们的挣扎与无奈，构成了一幅幅生动的社会切片。这本书的厉害之处就在于，它不是简单地批判，而是在幽默和讽刺中，构建了一个极其真实而又荒诞的“儒林”世界。我得承认，一开始的抗拒感完全被这种细致入微的观察和高超的叙事技巧给消磨殆尽了。

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我个人认为，这本书的文学成就难以估量，尤其是在讽刺手法的运用上达到了炉火纯青的地步。作者的笔触是冷峻的，但透出的情绪却是温和的，这种“冷幽默”的基调把握得非常好，使得批评不至于沦为简单的谩骂，而是升华为一种富有智慧的洞察。它处理复杂社会关系的方式非常巧妙，往往通过人物间的一段对话，就能揭示出隐藏在礼仪表面下的权力运作和利益交换。我花了很长时间来回味其中一些经典场景的对白，那种字里行间蕴含的讥讽力度，比直接的指责要厉害得多。它迫使读者必须主动参与到解读中，去体会那种潜台词的微妙之处。这种需要读者主动思考的作品，无疑是经得起时间考验的。它不是提供一个标准答案，而是呈现一个充满矛盾的“现象集合”，让读者自己去评判和消化。这才是真正高明的文学作品所具备的特质。

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这本书的语言风格简直是一绝，读起来有一种非常流畅和自然的韵味，完全没有那种古籍常见的晦涩难懂。我特别欣赏作者在塑造人物性格上的那种“不加修饰”的真实感。那些所谓的“名士”和“清流”，在私底下展现出来的言行举止，常常让人忍俊不禁。比如那些为了巴结权贵而绞尽脑汁的酸腐文人，他们的那些夸张的辞藻和矫揉造作的姿态，被作者寥寥数语便刻画得入木三分，简直是令人啼笑皆非。这种对人性弱点的精准捕捉，让整部作品拥有了跨越时代的生命力。我常常会想，如果把这些场景放到现代社会，恐怕也一样适用。它就像一面哈哈镜，折射出的是人性中那些永恒的弱点和追求。读这本书，就像是看了一场精彩绝伦的群像戏，每个人都有自己的戏份，每一个转身、每一次对白，都充满了暗示和张力。我很少有能一口气读完这么长篇小说的经历，但它做到了，因为它不断地抛出新的看点，让你忍不住想知道下一个登场的角色又会闹出什么笑话。

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我接触的古典小说大多是讲忠义或者风月，但这部作品的视角非常独特，它聚焦于知识分子群体——读书人——的精神状态和生活轨迹，这让我从一个全新的角度去理解中国传统文化对人的塑造。它没有简单地歌颂“学而优则仕”，反而通过大量的篇幅展现了当知识被异化为谋取私利的工具时，会产生多么滑稽可笑的后果。那些满口仁义道德的背后，往往隐藏着对名利最赤裸裸的渴望。最让我印象深刻的是，作者似乎对“真性情”的人物有一种天然的偏爱，那些不屑于世俗应酬、保持独立思考的个体，虽然在当时的“儒林”中显得格格不入，甚至吃了不少苦头，但却是全书中最让人感到尊敬和怀念的角色。这种对“真”与“假”的辨析，让阅读体验变得非常深刻，不仅仅是消遣，更像是一次对价值体系的审视。读完后，你会对“读书人的良知”这个命题产生更复杂的思考。

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这本书的结构安排非常松散，但却又有一种内在的逻辑牵引着你。它不像很多传统章回小说那样，故事线索非常清晰明确，它更像是一串串散落的珍珠，通过人物的游历和会面串联起来。这种看似随意的叙述方式，反而非常贴合现实生活的无序感和偶遇性。你永远不知道下一章会出现哪个荒唐的人物，也不知道他会带来什么样的笑料或者悲剧。这种不可预测性极大地增强了阅读的趣味性。我尤其喜欢那些跨地域的描写，比如人物从一个省份跑到另一个省份，所遇到的风土人情和官场生态的细微差别，都被作者描绘得惟妙惟肖。这不仅仅是一部讽刺小说，它还间接为我们保留了那个时代社会生活的一个侧面影像资料，只是这个影像被艺术化地进行了夸张和提炼。每次读完一个单元，我都有一种“原来如此”的释然感，然后迫不及待地想翻到下一页，看看“下一站”又有谁要出丑了。

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